Por que os humanos rejeitam instintivamente as evidências contrárias às suas crenças?
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Nós entendemos por que e como as pessoas mudam de ideia sobre as mudanças climáticas? Existe algo que possamos fazer para envolver as pessoas?

Estas são três questões muito significativas. Eles poderiam ser respondidos separadamente, mas, no contexto da ciência do clima, eles formam uma trilogia poderosa.

Compreendemos o mundo e nosso papel nele criando narrativas que têm poder explicativo, dão sentido à complexidade de nossas vidas e nos dão um sentido de propósito e lugar.

Essas narrativas podem ser políticas, sociais, religiosas, científicas ou culturais e ajudam a definir nosso senso de identidade e pertencimento. Em última análise, eles conectam nossas experiências e nos ajudam a encontrar coerência e significado.

Narrativas não são coisas triviais para se mexer. Eles nos ajudam a formar padrões cognitivos e emocionais estáveis ​​que são resistentes à mudança e potencialmente antagônicos aos agentes de mudança (como pessoas que tentam nos fazer mudar de ideia sobre algo em que acreditamos).


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Se novas informações ameaçarem a coerência de nosso conjunto de crenças, se não pudermos assimilá-las em nossas crenças existentes sem criar turbulência cognitiva ou emocional, podemos procurar razões para minimizá-las ou descartá-las.

Em conflito um com o outro

Considere a atual eleição presidencial nos Estados Unidos e os apoiadores de Donald Trump e Joe Biden. As visões aparentemente irreconciliáveis ​​de segmentos da população são o resultado de narrativas muito diferentes.

Pontos de vista muito diferentes dos partidários de Donald Trump e Joe Biden na eleição presidencial. (por que os humanos rejeitam instintivamente evidências contrárias às suas crenças)
Pontos de vista muito diferentes dos partidários de Donald Trump e Joe Biden na eleição presidencial.
Ringo HW Chiu / AP Photo

Cada lado interpreta os eventos através de uma lente de crenças pré-existentes que determina o significado de novas informações. Todos podem estar olhando para a mesma coisa, mas entendem isso de maneiras muito diferentes.

As informações que um lado aponta podem refutar uma afirmação do outro lado são descartadas como conspiração ou falsidades deliberadas, ou o que for preciso para não ter que se envolver e assimilar.

Mais do que isso, às vezes só podemos entender as pessoas que não compartilham de nossa visão de mundo presumindo que elas têm algum defeito de percepção ou cognição que limita sua capacidade de ver as coisas tão claramente quanto nós.

Afinal, se eles pudessem ver tão claramente, com certeza concordariam conosco!

Negação da ciência do clima

A ciência do clima é um exemplo típico desse tipo de efeito.

Não só existem narrativas muito diferentes que as pessoas usam para se descreverem a si mesmas, mas também desinformação produzido por alguns imprensa organizações e privadas corporações é projetado para alimentar e ampliar as narrativas existentes com o propósito de criar dúvidas e divergências.

Mas fica ainda pior. Por causa de um ambiente político cada vez mais polarizado em muitas partes do mundo e da intensificação do chamado cultura guerras, posições sobre tópicos que antes poderiam ter sido compartilhados em todo o espectro político e ideológico agora estão agrupadas.

Não uma, mas duas negações. (por que os humanos rejeitam instintivamente evidências contrárias às suas crenças)
Não uma, mas duas negações.
Phil Pasquini / Shutterstock

Por exemplo, a negação da ciência das mudanças climáticas é ligado a negação do COVID-19 como uma preocupação legítima. Também encontramos posições sobre ciência do clima altamente correlacionados a outras ideologias mais básicas.

Escolha um tópico e é cada vez mais fácil prever o que alguém pode pensar sobre ele com base em sua opinião sobre outro tópico na mesma cesta política de ideologias. As narrativas estão se tornando mais inclusivas; já faz um tempo que a política da ciência do clima se restringe à ciência.

Também é verdade que a crença na ciência do clima não é uma questão binária. Há muitos tons de crença aqui.

Mas tudo isso não significa que as pessoas estejam imunes a mudar sua visão, mesmo quando estão profundamente arraigadas em sua identidade pessoal.

Sim, você pode envolver as pessoas ... e mudar suas ideias

Músico, ator e escritor americano Daryl Davis é um homem negro responsável por dezenas de membros da Ku Klux Klan deixando e denunciando a organização, incluindo líderes nacionais.

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Ele fez isso conversando com eles e, por fim, fazendo amizade com eles, em uma tentativa genuína de entender suas visões de mundo e as suposições profundas em que se baseavam.

Para Davis, o respeito mútuo e o desejo de se entender são condições necessárias para uma convivência pacífica e convergência de pontos de vista.

O que Davis apreciou é um princípio fundamental do raciocínio público, ou raciocínio conjunto. Se quisermos que outros se juntem a nós na crença em algo ou em algum curso de ação, não devemos apenas ter razões que façam sentido para nós, mas também devem ser significativas para os outros. Caso contrário, explicar nosso raciocínio equivale a pouco mais do que fazer outro tipo de afirmação.

Criar um significado compartilhado por meio do raciocínio conjunto requer um diálogo respeitoso e uma compreensão e apreciação íntimas das visões de mundo de cada um.

Não perca de vista a verdade

Vamos ser claros, tentar entender como alguém pensa não é encontrá-lo na metade de tudo. A verdade ainda importa.

No caso da mudança climática, nós sabemos que o planeta está esquentando, que as consequências desse aquecimento são muito graves e que os humanos contribuem significativamente para isso.

Gostamos de pensar que somos criaturas racionais, e realmente somos. Mas essa racionalidade não é desprovida de contextos emocionais. Na verdade, parece que precisa de emoções para be racional.

Por esse motivo, os fatos por si só não são tão convincentes como gostaríamos que fossem. Mas os fatos combinados com respeito, compreensão e compaixão podem ser extremamente persuasivos.

Sobre o autorA Conversação

Peter Ellerton, palestrante sênior em pensamento crítico; Diretor de currículo, UQ Critical Thinking Project, A, universidade, de, queensland

Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.

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