Ao longo dos anos, li muitos livros maravilhosos sobre os assuntos da espiritualidade, filosofia e crescimento pessoal. Esses livros geralmente pintam uma imagem bela e inspiradora da realidade. Eles falam da unidade subjacente de todas as coisas, da bondade e da luz que brilham em todas as criaturas e todos os eventos. Eles discutem realidades mais profundas como "alma" e "Espírito", e asseguram-nos que há um profundo significado por trás do aparente caos que muitas vezes experimentamos em nossas vidas diárias. Eles nos encorajam a viver em harmonia com a Natureza para viver com amor incondicional, paciência, perdão e reverência por todas as coisas. Eles falam de paz e harmonia - para o indivíduo, para as nações e para todo o planeta.

Mas muitas vezes, depois que a inspiração do livro desaparecia, eu me perguntava: "Não seria maravilhoso se a realidade fosse assim?" A própria gramática da minha pergunta traiu minha descrença e desespero. O que eu gostaria de dizer era: "Não é maravilhoso que a realidade seja assim!" Mas muitas vezes eu realmente não experimentei a realidade de uma maneira tão bonita e espiritual. Além disso, vivi em uma cultura que constantemente parecia me dizer o quanto era feio, perigoso e ameaçador.

Voltei para meus livros inspirados, procurando desesperadamente algum tipo de prova de que essas belas visões eram verdadeiras. Como uma pessoa reflexiva e pensativa, eu não queria adotar uma crença simplesmente porque soava nobre e inspirador. Mas, na maior parte, descobri que esses livros não forneciam qualquer tipo de prova - eu tinha que aceitar suas maravilhosas teorias sobre fé, ou não.

Não seria legal se ...

Não seria maravilhoso se o mundo fosse realmente tão bom quanto todos esses livros proclamam ser? Não muito bonito ou enjoativamente doce, mas apenas fundamentalmente positivo e bom. Não seria bom se realmente soubéssemos em nossos corações que tudo era o melhor que todo acontecimento e situação em nossas vidas era de alguma forma guiado por uma sabedoria amorosa, de modo que resultasse para o bem de todos os envolvidos? Não seria maravilhoso se soubéssemos que todas as aparentes crises e tragédias em nossas vidas eram de alguma forma uma bênção disfarçada?

O que teria que mudar para que pudéssemos realmente experimentar nossas vidas assim? Teríamos que mudar as pessoas e as circunstâncias de nossas vidas? Mesmo se mudássemos nossas circunstâncias imediatas, isso seria suficiente? Teríamos também que mudar as circunstâncias nacionais e globais? Todos os meios de comunicação parecem nos dizer que o mundo é um lugar perigoso e hostil, e que está piorando a cada dia.


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Se ouvirmos televisão e lermos o jornal, é fácil acreditar que Deus não existe, ou que Ele (Ela) não se importa muito com o que acontece aqui na Terra. Uma explicação teológica popular afirma que Deus não assume nenhum papel ativo nos assuntos do mundo mundano, exceto para nos dar força e coragem para sobreviver de alguma forma à negatividade e hostilidade que permeiam nossas vidas todos os dias.

Mudando nossa percepção da realidade

Talvez a resposta esteja em simplesmente mudar nossa percepção da realidade. É possível experimentar um mundo mais maravilhoso simplesmente mudando nossas crenças e atitudes? No filme infantil, PollyannaPollyanna acreditava que tudo o que acontecia era intrinsecamente bom. Ela acreditava que todos os eventos apresentavam oportunidades de alegria e crescimento. Como resultado, ela experimentou um mundo maravilhoso e positivo, não importando quão negativa suas circunstâncias parecessem ser. Não importava o quanto a escassez parecia permear sua vida, ela acreditava que o mundo era essencialmente abundante. Por mais mesquinho que os outros parecessem ser, ela confiava em sua bondade interior. Não só suas crenças afetaram sua própria percepção da realidade, mas com o tempo elas afetaram as percepções de todos ao seu redor. As pessoas em sua cidade tornaram-se mais amorosas e tolerantes, e a cidade tornou-se um lugar mais feliz para se viver.

Mas essa mudança de atitude é realista? Esses tipos de crenças sobre a bondade e a abundância do mundo são realmente verdadeiras? Eles representam com precisão a realidade? Essa visão de Pollyanna do mundo é apenas um paraíso para os tolos? Esta abordagem da realidade é ainda segura? Se o mundo fosse realmente hostil e negativo, toda essa positividade e otimismo não seria potencialmente perigosa, especialmente se deixássemos cair nossas defesas? Se fecharmos nossos olhos para os perigos reais e a hostilidade do mundo, não seremos feridos? Os outros não vão tirar vantagem de nós?

A temível visão do mundo é realista?

Poderíamos também fazer as perguntas inversas. A visão negativa temerosa do mundo é realista? É verdade? Representa com precisão a realidade? A visão Ebenezer Scrooge do mundo é apenas um inferno de tolo? Se o mundo é realmente amistoso e positivo, nem toda essa negatividade e pessimismo nos roubaria todo o nosso potencial de crescimento e alegria? Se fecharmos os olhos à benevolência essencial subjacente do mundo, não nos isolaremos do bem e da beleza que nos cercam?

Ou talvez nenhuma dessas visualizações esteja correta. Talvez a verdade esteja em algum lugar no meio. Talvez o mundo não seja intrinsecamente bom nem intrinsecamente ruim. Talvez o mundo seja essencialmente como uma máquina grande e indiferente - as engrenagens simplesmente dão voltas e voltas, e às vezes as coisas funcionam bem para nós e outras vezes as coisas funcionam mal. Talvez a abordagem mais realista seja simplesmente aceitar o fato de que você tem que suportar o mal com o bem, os espinhos com as rosas.

Mas mesmo que essa visão de metade e meia do mundo estivesse correta, como poderíamos decidir se um determinado evento em nossas vidas é bom ou ruim - ou pelo menos, bom ou ruim para nós? Como saberíamos se esse relacionamento em particular, ou essa situação financeira particular, ou esse estado político específico é realmente para o bem de nós mesmos e dos outros, ou realmente apresenta uma situação hostil e ameaçadora? Existe algum critério que podemos usar para avaliar cada situação em particular, ou temos que confiar somente em nossas primeiras impressões (algumas vezes falíveis)? Apenas fazer a generalização de que a realidade é uma mistura de bom e ruim não nos ajuda a interpretar os eventos específicos concretos de nossas vidas, nem nos dá nenhuma orientação sobre como sentir ou como responder em qualquer situação particular.

A realidade é neutra? Nem bom nem ruim

Ou talvez a realidade seja simplesmente neutra - talvez não tenha nenhum valor intrínseco. Talvez a bondade ou maldade de qualquer situação particular seja simplesmente o que fazemos dela, como a interpretamos. Mas isso significa que nossa decisão sobre o que acreditar é completamente arbitrária? Talvez até a nossa decisão de acreditar na neutralidade do mundo seja em si uma escolha arbitrária. Algumas decisões sobre o significado são mais verdadeiras ou valiosas ou úteis do que outras? A escolha de afirmar a neutralidade do mundo ao mesmo tempo não seria uma escolha para negar qualquer possível bondade ou maldade intrínseca? Na medida em que era uma negação, não correria também o risco de cegueira e preconceito?

Uma alternativa possível que é muito popular na literatura de hoje da Nova Era é a teoria de que o pensamento cria a realidade. Dessa perspectiva, não faz sentido fazer perguntas do tipo: "O que realmente está acontecendo lá fora? O mundo é realmente espiritual, ou é realmente material e mecanicista? O mundo é realmente proposital e benevolente, ou é apenas aleatório?" ou mesmo hostil)?

De acordo com o modelo pensamento-cria-realidade, não existe realidade fora do que é criado pelos nossos pensamentos. De alguma forma misteriosa, nossos pensamentos criam todas as coisas e circunstâncias e relacionamentos e valores do nosso mundo. A realidade é apenas aquilo que, literalmente, fazemos acontecer. À primeira vista, essa teoria parece resolver todos os nossos dilemas sobre a natureza da realidade em um único traço ousado. Nessa perspectiva, não precisamos nos torturar com perguntas como "o que realmente está acontecendo lá fora?" porque nada existe além de nossos pensamentos, em suas várias formas mentais e materializadas - não há "o que realmente está acontecendo" à parte do que está sendo criado por nossos pensamentos.

Tendo dúvidas sobre tudo

Vários anos atrás, participei de um workshop de crescimento pessoal, que explorou como poderíamos usar ferramentas como visualização criativa e afirmações positivas para melhorar a qualidade de nossas vidas. O pressuposto e fundamento metafísico para todo este workshop foi a teoria do pensamento-cria-realidade. Em um ponto, eu estava me sentindo um pouco desesperado e inseguro de mim mesmo, e me vi duvidando de tudo - incluindo até mesmo a afirmação de que o pensamento cria a realidade. Mas eu sabia que sem essa base, grande parte do conteúdo positivo e inspirador do workshop não teria uma perna teórica para se sustentar.

Eu perguntei em particular ao líder do workshop como eu deveria lidar melhor com minhas dúvidas sobre esse assunto. Presumi que ele pudesse fornecer algum tipo de prova, ou pelo menos alguns argumentos convincentes, de que esse modelo era verdadeiro. Eu assumi que a única razão pela qual ele não tinha coberto esse tópico era que ele achava que era muito elementar para o nosso grupo. Mas quando eu perguntei, me disseram que eu simplesmente tinha que aceitar a verdade básica de que o pensamento cria a realidade. Não havia como provar isso, mais do que podemos provar que a grama é verde ou que os pássaros podem voar - é simplesmente como as coisas são. A simples afirmação de que era verdade, no entanto, não respondia realmente a minhas dúvidas e perguntas.

Assumindo um papel ativo em nossas vidas

O modelo pensamento-cria-realidade tem a vantagem de nos dar um papel ativo no processo de nossas vidas - não somos mais vítimas de alguma realidade externa e fixa. Assim, pode fornecer um quadro de esperança. Eu nunca estou preso à minha vida. Sempre posso pensar em novos pensamentos, acreditar em novas crenças e reconstruir minha realidade a partir do zero. Mas o custo de admissão a essa promessa brilhante parece ser a aceitação dogmática de um pressuposto metafísico essencialmente inverificável - outro salto metafísico de fé.

Parece-me que a única maneira pela qual eu poderia verificar essa teoria por mim mesmo seria de algum modo sair da minha experiência, para ver o processo de meus pensamentos no meio de realmente criar a realidade - de alguma forma pegar o pré-real ainda irreal. a realidade (esse material nebuloso, não estruturado e inexperiente) no próprio processo de tornar-se "real" pelos meus pensamentos. Assim, por todo seu poder e eficácia para nos motivar psicologicamente a pensar positivamente e a se esforçar mais, o modelo pensamento-cria-realidade não é realmente uma resposta satisfatória ao nosso dilema - pelo menos não para mim. Ele meramente troca em um absoluto metafísico (por exemplo, a realidade consiste em átomos materiais lá fora) por outro (por exemplo, a realidade consiste em pensamentos materializados), sem fornecer qualquer prova.

(Pelo que sei, o modelo pensamento-cria-realidade pode ser inteiramente verdadeiro. Muitos professores respeitados e autoridades espirituais profundamente reverenciadas afirmam que isso é exatamente o que está acontecendo. Mas, para mim, a verdadeira questão é, posso aceitar um crença só porque é inspirador e só porque alguém me diz que é verdade?)

Perguntar-nos é importante

Acredito que as perguntas que nos fazemos sobre a natureza, o significado e o valor da realidade são fundamentalmente importantes. As respostas que descobrimos e criamos em resposta a essas perguntas formam a base de todas as nossas decisões de vida. Elas afetam todas as áreas e aspectos de nossas vidas, incluindo como nos sentimos, o que dizemos e fazemos, nossos relacionamentos uns com os outros e nosso relacionamento com a Natureza - eles desempenham um papel importante na determinação do conteúdo e da qualidade de nossa experiência de vida.

Mas muitas pessoas, quando confrontadas com a variedade desconcertante de dogmas metafísicos concorrentes, nenhuma das quais pode ser conclusivamente provada ou verificada, decidem simplesmente desistir de fazer tais perguntas - decidem simplesmente viver suas vidas, sem realmente pensar muito sobre isso. . Em outras épocas da nossa história, tem havido crenças religiosas e metafísicas geralmente aceitas sobre a natureza e o valor da realidade - crenças que todos simplesmente aceitavam sem questionar. Mesmo agora, existem algumas culturas e subculturas no mundo que compartilham pressuposições religiosas ou metafísicas inquestionáveis.

Em nossa cultura moderna de pensadores racionais e independentes, contudo, não temos um fundamento metafísico comumente aceito. Mas simplesmente não pensar em questões da natureza e do valor da realidade não os faz desaparecer. Nossas escolhas do dia-a-dia sobre o que pensar, dizer e fazer, sobre como responder e o que sentir - todas essas escolhas simplesmente de viver nossas vidas pressupõem algum contexto geral de crença e significado.

Ser inconsciente de nossas crenças

Simplesmente ignorar questões sobre a natureza e o valor da realidade é, na verdade, escolher viver uma vida baseada em qualquer mistura de crenças que você simplesmente herdou de sua infância, seus pais e sua cultura. Não é que você não tenha crenças, mas simplesmente que não tem consciência de suas crenças. Ao não escolher conscientemente e deliberadamente suas crenças, você escolhe por padrão escolher viver uma vida no piloto automático.

Esse é o dilema que uma pessoa racional e reflexiva enfrenta em nossa cultura moderna. Ele está preso entre uma rocha e um ponto difícil - seja escolhendo uma vida sonolenta de crenças não examinadas, seja escolhendo algum dogma metafísico arbitrário; ou não pensar em sua vida, ou em pensar infrutí- vel e frustrante sobre questões que parecem não ter respostas.

Estas são mais do que apenas questões teóricas que você pode se perguntar se você tem gosto por filosofar. Como você responde e resolve tais questões e dilemas por si mesmo afetará profundamente o conteúdo, o significado e a qualidade de cada momento da sua experiência de vida.

Fonte do artigo:

Clearings acesas para a alma por William R. Yoder.Clearings acesas para a alma: Recuperando a Alegria de Viver
por William R. Yoder.


Reproduzido com permissão do editor, Alight Publications. © 2004. www.alightpublications.com

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Sobre o autor

William Yoder

William Yoder tem doutorado em filosofia e quiropraxia. Lecionou filosofia oriental e ocidental e da religião em grandes universidades. Seus estudos o estudo pessoal com o Instituto de opção, e com os professores, tais como Ram Dass, Hatncr Michael, Gail Straub e David Gershon, Black Elk Wallace, David Spangler, Secunda Brant, e Thich Nhat Hanh. Ele e sua esposa têm ensinado oficinas tanto no sector privado e os setores empresariais sobre os temas da saúde e da cura, o potencial humano, auto-realização, e espiritualidade.