Imagem por Erika Wittlie

É mais difícil quebrar preconceitos do que um átomo.
-Albert Einstein

O trauma pode ser social, até mesmo global, bem como individual. A importância de descobrir os efeitos das nossas primeiras relações familiares e dos eventos seminais no nosso atual estado de espírito, saúde e comportamento é fundamental. Mas o trauma não é apenas pessoal e privado, mas também social e público.

Cataclismos sociais provocados pelo homem e desastres naturais influenciam a mentalidade de rebanho. Vamos ampliar o contexto para explicar como isso acontece.

Seguindo a primeira lei da termodinâmica, a energia não se dissipa nem desaparece, mas se converte em uma forma diferente de energia. Considerando esta lei, podemos não perceber as ligações entre as pessoas, mas elas existem em outro estado. A histeria em massa é um exemplo deste fenómeno catalisado por rumores que geram especulações temerosas de destruição iminente ou um sentimento de indignação. É uma grande emoção que as pessoas gostam de expressar. Existe, de facto, uma ilusão de ameaça, mas em todos os casos de histeria em massa não existe nenhuma causa identificável.

Inconsciente Coletivo: Estamos Todos Inconscientemente Conectados

Carl Jung descreveu o “inconsciente coletivo” dos seres humanos; a ideia é que estamos todos inconscientemente, mas verdadeiramente conectados. Não vemos necessariamente o impacto um no outro – como nossas crenças, energias e pensamentos afetam uns aos outros. Mas eles têm um efeito cascata. Este fenómeno é consistente com os emaranhados quânticos, que explicam como as mais ínfimas partículas do nosso ser podem afetar outras.

Se você estiver perto de uma pessoa de alta energia, a natureza dinâmica dela pode ser contagiosa e afetar você e outras pessoas próximas dela. Tendemos a chamar essas pessoas de influenciadores ou carismáticos.

Consideremos a noção de que sociedades inteiras abrigam um depósito de memórias que remontam a tempos ancestrais – memórias que formam o inconsciente coletivo. Talvez uma das expressões mais comuns de resposta coletiva e inconsciente seja quando nos envolvemos em acessos de risada incontrolável que se transformam em risadas contagiantes e contagiantes.

O efeito de grupo de massa

Existem dois processos distintos em que uma mentalidade de pressão dos pares afeta a conformidade com um sistema de crenças de grupo e leva alguém a desistir de seu processo de pensamento. O efeito de grupo de massa cria emoções desinibidas e desencadeadas, ultrapassando a mente racional – um fenómeno sempre presente e perigoso durante os tumultos ao longo da história. As ideias distorcidas têm um efeito estimulante, espalhando-se como um incêndio.

A resposta é o medo e o terror quando os botões são acionados por fatores ambientais e por desastres naturais como a epidemia de COVID-19. Primeiro, tentamos fugir e esconder-nos do terror sem saber a causa. Depois, à medida que as coisas se tornam difíceis – medo e raiva sobre a desigualdade social e racial, a catástrofe económica, e assim por diante – ficamos sobrecarregados e desamparados e procuramos a causalidade. Geralmente, encontramos influenciadores ou pessoas com fortes habilidades de liderança que oferecem um bode expiatório.

Trauma Parental

Compartilharei minha experiência durante o início da pandemia de COVID-19. Isto deverá dar-lhe uma ideia dos efeitos do trauma parental nos seus filhos durante um desastre natural e do trauma social resultante – uma combinação que, em alguns casos, pode amplificar e piorar o trauma.

Sou o primeiro da minha família a nascer na América. Os meus falecidos pais eram judeus que sobreviveram à perseguição nazi na Europa durante a Segunda Guerra Mundial e estabeleceram-se nos EUA. Eu sei que eles tinham TEPT; sua angústia e sensação de perda em relação aos sonhos negados pairavam no limite da minha consciência, aguardando provocação.

Eu tive minha cota de PTSD. A ciência relata que pessoas como eu podem ter herdado a sensibilidade ao estresse, possivelmente transmitida desde a concepção ou no útero.

Como me assusto rapidamente e sou muito sensível à ansiedade visceral, aprendi a evitar notícias traumáticas na TV e na mídia. Geralmente, absorvo apenas pedaços relevantes de informações ruins, em vez de farras gulosas. No entanto, durante os primeiros meses da pandemia, quando a enxurrada contínua de más notícias sobre a má gestão da contenção do vírus ainda estava fresca, a informação era demasiado estressante para ser ignorada.

Colados ao metrô, meu marido e eu assistimos às notícias durante os primeiros meses e ouvimos com descrença a elaboração de evasões e erros do governo. As reuniões da Força-Tarefa do Coronavírus foram perversamente esclarecedoras e viciantes. “Você simplesmente não pode inventar essas coisas” tornou-se nosso mantra.

A pandemia e o clima divisivo que a acompanha dispararam muitos sinais de alarme para mim. Estremeço ao ver chyrons piscando que fazem o inventário das mortes por COVID-19 nos canais de notícias, transmitidos como resultados esportivos, e não como o tributo de almas humanas. Contar pessoas me incomoda constantemente. Às vezes, quando vejo o número de mortos, sinto o peso dos nazistas numerando meus ancestrais judeus para prepará-los para o massacre.

Emboscado brevemente por memórias intrusivas (não flashbacks, graças a Deus) de contágio que me escaparam durante décadas, sou levado de volta a 1983, quando estava na faculdade de medicina no Monte Sinai, em Nova Iorque, o epicentro do início da crise da SIDA. Não sabíamos muito sobre o contágio desse misterioso vírus que estava matando nossos pacientes. Foi um período exaustivo e humilhante quando os turnos de plantão de 36 horas eram padrão. Sendo jovem e despreocupado, devo ter me sentido invencível ou isento de contágio. A minha despreocupação – sem dúvida a negação de que cada paciente tinha SIDA – impediu-me de fazer o investimento de cinco minutos para obter EPI.

Conseqüentemente, fiz um curso de um ano sobre antibióticos para tuberculose porque fui exposto. Depois de me picar profundamente durante uma coleta de sangue, fiquei preocupado durante um ano com a possibilidade de ter contraído AIDS. Certa vez, tentei reanimar um paciente favorito, um jovem com AIDS. Eu apliquei RCP freneticamente. Nossas lágrimas e suor se misturaram; minhas unhas rachadas e rasgadas doíam. Nós dois tínhamos 24 anos. Ainda sinto meu coração pulando na garganta enquanto escrevo sobre sua morte.

Trauma Social Exacerba Ansiedades

Os traumas sociais de hoje exacerbam a ansiedade das pessoas. A injustiça racial e a corrupção política parecem ampliadas e as epidemias alimentam a praga da xenofobia e do ódio. Mas, ao contrário dos vírus, os humanos discriminam e adoram encontrar bodes expiatórios – pioramos uma situação já má.

A sufocação brutal de George Floyd, as horríveis imagens onipresentes e as contínuas consequências da violência foram terríveis e evocaram imagens da Kristallnacht. Guardas nacionais blindados com máscaras de gás e escudos atacaram manifestantes calmos. Eles atiraram neles com balas de borracha, cegaram-nos com spray de pimenta e lançaram gás lacrimogêneo. Para mim, este foi um momento apocalíptico.

Tohubohu é uma palavra hebraica que significa estado de caos. Enquanto assistia à cobertura do YouTube, o timbre dos gritos evocava como imaginei que seria ouvir pessoas gritando nas câmaras de gás de Auschwitz-Birkenau. Imaginei meus ancestrais sendo assassinados, gaseados até a morte com Zyklon B; seus apelos, orações e declarações finais foram “Não consigo respirar”.

Às vezes, invoco narrações de acontecimentos e de pessoas de outras terras e épocas que pensavam que coisas terríveis nunca lhes poderiam acontecer. Sempre volto para a vida dos meus pais. Historicamente, os judeus têm sido bodes expiatórios para as desgraças do mundo, incluindo as pragas. De acordo com o Centro Wiesenthal, o FBI alerta que, mesmo agora, os neonazis estão a preparar as suas fileiras para “eliminar o maior número possível de judeus”.

Os crimes de ódio antissemitas triplicaram nos últimos anos. Os crimes de ódio anti-asiáticos dispararam. Devemos evitar uma maior queda neste tipo de mal porque a psicologia de massas se presta ao contágio emocional que pode ser completamente irracional e desprovido de razão. Pessoas que não têm apegos seguros ou identidades fortes têm maior probabilidade de serem influenciadas por convulsões sociais. Como resultado, eles são mais vulneráveis ​​a certos tipos de pensamento distorcido – ideias irracionais, crenças paranóicas, ansiedade e preocupações estressantes. Como sou filho de dois sobreviventes do Holocausto e a história mostra que os judeus são um bode expiatório muito comum, temo que as pessoas culpem os judeus pela COVID, pela perda de empregos e muito mais. No entanto, embora me preocupe, não estou tão frenético a ponto de fugir do país.

A conclusão é que as respostas ao trauma social variam consideravelmente entre as pessoas que sofreram traumas pessoais. Minha resposta é sem dúvida diferente da de outro indivíduo. No entanto, é aconselhável considerar a ligação entre o trauma social e emocional, porque por vezes esta ligação pode ser esclarecedora.

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Sobre o autor

Jackie Heller, médica, psicanalista, é certificado em psiquiatria e neurologia. Sua experiência profissional como clínica prática permitiu-lhe uma ampla visão da vasta gama de experiências humanas.

Seu novo livro, Ontem nunca dorme (Greenleaf Book Group Press, 1º de agosto de 2023), investiga sua experiência pessoal com traumas familiares e ajudando outras pessoas a superar seus próprios traumas.

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