O Definhamento da Guerra da Cultura Política

Eu gosto de falar antes de grupos de idosos sobre minha pesquisa sobre a guerra da cultura americana. Os idosos quase todos reconhecem a imagem em PowerPoint do falecido Spiro Agnew, ex-vice-presidente e “homem de ataque” do presidente Richard Nixon.

Era Nixon, que fez questão de apelar para a "grande maioria silenciosa" dos americanos. Nixon deu um endereço televisionado nacionalmente em novembro 1969, em busca de apoio para sua política de guerra do Vietnã contra o pano de fundo de crescente sentimento anti-guerra.

Mas foi Agnew, que levou para a estrada com discursos zombando da mídia de elite que eram críticos de Nixon. Chamou-os "nattering nababos de negativismo.Em palavras dignas de uma batalha entre Fox News e Jon Stewart - e cada vez mais o Congresso dos Estados Unidos - Agnew proclamou os usos de “polarização positiva."

Agnew ainda ressoa

O que é significativo para mim - e apreciado pelos meus estudantes universitários de 20 - é o quanto os ataques de Agnew continuam a ressoar com o tom de ressentimento e ansiedade que molda o debate político hoje. É neste contexto que ver Donald Trump no topo das primeiras pesquisas republicanas é surpreendente e não surpreendente.

Trump é certamente um espetáculo (alguns dizem “palhaço”). Ele pode ser uma força que falha e queimou no começo da disputa, mas por enquanto ele está discutindo um sentimento duradouro entre parte do eleitorado.


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Em um discurso recente reminiscente de Nixon, Trump disse"A maioria silenciosa está de volta, e nós vamos levar o país de volta." Em frases dignas de Ronald Reagan, o único presidente em alta estima por todos os candidatos republicanos, Trump tem em seu pódio o lema para "fazer América grande outra vez."

No jornalista John Heilemann grupo de foco recente discutir Trump, os entrevistados articulou algumas das suas razões para apoiar o fenómeno 2015 Trump:

"Ele fala a verdade."
"Ele não se importa que as pessoas pensam."
"Ele é como um de nós ... além da questão de dinheiro."
"Acho que podemos ser uma América orgulhosa novamente."
"Para o povo americano seria uma presidência de esperança."

Para esses partidários, Trump não é um palhaço. Ele é um herói popular - embora seja um estranho vaso para a articulação do ressentimento. Em uma era de ansiedade econômica e frustração com a política externa, é previsível que a contusão de imigrantes e a difamação de Obama estejam impulsionando a candidatura de Trump.

Mas os dados, tanto demográficos e comportamentais, sugerem o contrário. América está se tornando mais diversificada e os americanos menos apegada a alguns importantes "questões cunha" que têm impulsionado as divisões no eleitorado americano por mais de 30 anos. Esta mudança está acontecendo em toda a amplitude da sociedade americana, especialmente entre os jovens.

Em meu novo livro, O crepúsculo do conservadorismo social: as guerras da cultura americana na era ObamaAnaliso por que a mudança na diversidade e nas atitudes em relação às questões morais tornou os Estados Unidos um lugar tão diferente agora do que quando Nixon falou e quando Reagan governou. O país mudou significativamente desde 10 anos atrás, quando o assessor de Bush, Karl Rove, previu décadas de dominação conservadora em nosso "país de centro-direita".

Existem três razões principais para isso.

Mais Aceitação dos Direitos dos Gays

A primeira é que os americanos mudaram suas atitudes em relação a algumas das principais questões, como os direitos dos homossexuais e o casamento entre pessoas do mesmo sexo, que alimentaram a guerra cultural.

O casamento entre pessoas do mesmo sexo é agora a lei da terra em todos os estados da 50. Essa mudança é acompanhada por um crescimento constante da opinião pública americana, apoiando reforma legal. Não muito tempo atrás, a oposição ao casamento entre pessoas do mesmo sexo era uma "questão de cunha" poderosa. Poderia ser usada para atrair eleitores de classe trabalhadora, mas socialmente conservadores, para candidatos do Partido Republicano, incluindo George W Bush em 2004. estrategistas republicanos agora minimizar discussão sobre isso. Mesmo Rush Limbaugh admite que a aceitação do casamento entre pessoas do mesmo sexo é "inevitável".

Essa mudança é tanto atitudinal quanto demográfica. Como a geração do milênio veio da idade de votar, as visões progressistas de seus membros sobre a moralidade pessoal e o poder do governo de intervir pressagiaram um futuro americano mais liberalizado. Totalmente 73% dos americanos nascidos após 1981 ajuda igualdade matrimonial. O surgimento da "maioria ascendente" da geração do milênio, mulheres solteiras e os eleitores de cor que foi fundamental para a reeleição 2012 Obama substituiu a dependência dos "Reagan democratas" que estavam interessados ​​naqueles problemas de cunha.

Americanos Menos Church-going

Em segundo lugar, embora ainda muito mais institucionalmente religioso do que a França, a Inglaterra ou a Alemanha, os americanos tornaram-se mais seculares e menos indo igreja.

A importância da religião - um dos principais alicerces para a ascensão da maioria moral e da coalizão cristã - mudou drasticamente. Os americanos são mais decididamente seculares (ou “não-afiliados” ou “não-engajados”). Millennials sobre 18 os lideram, em 35% não afiliados. Enquanto isso, os americanos de fé nunca foram tão dramaticamente conservadores em questões como a cobertura de conservadores religiosos poderia implicar. Por exemplo, 60% dos católicos norte-americanos agora apóiam a igualdade no casamento.

Latinos menos conservador

Terceiro, os conservadores sociais - como o grupo anti-casamento-igualdade da Organização Nacional para o Casamento - não podem esperar pela crescente presença latina em uma América diversificada para retardar essa mudança progressiva.

Em 2012, o Pew Hispanic Center descobriu que 50% de latinos apoiou o casamento entre pessoas do mesmo sexo. Os latinos mais jovens são uma grande parte da população latina. Eles eram ainda mais pronunciados em seus pontos de vista, de acordo com seus pares milenares.

A guerra cultura "questões cunha" que foram bem sucedidos por mais de 30 anos na política estão a perder a sua vantagem. Este "unwedging" é o que caracteriza a América em 2015, especialmente entre a geração do milênio. É difícil imaginar um futuro em que essas forças sociais conservadoras recuperar a sua proeminência e poder.

Uma coisa é clara: a chamada 2012 pelo presidente do Comitê Nacional Republicano Reince Priebus e seu comitê por maior receptividade à crescente diversidade étnica da América não está sendo ouvido. Embora as eleições 2012 indicassem o surgimento dessa potencialmente “maioria ascendente poderosa”, o debate de quinta-feira pode ignorar essa realidade e oferecer alguma nostalgia da era Nixon.

Sobre o autorA Conversação

dombrink johnJohn Dombrink é professor do Departamento de Criminologia, Direito e Sociedade da Universidade da Califórnia, Irvine. Ele também dirige o Programa de Mentores-Mentores de Ecologia Social, agora em sua 24ª edição. Esse programa fornece suporte acadêmico para estudantes universitários de primeira geração.

Este artigo foi originalmente publicado em A Conversação. Leia o artigo original.

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