Já se perguntou por que meninos e meninas escolhem brinquedos particulares, cores específicas e histórias particulares? Por que as meninas querem se vestir de rosa e ser princesas, ou os meninos querem ser Darth Vader, guerreiros e aventureiros do espaço?

Histórias contadas para as crianças podem fazer a diferença.

Os estudiosos encontraram que histórias têm um forte influência na compreensão das crianças sobre os papéis culturais e de gênero. As histórias não apenas desenvolvem a alfabetização de crianças; eles transmitem valores, crenças, atitudes e normas sociais que, por sua vez, moldam as percepções das crianças sobre a realidade.

Encontrei através da minha pesquisa que as crianças aprendam como se comportar, pensar e agir através dos personagens que eles encontram através de histórias.

Então, como as histórias moldam as perspectivas das crianças?

Por que as histórias são importantes?

Histórias - contadas através de livros ilustrados, dança, imagens, equações matemáticas, canções ou recontagens orais - são uma das formas mais fundamentais pelas quais nos comunicamos.

Quase 80 anos atrás, Louise Rosenblatt, um estudioso amplamente conhecido da literatura, articulou que nos entendemos através das vidas de personagens em histórias. Ela argumentou Essas histórias ajudam os leitores a entender como os autores e seus personagens pensam e por que eles agem da maneira que fazem.

Similarmente, pesquisa conduzida por Kathy Short, um estudioso de literatura infantil, também mostra que as crianças aprendem a desenvolver através de histórias uma perspectiva crítica sobre como se engajar na ação social.

As histórias ajudam as crianças a desenvolver a empatia e a cultivar o pensamento imaginativo e divergente - isto é, o pensamento que gera uma gama de ideias e / ou soluções possíveis em torno dos eventos da história, em vez de buscar respostas simples ou literais.

Impacto das histórias

Então, quando e onde as crianças desenvolvem perspectivas sobre seu mundo e como as histórias moldam isso?

Casos mostraram que as crianças desenvolvem suas perspectivas sobre aspectos de identidade, como gênero e raça, antes dos cinco anos de idade.

Um trabalho chave do romancista John Berger sugere que crianças muito jovens comece a reconhecer padrões e visualmente ler seus mundos antes de aprender a falar, escrever ou ler a linguagem impressa. As histórias que eles ler ou ver pode ter uma forte influência sobre como eles pensam e se comportam.

Por exemplo, pesquisa conduzido pelo erudito Vivian Vasquez mostra que as crianças pequenas jogam ou desenham narrativas nas quais elas se tornam parte da história. Em sua pesquisa, Vasquez descreve como Hannah, de quatro anos, mistura realidade com ficção em seus desenhos de rena Rudolph. Hannah acrescenta uma pessoa no meio com um X vermelho acima dele, ao lado das renas.

Vasquez explica que Hannah havia experimentado intimidação pelos meninos da turma e não gostava de ver que Rudolph era chamada de nome e intimidada por outras renas quando leu Rudolph, a Rena do Nariz Vermelho. Vasquez sugere que a foto de Hannah transmitia seu desejo de não fazer com que os garotos provocassem Rudolph e, mais importante, ela.

Minha própria pesquisa produziu insights semelhantes. Descobri que as crianças internalizam os papéis culturais e de gênero dos personagens nas histórias.

Em um desses estudos que realizei ao longo de um período de seis semanas, as crianças da terceira série leram e discutiram o papel de personagens masculinos e femininos por meio de várias histórias diferentes.

As crianças, em seguida, reencenaram os papéis de gênero (por exemplo, as meninas como passivas; irmãs do mal). Mais tarde, as crianças reescreveram essas histórias como “contos de fadas fraturados”. Isto é, as crianças reescreveram os personagens e seus papéis naqueles que refletiam os papéis atuais que homens e mulheres assumem. Os papéis das meninas, por exemplo, foram reescritos para mostrar que eles trabalhavam e jogavam fora de casa.

Posteriormente, pedimos às meninas que desenhassem o que eles achavam que os meninos estavam interessados ​​e que os meninos desenhassem o que eles achavam que as meninas estavam interessadas.

Ficamos surpresos que quase todas as crianças desenhassem símbolos, histórias e cenários que representavam percepções tradicionais de papéis de gênero. Ou seja, os meninos desenhavam garotas como princesas em castelos com um homem prestes a salvá-las dos dragões. Essas imagens foram adornadas com arco-íris, flores e corações. As garotas desenhavam garotos em espaços ao ar livre e como aventureiros e atletas.

Por exemplo, veja a imagem aqui, desenhada por um menino de oito anos de idade. Ele descreve duas coisas: primeiro, o menino recria um enredo tradicional de sua leitura de contos de fadas (a princesa precisa ser salva por um príncipe). Em segundo lugar, ele “remixa” sua leitura de contos de fadas com seu próprio interesse real pelas viagens espaciais.

Embora tenha se engajado em discussões sobre como o gênero não deve determinar papéis particulares na sociedade (por exemplo, mulheres como cuidadoras; homens como ganhadores de pão), sua imagem sugere que a leitura de histórias tradicionais, como contos de fadas, contribui para sua compreensão dos papéis de gênero.

Nossos achados são ainda corroborados pelo trabalho de erudita Karen Wohlwend, que encontrou uma forte influência das histórias da Disney em crianças pequenas. Em sua pesquisa, ela descobriu que meninas muito jovens, influenciadas pelas histórias, são mais propensas a se tornarem "donzelas em perigo" durante o jogo.

Contudo, não é apenas a palavra escrita que tem tal influência nas crianças. Antes de começarem a ler palavras escritas, crianças pequenas dependem de fotos ler e entender histórias. Outro estudioso, Hilary Janks, tem mostrando que as crianças interpretam e internalizam as perspectivas por meio de imagens - que é outro tipo de narrativa.

Histórias para mudança

Estudiosos também mostraram como as histórias podem ser usadas para mudar as perspectivas das crianças sobre suas visões sobre pessoas em diferentes partes do mundo. E não apenas isso; histórias também podem influenciar como as crianças escolhem atuar no mundo.

Por exemplo, Hilary Janks trabalha com crianças e professores sobre como imagens em histórias sobre refugiados influenciam como os refugiados são percebidos.

Kathy Short estudado envolvimento das crianças com a literatura em torno dos direitos humanos. Em seu trabalho em uma escola diversificada do K-5 com crianças 200, eles encontraram histórias movidas até mesmo para que tais jovens pudessem considerar como poderiam trazer mudanças em sua própria comunidade local e escola.

Essas crianças foram influenciadas por histórias de crianças ativistas, como Iqbal, uma história da vida real de Iqbal Masih, um ativista infantil que fez campanha por leis contra o trabalho infantil. (Ele foi assassinado na idade 12 por seu ativismo). As crianças lêem essas histórias junto com o aprendizado sobre violações de direitos humanos e falta de comida para muitos ao redor do mundo. Nesta escola, as crianças foram motivadas a criar uma horta comunitária para apoiar um banco de alimentos local.

Construindo perspectivas interculturais

As salas de aula de hoje representam uma vasta diversidade. Em Atlanta, onde eu ensino e moro, em um único aglomerado escolar, as crianças representam mais de países da 65 e falam sobre as línguas 75.

De fato, a diversidade do mundo está entrelaçada em nossa vida cotidiana através de várias formas de mídia.

Quando as crianças leem histórias sobre outras crianças de todo o mundo, como “Iqbal”, elas aprendem novas perspectivas que se estendem além do além e também se conectam com seus contextos locais.

Numa época em que as crianças estão sendo expostas a narrativas negativas sobre um grupo religioso inteiro de candidatos à presidência dos EUA e outros, a necessidade de que as crianças leiam, vejam e ouçam histórias globais que contenham e desafiem essas narrativas é, eu diria, ainda maior. .

Sobre o autor

Peggy Albers, professora de idiomas e alfabetização, Georgia State University

Este artigo foi originalmente publicado em A Conversação. Leia o artigo original.

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