Por exemplo, os astrólogos estão cientes de que Plutão-Marte-Plutão é um aspecto associado à raiva e ao potencial de lutas pelo poder, alguns deles violentos. Embora uma pessoa possa trabalhar diligentemente para conter sua tendência à agressão manifesta, questões internas em torno do poder e da autoridade, no entanto, tenderão consistentemente a ser desencadeadores emocionais "quentes". A única maneira de subjugar as manifestações negativas de Marte-Plutão é reconhecer, compreender e trabalhar com o aspecto em seus próprios termos. Ou seja, a pessoa eventualmente precisará assumir seu domínio em alguma área e usá-la com sabedoria. Caso contrário, fugir da questão só irá forçar as energias a trabalhar através da projeção em parceiros e outras pessoas no ambiente - nesse caso, a pessoa se torna uma vítima. De qualquer maneira, para a pessoa com um quadrado de Marte, Plutão, o poder é uma questão determinante.

Subseqüentemente, quando um planeta progredido, dirigido ou em trânsito desencadeia ou aspecta Marte ou Plutão, alguma versão do dilema do poder se apresentará (não necessariamente no plano físico). Nesse momento, a pessoa vai ressoar as questões representadas por Marte e Plutão, e ele ou ela terá a oportunidade de trabalhar conscientemente nessas áreas da vida. Sementes de mudança genuína podem ser plantadas; pensamento criativo sobre a luta pode criar raízes. Este processo de desenvolvimento pode ser visto em funcionamento em todas as assinaturas astrológicas.

O ponto de vista da astrologia esotérica, que é a abordagem tomada aqui, é que o propósito interno determina a evolução de todas as formas e estruturas, incluindo os eventos que se desdobram em nossas vidas. De acordo com essa visão, nos relacionamos fisicamente, emocionalmente, mentalmente e espiritualmente com as energias vitais incorporadas (e transmitidas ciclicamente) pelos planetas, estrelas, constelações e outros corpos celestes dentro e além do nosso sistema solar. A totalidade de nossa resposta a essas energias nos imbui de consciência.

A astrologia esotérica tem suas raízes na filosofia do hilozoísmo, que afirma que a vida e a matéria são inseparáveis; que a vida é, de fato, uma propriedade da matéria; e essa matéria ou substância se baseia e reflete elementos espirituais. O hilozoísmo é também a base da muito discutida hipótese de Gaia, que é a teoria avançada por cientistas contemporâneos, tais como James Lovelock e Rupert Sheldrake, Em que a Terra é um organismo vivo e auto-sustentável.

A idéia principal por trás da astrologia esotérica (e do esoterismo em geral, como o estudo da essência, energia e força subjacentes) é que o espaço é uma entidade consciente, e todos os seres - incluindo as estrelas e planetas - participam dessa vasta vida macrocósmica. . Assim, um planeta é considerado o corpo físico de uma alma interior. De acordo com essa visão, estados e condições da matéria refletem níveis de consciência, dos mais densos aos mais refinados. O ponto de vista da astrologia esotérica é que cada ser humano é um microcosmo e todas as forças que atuam no universo operam em todas as pessoas. Assim, a evolução (individual e coletiva) progride da densidade para a sutileza em estágios que são descritos pelas progressões, direções e trânsitos astrológicos.

A astrologia esotérica está vitalmente preocupada com a causa diferenciadora (a origem sutil de qualquer fenômeno no reino do pensamento) do efeito (a situação externa construída através de uma aplicação constante da atividade mental). Este processo é realizado através dos ciclos planetários à medida que eles se desdobram em volta e dentro de cada um de nós. Entre a confluência dos aspectos natais e seus atuais gatilhos astrológicos, a vida se torna um laboratório, no qual um é seu próprio alquimista. Visto desta maneira, progressões e trânsitos são embaixadores ou anunciadores de algum tipo de mudança que ocorre dentro da própria psique através do princípio da ressonância harmônica. Os planetas físicos nos relacionam através da teia etérica macrocósmica a processos que também atuam em nossas próprias vidas.

Quando uma progressão ou trânsito desencadeia algum aspecto planetário em nosso mapa natal, um aspecto correspondente de nós mesmos é estimulado. Os dois são inseparáveis ​​- interior é exterior; como acima, abaixo. Porque os planetas, e nós mesmos, somos membros do corpo do universo - que é em si a expressão de um ser ainda maior - todos participam uns dos outros como formas especializadas do Uno. 

O planeta Marte, por exemplo, fala de uma parte de nós que ressoa Marte. Temos dentro de nós, por assim dizer, "receptores" de Marte. Quando Marte no mapa de nascimento é aspectado por uma progressão ou trânsito, o "local receptor" é estimulado, e nós aumentamos o acesso às energias marcianas. Através dessas e outras energias, participamos da vida do sistema cósmico geral. O espírito expressa através da evolução, ou mudança, e uma vez que a mudança é característica do espírito, também é característica de nós. O momento preciso das progressões e trânsitos para os nossos mapas natais é um índice da adequação e necessidade de mudança em nossas vidas à medida que refletimos e participamos do desenvolvimento da própria vida.

A sabedoria convencional corretamente diz que nunca nos é dado mais do que podemos suportar. A isso pode ser acrescentado - nos é dado o que estamos prontos para suportar. Os planetas exteriores, cujos trânsitos e progressões compartilham a reputação de serem difíceis, nos ligam extrínseca e intrinsecamente com os confins do nosso sistema solar e além, e com o anel-não-passe de nossa consciência temporal. Sua função é nos aperfeiçoar. Metafisicamente falando, a razão pela qual eles não foram descobertos até há relativamente pouco tempo é que, antes de suas datas de descoberta, a consciência da raça humana estava insuficientemente desenvolvida para apreender suas mensagens. 

Agora somos capazes de aprender certas lições sutis de unidade que só podem ser dominadas por meio do perdão consciente, do sacrifício, da renúncia aos apegos e do amor incondicional. Essas lições são difíceis. Mas quando eles vêm até nós, podemos ter certeza de que eles fizeram isso precisamente porque nós, individualmente e em grupo, cumprimos os requisitos anteriores. Nesses momentos, nós, como indivíduos, temos o direito de invocar a sabedoria coletiva da raça humana para nos ajudar em nossas lutas pessoais.

Os planetas exteriores correspondem à alma grupal da humanidade, alcançando através da consciência em direção ao espírito. Muito antes da descoberta de Plutão, houve a morte, mas somente desde que a 1930 tem a maioria da humanidade se propôs a entender seriamente a jornada e o significado da morte. Antes dessa época, a morte era significada astrologicamente apenas por Saturno, o planeta da forma. Nós agora coletivamente reconhecemos que há mais na vida do que na forma e, portanto, mais para a morte também. 

Muito antes de Urano ser descoberto, indivíduos selecionados experimentaram o relâmpago da intuição, mas somente desde que a 1781 tem a humanidade, como grupo, buscou ativamente a iluminação. Antes disso, os estados iluminados eram representados astrologicamente por Júpiter, o planeta da religião. Agora somos capazes de reconhecer caminhos auto-selecionados para a verdade. 

Da mesma forma, o misticismo e os estados expandidos de consciência foram da competência dos poucos dedicados antes da descoberta de Netuno no 1846. Somente membros de ordens sacerdotais, simbolizados por Júpiter, eram instruídos nos "mistérios". Mas, concomitante à observação de Netuno, a raça humana começou a perceber seu próprio potencial para se erguer com os deuses.

Quíron é provavelmente um cometa e, portanto, não é estritamente classificável como um planeta exterior, mas sua energia é profundamente transformadora. Chiron foi descoberto em 1977, que foi na época em que nós humanos começamos a despertar para dimensões não-corporais profundas de nossa identidade coletiva. Em ação, se não em forma, Quíron se qualifica como um planeta exterior e sempre trabalha dessa maneira em horóscopos. Agora parece claro que algumas das características anteriormente atribuídas a Urano, Netuno e Plutão são, na verdade, propriedades de Quíron. Ele ocupa uma posição única na ordem dos planetas e parece particularmente hábil em nos ajudar a fazer bom uso das energias dos planetas exteriores.

Os trânsitos e progressões dos planetas exteriores para os planetas e pontos natais significam, assim, a nossa prontidão individual para participar da vida em grupo à medida que ela muda e evolui dentro do espectro mais amplo da vida universal. Esses movimentos planetários nos permitem não apenas recapitular o progresso espiritual da raça, mas também ampliá-la. O movimento lento dos planetas exteriores cria um clima vibracional de longo prazo, no qual nossas respostas à vida podem ser moldadas pelo insight e pela experiência. Embora seja verdade que os trânsitos desencadeiam progressões, os trânsitos dos planetas exteriores são suficientemente poderosos por si sós para catalisar posicionamentos planetários natais.

Continua na próxima página:
* Bridging the Gap com Júpiter e Saturno;
* Planetas Externos como Trendsetters;
* Pluto: Alterar ou ser alterado;
* Quatro opções para a mudança.

Recursos:

• Alice Bailey, Astrologia Esotérica, New York: Lucis Publishing, 1985.

• Alan Leo, Astrologia Esotérica, Rochester, NY: Destiny Books, 1983.

• Ruth Miersa, Astrologia Centrada em Raios, San Diego, CA: Balança Publishers, 1986.

• Errol Weiner, Astrologia Transpessoal, Rockport: Element, 1991.

• Kees Zoeteman, Gaiasophy, Hudson: Lindisfarne Press, 1991.