Em 4 de outubro de 2023, poucos dias antes dos ataques do Hamas a Israel e do bombardeio aéreo israelense retaliatório e do cerco a Gaza, milhares de ativistas feministas israelenses e palestinas pela paz reunidos em Jerusalém e perto do Mar Morto.
Representando a Women Wage Peace, com sede em Israel, e a Women of the Sun, com sede na Palestina, esta coligação feminista pela paz apelou aos líderes políticos para negociarem o fim do derramamento de sangue e resolverem o conflito entre Israel e a Palestina.
Três dias depois, militantes do Hamas atacaram comunidades israelitas ao longo da fronteira de Gaza, matando mais de 1,300 pessoas e sequestrando até 190, de acordo com autoridades israelenses.
Israel respondeu com um cerco total a Gaza, cortando energia, água e alimentos e iniciando um bombardeamento aéreo punitivo que matou centenas de habitantes de Gaza e deslocou inúmeros outros. Parece provável uma invasão militar terrestre massiva de Israel, mas não há para onde mais de dois milhões de palestinianos possam fugir num território sitiado.
Declaração difícil
Após o ataque do Hamas, a Women Wage Peace publicou a imagem de uma pomba ensanguentada nas suas redes sociais.
Uma semana depois, o movimento emitiu uma declaração completa sobre a rápida escalada de violência em Gaza:
“Toda mãe, judia e árabe, dá à luz seus filhos para vê-los crescer e florescer e não para enterrá-los. É por isso que, ainda hoje, no meio da dor e do sentimento de que a crença na paz entrou em colapso, estendemos a mão em paz às mães de Gaza e da Cisjordânia.”
Esta foi sem dúvida uma declaração difícil de escrever apesar da sua dor e angústia. A veterana ativista canadense-israelense Vivian Silver, membro fundadora da Women Wage Peace, está entre os israelenses supostamente sequestrados ou assassinados no ataque do Hamas. E hoje, os palestinianos lutam para permanecer vivos sob a campanha de punição colectiva de Israel em Gaza.
Mas esta declaração de solidariedade intercomunitária – insistindo firmemente na paz face à guerra – é emblemática do poder e da determinação da acção colectiva feminista anti-guerra.
Ambos Mulheres travam paz e mulheres do sol foram fundadas após a Guerra de Gaza de 2014, um conflito de 50 dias que causou deslocamentos em massa e ferimentos e deixou mais de 2,250 palestinos mortos. Isso incluiu mais de 550 crianças, de acordo com o Agência das Nações Unidas de Assistência e Obras para os Refugiados da Palestina (UNRWA)).
Em 2016, a Women Wage Peace organizou uma Marcha de Esperança em massa – que incluiu 30,000 mil pessoas em Israel e 3,000 mil palestinos da Cisjordânia – levando uma mensagem de paz após a violência e a morte.
A Women of the Sun foi fundada em Belém por palestinos que vivem sob ocupação para capacitar as mulheres palestinas e clamar pela paz. Hoje, a parceria entre as duas organizações é o resultado de iterações anteriores de activismo pela paz liderado por mulheres durante todo o conflito.
Outros movimentos pela paz
Por exemplo, a Movimento Mulheres Negras, forjado durante os primeiros anos da primeira revolta palestina no final da década de 1980, reuniu ativistas israelenses pela paz em Jerusalém para realizar vigílias semanais carregando cartazes que diziam simplesmente “Acabar com a ocupação”.
O movimento passou a inspirar vigílias semelhantes em Israel e em cidades de todo o mundo. O global Movimento Mulheres Negras foi indicado ao Prêmio Nobel da Paz e mantém uma rede ativa hoje.
Da mesma forma, em meados da década de 1990, feministas palestinianas e israelitas formaram uma iniciativa feminista de paz chamada Jerusalem Link, na sequência do processo de paz de Oslo, iniciado em 1993. Ligação Jerusalém reuniu mulheres israelenses afiliadas ao movimento de paz liderado por mulheres Bat Shalom e mulheres palestinas afiliadas ao Centro para Mulheres de Jerusalém, com sede em Jerusalém Oriental.
Estes são movimentos feministas pela paz, muito disputados e difíceis de sustentar no meio da ocupação e da guerra.
Certa vez, entrevistei activistas palestinianos e israelitas pela paz que representavam as Mulheres de Preto e a Liga de Jerusalém enquanto pesquisava comunidades feministas pela paz em Israel e na Cisjordânia ocupada em meados da década de 2000.
Fiquei encorajada pela solidariedade e pelo diálogo cuidadoso que as mulheres desenvolveram entre si, mas também consternada pela dificuldade de manter uma acção conjunta à medida que a construção de um novo muro israelita começava a sufocar a Cisjordânia e os colonatos israelitas se expandiam através do território ocupado.
A iniciativa conjunta Mulheres Wage Peace-Women of the Sun é outro apelo à paz. A comunidade internacional – incluindo os estados que afirmam ter uma política externa feminista, como o Canadá – deveria elevar a sua voz.
Divisões entrincheiradas
Mas quando líderes políticos como o primeiro-ministro canadense, Justin Trudeau, classificaram as manifestações de solidariedade palestina como “uma glorificação da violência”, consolida os mesmos tipos de divisões que os povos israelita e palestiniano estão a trabalhar para superar todos os dias.
O retrato feito por Trudeau das manifestações como celebrações da violência do Hamas foi semelhante às ações da polícia de Londres, que criminalizou os manifestantes pró-palestinos e proibiu totalmente na França e na Alemanha de manifestações de solidariedade palestiniana.
Os acordos de paz de Oslo de 1993 introduziu a “solução de dois Estados” e iniciou um “processo de paz”, apelando ao autogoverno palestiniano e prometendo autonomia política palestiniana. Mas eleições realizadas sob uma ocupação cada vez mais intensa e uma autonomia limitada sem soberania não equivalem a um Estado palestiniano.
Em 2000, a Resolução 1325 do Conselho de Segurança da ONU sobre Mulheres, Paz e Segurança determinou a inclusão da participação das mulheres na resolução de conflitos e na construção da paz, incluindo o apoio às iniciativas de paz das mulheres locais.
Este mês, a ONU comemora o 23º aniversário da resolução. O Canadá deverá lançar em breve o seu terceiro Plano de Acção Nacional sobre a resolução, como parte do seu compromisso ostensivo com uma política externa nacional feminista.
Resolução inútil?
À medida que os Estados Unidos se retiravam do Afeganistão, Fionnuala Ní Aoláin, Relator Especial cessante da ONU para os Direitos Humanos e Contra-Terrorismo, comentou:
“Temos mais de 20 anos de agenda Mulheres, Paz e Segurança. E se essa agenda não significar alguma coisa agora, não vale nada.”
A comunidade de paz está aguardando notícias de Silver, a ativista desaparecida da Women Wage Peace.
Em declarações à BBC, o seu filho Yonatan Ziegen imagina o que a sua mãe diria ao mundo: “Este é o resultado da guerra. De não lutar pela paz, e é isso que acontece.” Hoje, os palestinianos em Gaza vivem esta realidade após o aviso de Israel para evacuarem.
Se o nosso compromisso nacional com as mulheres, a paz e a segurança e a nossa política externa feminista significam alguma coisa, devemos defender juntos os direitos humanos e a justiça e esforçar-nos por elevar as muitas vozes da solidariedade e da paz.
Siobhan Byrne, Professor Associado de Ciência Política e Diretor do Instituto de Estudos de Interseccionalidade, Universidade de Alberta
Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.
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