Como um único líder poderoso extrairá do resto de nós projeções poderosas que vão do salvador ao diabo, do curador ao destruidor, há muito interesse, como psiquiatra e psicanalista junguiano, na relação entre política, mitologia e psicologia. Para pessoas como eu, este é o nosso ano.

Como muitos outros, não levei Donald Trump a sério a princípio. Então, enquanto viajava pela Austrália na primavera, vi um jovem tirando fotos de si mesmo e de sua namorada usando um longo bastão de selfie que ele usou para colocar seu iPhone no rosto de um coala. Naquele momento, pensei em Trump. Ele está usando o bastão de selfie mais longo do mundo para projetar seu rosto em todo o mundo, incitando emoções intensas em outros com idéias simplistas sobre raça, etnia, gênero e segurança nacional - os ingredientes do que em nosso campo chamamos de “a psique do grupo”. Ao contrário de muitos comentaristas políticos, eu gasto muito tempo explorando a psique do grupo - o que vive dentro de cada um de nós como portadores individuais dessa psique e o que vive entre nós em nossa experiência compartilhada de nadar, por assim dizer, na mesma águas de poderosas emoções coletivas.

Cada um de nós fez uma viagem Trump nos últimos meses - um passeio ininterrupto de montanha-russa: obsessivo, irresistível, infinitamente dramático e às vezes ultrajante e aterrorizante. Às vezes parece que passamos para uma louca incompreensibilidade - como com a recente sugestão de Trump de que “2nd Amendment Americans” só poderiam tomar conta de Hillary Clinton.

Como todo mundo, eu me vejo puxado para esse cabo-de-guerra, imaginando o que está acontecendo no mundo enquanto chego perto de entrar em pânico com a sensação de que estou sendo sugado para baixo.

Onde quer que esteja, onde quer que vá, Trump invariavelmente atrai grande atenção e se torna o centro de interesse. Para alguns, isso pode ser inspirador; para outros, pode ser traumatizante. Ele é maior que a vida - o que às vezes chamamos de “grandioso”. O que mais me interessa é como, ao estimular as emoções coletivas e as questões grupais de identidade, Trump encontra um ajuste perfeito com segmentos significativamente grandes da população. Obviamente, ele está usando correntes profundas na psique americana que alimentam nossos pensamentos e comportamentos políticos. Alguns o veem como um narcisista colossal, sugando toda a energia em torno de si como um buraco negro e tornando-se uma grave ameaça à vida americana - Ameaça Pública No. 1. Outros o vêem como um homem de negócios dinâmico e bem sucedido que faz as coisas e corajosamente fala verdades desagradáveis.

A coisa mais fácil, é claro, é consertar Trump em sua mente como apenas uma coisa - um palhaço, digamos, ou um demoníaco demagogo, ou um salvador. Mas ele e o circo da mídia em torno dele são muito mais complexos do que qualquer coisa. Ao tentar reunir alguns dos numerosos fragmentos de nossa viagem coletiva com ele, percebo, no entanto, que andei perseguindo uma fera mítica. Cada vez que penso que compreendi sua natureza, que estou perto de matá-lo ou capturá-lo, ele reaparece sob outro disfarce, talvez até mesmo dez vezes em número.

O singular que concluo com certeza é que Trump está em seu melhor momento quando é horrível. Quanto pior ele se comporta, mais atenção ele atrai para si mesmo, mais algumas pessoas o amam por ele enquanto outros o condenam. Nunca conte com ele, não importa quão deplorável seja seu comportamento. Ele é resiliente e perspicaz, mesmo quando revela uma incrível incompetência política. Embora seja bom em jogar um, ele não é bobo. Ele cultivou com mestria sua celebridade, jogando em nossa preferência nacional pela ilusão sobre a realidade. Ele entende hipérbole e criação de mitos, sabe como se autodefinir e como posar como um símbolo de algo importante que pode vir a ser oco no núcleo. Acima de tudo, em algum nível profundo, ele entende o amor e o desejo de grandeza do povo americano - e seu medo de perdê-lo.

Meu foco nesses últimos meses, de fato, mudou do próprio Trump para a forma como sua personalidade parece atingir um acorde tão ressonante em tantas pessoas. Algo mais me aconteceu na Austrália enquanto observava o jovem casal com o bastão de selfie posando diante do coala. Eu fui tomado pela noção de Trump como uma imagem espelhada intrusiva, onipresente e terrível de se ver o que eu considero como a pior face pública dos EUA. Em suas poses agressivas, agressivas, materialistas, racistas e totalmente irrefletidas, ele é o que o mundo deve ver como o pior lado da grandeza da América. Não é de admirar que Putin possa realmente querer ajudar Trump a vencer.

Como uma selfie do nosso pior lado, Trump é a encarnação moderna de Narciso, a beleza grega que é alheia a tudo, menos a si mesmo. O interesse próprio e a grandiosidade de Trump atraem seus seguidores em sua necessidade desesperada de algo grandioso e poderoso para ajudá-los a evitar o fenômeno da “ansiedade da extinção”. Isso não é apenas o que Freud chamou de “instinto de morte” em indivíduos, mas um medo. que tudo com o que nos importamos acabará por desaparecer. Meu trabalho me convenceu de que todos nós, em certo nível, tememos que "nosso povo" - branco, negro, muçulmano, latino, qualquer que seja o grupo ao qual pertencemos - esteja em perigo de extinção. Certamente muitas pessoas sentem que a própria América está ameaçada de extinção. Em algum lugar do nosso inconsciente, se não da nossa consciência, sentimos até que a vida no planeta está em perigo de extinção.

Assim, minha principal conclusão é que há um ajuste perfeito entre a projeção de grandeza e grandeza de Trump e a lesão narcísica de muitos norte-americanos de sua noção essencial de quem somos como povo. Foi seu gênio político particular, embora malicioso, lançar sua campanha com um ataque ao politicamente correto: "Tira-os daqui!" Essa liminar fez sua primeira aparição em seus primeiros protestos, quando ele instou os fiéis em suas multidões a se livrarem. de manifestantes. Foi o precursor de sua promessa de livrar o país de muçulmanos, mexicanos e outros que foram retratados como ameaças perigosas ao American Way of Life.

Não devemos subestimar o enorme alívio que é para muitas pessoas libertar-se das algemas do politicamente correcto que sentiram estar a ser forçadas a usar e a dar vazão ao seu desagradável estado de racismo, sexismo e hostilidade a outros que não são como nós. "Tire-os daqui" é a promessa de Trump para os fiéis em proteger o país contra novas lesões e declínio. É a premissa defensiva fundamental de sua campanha. Defenda, intimide e ataque - isso é o que Trump faz de melhor. Ao identificar-se com ele, os seguidores de Trump encontraram em sua grandiosidade a cura para seu próprio sentimento de impotência e inferioridade e o poder de lutar contra sua própria extinção. Uma vez que o inimigo é expulso, eles se juntam ao seu Líder Máximo em sua justa cruzada para "Tornar a América Grande Novamente".

Magicamente, eles terão encontrado a imortalidade - eles estão na selfie com ele, como é uma parte de todos nós.

Esta postar apareceu pela primeira vez em BillMoyers.com.

Sobre o autor

Thomas Singer é psiquiatra e psicanalista junguiano que mora na área da baía de São Francisco. Este ensaio é baseado em um capítulo que ele contribuiu para Um Perigo Claro e Presente: Narcisismo na Era de Donald Trump, editado por Leonard Cruz e Steven Buser, publicado pela Chiron Publications. O Dr. Singer escreveu vários outros livros, sendo o mais recente As muitas almas da Europa: explorando complexos culturais e identidades que ele co-editou com o Dr. Joerg Rasche da Alemanha.

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