Como se tornar um localizador de amor, em vez de um localizador de falhas

Sozinho, sozinho
Ninguém, mas ninguém
Pode sair aqui sozinho.

                        - MAYA ANGELOU

Ficamos tão condicionados a prestar atenção ao tom de pele que, na maioria das vezes, não estamos cientes de quão fortemente nossas atrações e repulsões estão diretamente relacionadas a como reagimos à cor. Se você entrasse em uma sala cheia de pessoas diferentes de você, qual seria a sua experiência?

Devido ao nosso condicionamento social, quando encontramos alguém que é racialmente diferente, geralmente começamos a procurar por falhas. Um princípio de cura atitudinal afirma que, em vez disso, podemos nos tornar descobridores de amor. A palavra chave é can, nós não precisamos - é uma escolha.

Nossa própria experiência pessoal de cura racial nos mostrou que, quando nos tornamos descobridores de amor, nos sentimos melhor. A descoberta de falhas ao longo das linhas raciais geralmente serve como um meio de diminuir o valor ou de nos fazer sentir melhor do que o "outro". Desta forma, a descoberta de falhas serve como um meio para justificar um senso ilusório de superioridade.

Estar disposto a parar de encontrar falhas

Tornar-se um descobridor de amor exige que sejamos vigilantes e auto-realizados. A maioria de nós é apenas gente normal e comum; Portanto, a vigilância será nossa principal ferramenta para tomar nota de nossa culpa e descoberta de falhas. Para sermos descobridores de amor, devemos estar dispostos a impedir a descoberta de falhas para que a descoberta de amor possa surgir. Ser descobridores de amor exige que primeiro nos amemos, o que também significa estar livre do medo.

Conhecemos algumas pessoas maravilhosas através de nossos Workshops de Racismo de Cura, e acreditamos que suas histórias são significativas para outros que estão lutando para investigar mais profundamente o racismo e maneiras de trazer a cura para essa questão evasiva e às vezes volátil. Muitas das pessoas que participam de nossas sessões sobre cura do racismo são “baby boomers” e estavam esperançosas durante as 1960s quando o movimento pelos direitos civis estava no auge. Essas mesmas pessoas se tornaram cínicas quando seus heróis, como o reverendo Martin Luther King Jr. e o presidente Kennedy, e outras pessoas heróicas perderam a vida tentando trazer mudanças na arena racial.


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Olhando profundamente para os nossos blocos emocionais

Muitos de nós expressaram muito desespero porque estávamos aprendendo da maneira mais difícil que a maneira como as pessoas pensam não pode ser legislada. Era difícil para nós aceitar que havíamos integrado legalmente nossa sociedade, mas que emocionalmente parecíamos mais separados do que nunca ao longo das linhas raciais. Os Círculos de Racismo da Cura, assim como as oficinas, tornaram-se um lugar para começar um diálogo para olhar mais profundamente em nossos bloqueios emocionais para aceitar e amar uns aos outros incondicionalmente.

Muitas das pessoas que assistiram às nossas sessões tornaram-se amigos e apoiadores do trabalho que fazemos. Muitas vezes nos foi dito pelos participantes o quanto eles admiram nossa coragem de enfrentar um problema tão difícil. Nós sempre os elogiamos por se juntarem a nós nesta jornada para a cura racial, porque sabemos que em um nível de coração nunca poderíamos fazer este trabalho sozinho.

As histórias de outras pessoas também são poderosas e ouvir suas histórias nos ajudou a continuar o trabalho que fazemos. Existem muitas razões pelas quais eles escolhem vir a um Workshop ou Círculo de Racismo de Cura. O mais importante para nós é que eles vieram. Acreditamos que basta ter um pouco de disposição para iniciar o processo de aprender a enxergar de maneira diferente, aprendendo a se tornar buscadores de amor. É essa pouca disposição que fez a diferença entre a escolha pela paz e a união ou a escolha pelo conflito e pela separação.

A história de Ron

Um homem notável vem aos nossos Círculos de Racismo da Cura há cerca de um ano; no entanto, nós o conhecemos há cerca de dez anos. Nós o encontramos pela primeira vez no Centro de Cura das Atitudes em Tiburon. Ron Alexander tinha então quarenta e três anos. Ele tem cinquenta anos e agora se sente mais fundamentado nos princípios da cura atitudinal. Quando o encontramos pela primeira vez, o forte sotaque sulista de Ron o denunciou imediatamente. Ele crescera na Carolina do Sul. Quando conhecemos Ron, ele nunca falou abertamente sobre sua vida no sul ou como era para ele crescer em uma situação de apartheid. Foi só recentemente que soubemos de seu profundo interesse pela cura racial. Ron é um conselheiro de profissão e um ser humano maravilhoso.

Em um dos nossos diálogos, Ron falou abertamente sobre sua educação e sua luta para chegar a um acordo com ela. Ele falou sobre ser ensinado quando criança que "as pessoas negras tinham o seu lugar e, desde que mantivessem o seu lugar, estavam bem". Ele disse: "Eu fui ensinado que eles eram impuros e inferiores. Eu era tão racista que não pude ouvir o Dr. Martin Luther King Jr., por causa de seu sotaque". Foi incrível ouvir o comentário de Ron sobre o sotaque do Dr. King, porque Ron falou com o mesmo sotaque sulista com o qual o Dr. King falou.

Jornada para a Cura

A jornada de Ron para a cura começou quando ele começou a crescer espiritualmente e se educar através de viajar para o exterior. Isso abriu sua mente para a variedade de grupos de pessoas que falavam diferentes línguas, e ele percebeu que tudo o que ele falava era inglês. Ele contou de ler a vida de Krishnamurti. Foi então que ele começou a alcançar pessoas de cor.

Ron falou de sua cura verdadeiramente começando quando ele foi capaz de olhar para as diferenças e aprender a ser um localizador de amor ao invés de um localizador de falhas. Ele disse que quando estava no sul, ouvir o dr. Martin Luther King Jr. era difícil: "Ele era negro demais. Eu era muito preconceituoso. Não conseguia ouvir o que ele estava dizendo".

Nos últimos anos, Ron mudou sua vida ao mudar seu coração sobre as diferenças raciais, e também leu os discursos do Dr. King e muitos livros sobre o movimento pelos direitos civis. Ele chegou a perceber que um homem brilhante, o Dr. King, era.

Ron Alexander mudou sua opinião e a colocou em prática. Ron se comprometeu a trabalhar com outros homens e mulheres brancos que ele sente que precisam examinar mais profundamente o conceito de privilégio branco. Utilizando o princípio "Podemos aprender a ser descobridores do amor em vez de descobridores de falhas", Ron facilita os diálogos com foco na internalização da cura racial. Ele moderou recentemente um painel de discussão interétnica sobre não violência. Ele também foi muito ativo no lançamento da Temporada de Não Violência, que comemora o assassinato de Mahatma Gandhi em 30 de janeiro de 1948 e o assassinato de Martin Luther King Jr. em 1968. A transformação de Ron Alexander valida o que pode acontecer quando há uma verdadeira vontade para ver de forma diferente.

COLOCANDO EM PRÁTICA

"Podemos nos tornar buscadores de amor
em vez de localizadores de falhas. "

1. Leia estes lembretes lentamente e repita a cada dois ou três dias nas próximas seis semanas:

* Eu entendo que, ao se tornar um descobridor de amor, eu reconhecerei e honrarei todos os seres com afeto e coração aberto, não importando sua raça, origem étnica, religião ou credo. Estou aberto para receber essa mesma capacidade de reconhecimento, honra e carinho de todos os seres.

* Eu entendo que todas as falhas que eu encontro em diferentes raças são, na verdade, minhas próprias falhas refletidas de volta para mim. É como se eu estivesse olhando no espelho.

* Neste momento eu libero todas as minhas suposições erradas e desinformação sobre outras raças.

* Eu cometo este dia para ser um finder do amor de manhã à noite.

* Eu serei sensível à descoberta de falhas fundamentada no racismo que é feito por minha família, amigos ou colegas de trabalho. Eu vou encontrar a coragem de falar.

2. Anote duas escolhas que você fez hoje que impediu você de se tornar um buscador de amor. Afirme duas ações que você pode tomar para levá-lo a ser um localizador de amor.

3. Listar cinco estereótipos negativos você deseja eliminar que o ajudará a amar mais autenticamente através das linhas raciais e culturais.

4. Certifique-se de reconhecer seu progresso ao longo do caminho.

Publicado por HJ Kramer,
Caixa Postal 1082, Tiburon, CA.
© 1999. Todos os direitos reservados.

Fonte do artigo:

Além do medo: Doze Chaves Espirituais para a Cura Racial
por Aeeshah Abadio-Clottey e Kokomon Clottey.

Beyond Fear: Doze Chaves Espirituais para a cura Racial por Aeeshah Abadio-Clottey e Clottey Kokomon.Abordando o racismo de um modo distintamente diferente, este trabalho seminal apresenta uma nova visão refrescante da paz interna que é possível para cada indivíduo e, finalmente, para a nossa sociedade como um todo.

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Sobre os Autores 

Aeeshah Ababio-Clottey e Kokomon Clottey

Os destinatários do Prémio Jampolsky para trabalho exemplar na Cura das Atitudes para o Projeto Cura Racial eo Projeto de Gana, Aeeshah Abadio-Clottey e Kokomon Clottey são internacionalmente reconhecidos por suas oficinas de cura racial. Juntos, eles fundaram a conexão Cura das Atitudes em Oakland, Califórnia, e Gana, África Ocidental. O site do Conexão Cura das Atitudes é http://ahc-oakland.org/

Vídeo / apresentação com Aeeshah e Kokomon Clottey: uma história em preto e branco
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