Como as tecnologias de vigilância policial atuam como ferramentas da supremacia branca Embora as tecnologias de vigilância pareçam ser neutras às raças, as modernas tecnologias de vigilância policial não operam fora do viés racial. (ShopSpotter)

Uma onda de tiroteios relacionados a gangues em 2019 em Toronto motivou o governo de Ontário a comprometer US $ 3 milhões para dobrar o número de câmeras de vigilância da Polícia de Toronto na cidade. A polícia de Toronto poderia agora para 74 câmeras de 34.

Antes disso, no verão de 2018, um aumento da violência armada em toda a cidade levou o prefeito de Toronto John Tory a instar a polícia de Toronto e o conselho da cidade a adotar uma nova tecnologia chamada ShotSpotter. Já instalado nas principais cidades dos Estados Unidos, o ShotSpotter é um sistema de gravação de áudio em tempo real que utiliza acústica em espaços públicos para detectar, localizar e notificar automaticamente polícia de tiros.

Mas as tecnologias de vigilância policial tendem a ser reacionárias e focadas em crimes nas ruas. Apesar da maior probabilidade de descobrir drogas em pessoas brancas em vez de negras, o estereótipo usual de criminoso permite que a polícia pare de maneira desproporcional e tenha como alvo pessoas negras.

Ao aderir a estereótipos raciais que categorizam certos comportamentos dos jovens negros como criminosos - simplesmente ficar nas esquinas ou sair tarde da noite - a polícia geralmente vêem os jovens envolvidos nessas atividades como criminosos em potencial.


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Após alguns meses de deliberação, a polícia de Toronto e o conselho da cidade abandonaram a ideia do ShopSpotter, citando vários preocupações legais e de privacidade. No entanto, nenhum dos dois manifestou preocupação com as maneiras pelas quais o ShotSpotter poderia ter sido usado para exacerbar as disparidades raciais no policiamento.

Os relatórios de notícias frequentemente caracterizam as tecnologias como instrumentos benignos de policiamento projetados para ajudar a reduzir o crime. Raramente, porém, eles são vistos como armas que sustentam a ideologia supremacista branca - a base para a instituição do policiamento. De acordo com Sandra Bass, diretora do Centro de Serviços Públicos de Berkeley, a polícia defendeu uma ordem social legal, formal e informal baseada em uma maneira de "mantendo o negro em seu lugar. "

Uma história de criminalização da negritude

Atos de policiamento e vigilância racializados surgiram das patrulhas de escravos no sul da América durante meados do século XIX. Essas patrulhas consistiam principalmente de voluntários brancos que se encarregavam de controlar, regular e punir os escravos que se aventuravam. além da plantação. Durante esse período, o Ku Klux Klan também emergiu ao lado de autoridades locais e estaduais. Leis de Jim Crow, que legalizou a segregação racial e residencial.

Essas patrulhas informais de escravos evoluíram para o aparato policial mais formal hoje amplamente reconhecido, aplicando as leis de Jim Crow até 1965.

No Canadá, uma ideologia policial semelhante se formou através de vários mecanismos de segregação. Como a estudiosa Robyn Maynard detalha em seu livro, Policiando vidas negras, o policiamento evolui do desejo de proteger o estado dos colonos brancos dos perigos criminosos fabricados pelo negrume.

Nos séculos 19 e 20, a histeria anti-negra equiparou negritude com criminalidade patológica. Maynard explica que a hipervigilância e o super policiamento das comunidades negras serviram para manter “domínio branco em todos os aspectos da vida negra. "

Essa exclusão também incluía restringir ou eliminar os negros do acesso à educação, emprego e moradia.

Os cortes governamentais norte-americanos em programas sociais nos anos 1980 intensificaram as táticas raciais de policiamento e vigilância. Esses cortes, juntamente com as novas políticas, chamaram a atenção para o mito duradouro da criminalidade negra. Os negros eram vistos pelo estado como “preguiçoso e ocioso"E"bode expiatório como freeloaders e possíveis criminosos. "

Corrida de policiamento com tecnologia

Desde então, pouco mudou no policiamento da raça. A escuridão ainda é vista como um problema a ser contido. Prova disso são as taxas desproporcionais de Prisão negra no Canadá.

Os negros também estão super-representados como vítimas de encontros violentos e mortais com a polícia de Toronto como 2018 relatório pelos detalhes da Comissão de Direitos Humanos de Ontário.

A prática do cartão - usada pela polícia de Toronto desde os anos 1950 - tem como alvo injusto os negros. Anos de dados mostram que os jovens negros foram parados e informados "2.5 vezes mais que os homens brancos, "Apesar de apenas inventar quatro por cento da população da cidade.

Crucialmente, o cardado foi provado ser um ineficaz solução para a violência armada.

Embora as tecnologias de vigilância pareçam ser neutras à raça e não tenham preconceito humano, as modernas tecnologias de vigilância policial não operam fora de sistemas raciais e discriminatórios. Muitos sistemas de vigilância demonstram repetidamente viés racial e sistêmico.

No entanto, as câmeras de televisão de circuito fechado repetidamente falhou em deter ou reduzir crimes graves, incluindo violência armada. Como os sociólogos Clive Norris e Gary Armstrong argumentaram, as câmeras de vigilância não se limitam a reduzir o crime. Sua pesquisa em Londres, Inglaterra, mostra que os jovens negros foram “alvo sistemático e desproporcional”Por operadores de câmera por nenhum outro motivo que não a corrida.

Não ferramentas, mas armas

Como o cartão, as tecnologias de vigilância policial, como o ShotSpotter, podem se tornar parte de uma profecia auto-realizável. Por exemplo, a polícia de Toronto e o conselho da cidade não consideraram significativamente em quais bairros o ShotSpotter seria implantado pela polícia.

Michael Bryant, diretor executivo e consultor geral da Associação Canadense de Liberdades Civis, temia que o ShotSpotter acabasse em renda mais baixa, bairros racializados já alvo da polícia.

As tecnologias usadas pela polícia não são soluções imparciais para o crime. Especialmente para as comunidades negras, a polícia pode representar a própria personificação do crime, ligada a histórias extensas e a atos contínuos de racismo, opressão e violência.

Entre a lista exaustiva da polícia de armas letais e não letais, as tecnologias de vigilância automatizada devem ser analisadas mais detalhadamente. Essas tecnologias permitem que a polícia continue a exercer e aplicar métodos furtivos, mas prejudiciais, de policiamento discriminatório.

Sobre o autor

Constantine Gidaris, candidato a doutorado, Universidade McMaster

Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.