Um funcionário otimista, Yi Arias, em um evento de vacinação em massa COVID-19 para profissionais de saúde no Dodger Stadium em Los Angeles. Irfan Khan / Pool / AFP via Getty Images
À medida que começamos a vislumbrar o que pode ser o início do fim da pandemia, o que significa esperança? É difícil não sentir a presença da esperança, mas como pensamos nisso?
A esperança é frágil, mas resistente, fugidia, mas tenaz, até mesmo adesiva. Fica: Hope “ficou para trás / em sua casa inexpugnável sob a borda / do frasco, ”Escreveu o poeta grego Hesíodo em seu poema“ Trabalhos e dias ”. Enquanto os males liberados da jarra por Pandora voam para o mundo, a esperança permanece.
Escrita no século 19, a versão da esperança da poetisa Emily Dickinson é “A coisa com penas” que “pousa na alma” e persevera; ele canta “e nunca pára”. Dickinson nos convida a imaginar Hope frágil como um pássaro, esvoaçante. Ele não voa para longe - mas aquele verbo “pousa”, sugerindo que sempre pode.
Que a esperança de Dickinson “cante a melodia sem as palavras” pode sugerir que a esperança fornece uma resposta geral, até mesmo genérica, em vez de um remédio específico feito sob medida para a ocasião. No entanto, mesmo nas tempestades mais terríveis, a esperança está disponível.
O que não quer dizer que a esperança seja sempre consoladora. Quando nos voltamos para a esperança, recorremos à esperança ou mesmo esperança contra a esperança, não é em momentos de triunfo ou complacência. Em vez disso, precisamos de esperança nos momentos em que as coisas parecem precárias.
Uma vez que reconhecemos esse princípio simples, a verdade intuitiva de que a esperança é companheira da ansiedade surge em toda parte.
'Intrinsecamente interligado'
Em 2018, o Rubin Museum em Nova York montou uma instalação de arte participativa intitulada “Um monumento para os ansiosos e esperançosos. ” O artista Candy Chang e o escritor James A. Reeves perguntaram “os visitantes escrevem anonimamente suas ansiedades e esperanças em cartões de pergaminho e os exibem em uma parede de 30 'x 15' para que outras pessoas vejam. "
Tracy A. Dennis-Tiwary, um estudioso de psicologia e neurociência, observa que mais de 50,000 cartões foram enviados. As cartas, escreve Dennis-Tiwary, “refletiam ... imenso otimismo e medo. … Não era óbvio, a menos que você olhasse de perto, mas a justaposição dos dois tipos de cartas revelou um padrão: as ansiedades e esperanças geralmente eram as mesmas. … O monumento mostrou como a ansiedade e a esperança andam de mãos dadas. ”
Chang e Reeves escrevem que “A ansiedade e a esperança são definidas por um momento que ainda está por chegar”. Dito de outra forma, escreve Dennis-Tiwary, “quando imaginamos e nos preparamos para o futuro incerto, a ansiedade e a esperança estão intrinsecamente interligadas, sempre se transformando de uma para a outra”.
Deixando o desespero para trás
A Dramaturgo ateniense Eurípides era um psicólogo incomparável com um interesse particular no estresse da tomada de decisões. Sua peça, “Ifigênia entre os taurinos, ”É menos uma tragédia do que um melodrama ou romance, com um final feliz contra todas as probabilidades.
Na passagem a seguir, a engenhosa Ifigênia - uma sacerdotisa cujo trabalho é sacrificar os estrangeiros que desembarcam na costa da ilha de seu captor - está planejando uma estratégia complicada para libertar pelo menos um de seus prisioneiros e, assim, enviar uma mensagem para sua família de volta casa. Ela não sabe, neste ponto do drama, que um dos cativos que ela deveria sacrificar é seu próprio irmão Orestes. Ela pensou em um plano inteligente, mas a esperança gerada por ele, a própria possibilidade de seu sucesso, também a deixa ansiosa. Aqui está minha tradução:
“Pessoas com problemas não têm uma oração
de calma, uma vez que eles deixaram para trás o desespero
e se voltou para a esperança. ”
Como acontece com o enredo de qualquer filme emocionante, estamos torcendo pelos mocinhos e nossa esperança é equilibrada pela inquietação. Suspense!
As próximas palavras de Ifigênia a Orestes também são agudas:
“Então é isso que eu temo:
que você, uma vez que você navegou para longe daqui,
vai esquecer de mim, vai ignorar
o desejo do meu coração. ”
Será que os sortudos vencedores, os sobreviventes, esquecerão aqueles que, talvez tendo lhes permitido escapar, foram deixados para trás?
Essa é a preocupação inteiramente razoável de Ifigênia. Mesmo o sucesso esperado e possível de seu esquema pode ter um lado negativo. Como Chang, Reeves e Dennis-Tiwary apontam, esperança e ansiedade estão tão intimamente ligadas que podem acabar sendo lados diferentes da mesma moeda.
'Rebentos verdes de esperança'
Apenas dois meses após a insurreição de 6 de janeiro no Capitólio dos Estados Unidos, e menos de dois meses após a posse do presidente Joe Biden, a esperança é palpável; a ansiedade também.
Um ano após o início da pandemia, a primavera está chegando. Um artigo recente da New Yorker observa que “aqui na cidade há brotos verdes… quem não imagina que em breve dias mais felizes voltem? ” A palavra esperança não é mencionada, mas uma aura de esperança permeia a passagem.
No entanto, nada é certo. Trump e Trumpism brilham nas asas e também na arena política. Novas variantes virais são abundantes. Pode haver uma luz no fim do túnel, sem dúvida - mas quanto tempo esse túnel terá? A esperança requer paciência.
Em uma passagem famosa em A “República de Platão, ”Sócrates evoca as limitações da visão humana usando a alegoria de uma caverna subterrânea cujos habitantes nunca viram a luz do dia. A passagem nunca menciona esperança, mas menciona a relutância dos prisioneiros, cujas vidas foram passadas no subsolo, em serem arrastados para a luz, que deslumbra seus olhos.
A esperança não vai embora, mas se transforma e sofre mutações. Habituamo-nos ao desespero?
Sobre o autor
Rachel Hadas, professora de inglês, Universidade Rutgers - Newark
Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.
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