Quando eu comecei a usar computadores durante os 1970s, eu percebi que eles estavam influenciando me de maneiras inesperadas, especialmente com relação ao meu senso de tempo. Eu era responsável pelos registros financeiros de várias empresas de pequeno porte, e enquanto os programas de banco de dados fiz o meu trabalho mais fácil e mais eficiente, eles também me fez ficar mais impaciente. Em questão de dias eu fui de maravilhado com a velocidade com que o computador poderia executar as tarefas de escrituração que eu usei para o trabalho de novo, para rosnando para a máquina estúpida por ser tão lento.
Eu conhecia a história dos computadores bem o suficiente para apreciar o quanto mais poderoso o meu desktop da Apple era que a primeira máquina UNIVAC, que encheu uma sala enorme nas 1950s. E, no entanto, confrontados com a tarefa do momento, eu dava como certo a coalescência incrível da criatividade humana e do conhecimento científico que tinha feito tudo isso possível. Em vez de se sentir grato, eu suspirava cada vez que a máquina fez-me esperar enquanto verificado um recorde, fez um cálculo, ou salvos em disco a obra que tinha feito.
Ter um "Momento Monk"
Um dia, quando eu marcaram um atraso irritante e descobriu que constituía toda a dez segundos, tive o que eu chamaria de um "momento de monge", um tapa rápido, que me disse, Preste atenção - observar a si mesmo. E, vendo-me como eu era - gemendo com impaciência sobre tão pequeno um incremento de tempo - me fez rir. Eu tinha tecnologia let e seu ídolo de atendimento, eficiência, fazer um tolo de mim. Um espetáculo cômico. E embora meu riso logo desapareceram, o que eu aprendi naquele dia permaneceu comigo.
Eu descobri que os computadores, como qualquer outra invenção humana, oferecem lições espirituais. Embora eu possa desfrutar a ajuda que me dão com a contabilidade ou revisar um texto em prosa, sou obrigado a reconhecer o seu poder de mudar-me de maneiras desagradáveis, fazendo-me menos do que Deus quer que eu seja. Um minuto de "espera" em tempo de computador não é mais do que um momento passou "esperando" em uma praia magnífica rochoso para o sol se levante sobre o oceano, a minha percepção é o que faz parecer diferente. E como eu percebo essas coisas é uma questão de disciplina espiritual.
A percepção humana do tempo tem sido objecto de revisão tecnológica e aumento de velocidade, muitas vezes sutilmente diminuiu nossa capacidade de apreciar o mundo ao nosso redor. Em seu ensaio 1849 "O treinador Correio Inglês", Thomas De Quincey notar que, enquanto os novos treinadores de alta velocidade de sua época - as vêem como o Concorde de sua época - ofereceu uma entrega muito mais rápido do correio do que se pensava anteriormente possível, mas também colocar os passageiros em um considerável remover do campo . Os prazeres simples disponíveis para o carrinho de criança ou para o viajante a cavalo - um olhar de rosas selvagens, uma troca de cumprimentos com outros viajantes ou com pessoas que descansam de seus trabalhos em um campo de doce, feno recém-ceifado cheiro - tinha sido negociados para aumentar a velocidade e eficiência.
Em nosso próprio tempo Wendell Berry escreveu eloqüentemente sobre retirar o mundo da velocidade captada alto de uma estrada interestadual americana em um acampamento Appalachian, precisando de um momento longo para diminuir o ritmo e ajustar com os ritmos naturais do mundo perto de mão. Os economistas e os políticos tendem a interpretar os avanços na tecnologia como os avanços da riqueza. Mas, como David Steindl-Rast tão eloquentemente coloca neste livro (Música do Silêncio), "A economia da demanda afluência que as coisas que eram especiais para nós no ano passado deve ser agora um dado adquirido."
Span Shorter Atenção: mudança na consciência
Dependência de velocidade, com os ritmos artificiais gerados por meios eletrônicos, pode mudar a nossa consciência. Psicólogos descobriram que a atenção de crianças pequenas é voltado para a quantidade de televisão que absorvem: três e quatro, anos que passam muito tempo na frente do tubo de desenvolver uma mentalidade voltada para a televisão tempo. Sua capacidade de ação prolongada diminui, a cada poucos minutos eles esperam ser interrompido, bombardeados pela distração, alto frenético de comerciais.
Uma versão adulta deste pode ser visto nos comentários de um programador de computador, cuja carta foi publicada recentemente no New York Times Magazine. Ele negou provimento ao final do ano "Tecnologia" questão dizendo que, como ele tinha crescido acostumado a ter todas as suas informações pela Internet, ele tinha perdido a paciência de sentar e ler artigos em uma revista, muito menos um livro.
Consciência Humana desafiador
Os seres humanos não precisam da Internet para tornar-se terminal distraído, ou reconhecer que para cada avanço em um tipo de alfabetização que pode estar perdendo algo valioso em outra. Até o século IV, alguns monges do deserto estavam se queixando de que, enquanto os seus antepassados monásticas haviam aprendido as palavras da Escritura de coração, a fim de integrá-los mais plenamente em suas vidas diárias, a geração atual se contentou em prender essas palavras sagradas em livros que se reuniram poeira sobre as janelas do mosteiro. Novas formas de alfabetização sempre desafiou a consciência humana, para o bem e mal. Mas a informação não é conhecimento, e muito menos sabedoria, e me pergunto se esse programador não é curto mudando-se gravemente.
Nós, seres humanos tão facilmente perder o sentido do nosso verdadeiro lugar no mundo. Perdemos nossa capacidade de ser grato para a criação como um dom de Deus. Certa vez conheci uma mulher que disse que ela não gostava da ilha de Kauai, certamente uma das ilhas mais espetaculares sobre a face da terra, porque, como ela mesma disse, "não havia lugares suficientes para fazer compras." Música do Silêncio desafia-nos a reconhecer a pobreza de nossa riqueza em face da generosidade transbordante de Deus e aceitar que muito do que nós tomamos para concedido, mesmo o ritmo normal de dia e de noite, tem algo a nos dizer. Não tem nada a ver com compras. Ele fala no silêncio, não barulho. Seu poder não é revelada em dinheiro ou o consumo, mas no crescimento, invisível constante de sementes em gramíneas, plantas, árvores. É a voz da natureza, criação de Deus, que permanece quando a energia elétrica falhou e é muito escuro para ler.
Estar em sintonia com a linguagem da natureza
Monks, como aqueles que cultivam ou peixes de acordo com as estações e as marés, são especialmente em sintonia com a Linguagem natureza fala, e eles tendem a ter uma humildade saudável e realista sobre o seu próprio controle sobre os acontecimentos da vida. Irmão David Steindl-Rast desafia-nos a reconhecer que essa valorização do tempo está disponível para qualquer pessoa disposta a buscar a "mente de principiante" o termo budistas e simplesmente prestar atenção.
Podemos ter uma visão estereotipada estreito e negativos da obediência, por exemplo, que é abalada por observação Steindl-Rast, que a obediência é "uma escuta intensiva, e que o oposto do que a obediência é absurdo, o que significa ser surdo aos desafios da vida e significado . " Nós pode ressentir-se qualquer tarefa difícil ou exigente, que parece nos afastar daquilo que consideramos nossas vidas "reais". Nós pode opor-se a noção de que podemos orar, como Steindl-Rast sugere, "para não acabar logo com isso, mas para fazer tudo o que fazemos oração." Podemos até resistir ao ato de oração em si, considerando-o infantil realização de desejo ou de uma perda de tempo.
Como um monge, Steindl-Rast aprendeu que "a oração não está enviando um pedido e esperar que ela seja cumprida. Orar é sintonizar-se com a vida do mundo, a amar, a força que move o sol ea lua e as estrelas . " É o tipo de coisa que os monges, místicos e poetas vir a conhecer muito bem, prestando muita atenção ao fluxo de hora em torno deles.
Reproduzido com permissão da Seastone, uma impressão da Ulysses Press.
© 2002. http://www.ulyssespress.com
Fonte do artigo
Música do Silêncio: Uma Viagem Sagrada pelas Horas do Dia
por David Steindl-Rast e Sharon Lebell.
(Introdução de Kathleen Norris)
Music of Silence mostra como incorporar o significado sagrado da vida monástica na vida cotidiana, seguindo o ritmo natural das horas do dia. O livro conta como a atenção plena e a oração podem nos reconectar com as fontes de alegria. “Um convite para participar de um êxtase silencioso, para redescobrir ritmos sagrados.” - Jack Kornfield, autor de A Path with Heart
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Sobre o autor
Kathleen Norris escreveu a introdução para o livro "Música do Silêncio" e é um poeta premiado e autor best-seller de Dakota e O Passeio Claustro. Seu livro mais recente é Amazing Grace: A Vocabulary of Faith.
