Raiva afirmação, ou Agressão? por Karen Bentley

IFoi a primavera de 1986 quando percebi que era um assassino. Essa percepção surpreendente veio a mim como resultado de um curso de sociologia em nível de primeiro ano, que eu acreditava firmemente que deveria ser dispensado de ter que aceitar. Eu estava em meus trinta e poucos anos quando finalmente cheguei a terminar o meu curso de graduação. E senti que já havia aprendido muitos conceitos fundamentais da minha vida profissional, da leitura extensiva e de outros cursos ao longo do caminho. Então, imagine-me sentado na sala de aula com um grupo de crianças de 10 anos de idade, com um pequeno chip no meu ombro, mas agüentando para passar da maneira mais rápida e eficiente possível.

Então foi uma surpresa que o início do meu despertar pessoal começou nesta classe comum em mais um dia comum. Foi o que aconteceu quando o professor de sociologia passou um período inteiro indo mais e mais a diferença entre afirmação e agressividade. Ele disse que a afirmação foi conseguir o que quer sem ferir ou prejudicar alguém e que a agressão foi conseguir o que quer por prejudicar ou atacar de alguma forma. Ataque pode ser qualquer coisa: xingamentos, fazer alguém se sentir culpado, colocar alguém para baixo, dizendo algo cruel, forçar alguém a fazer algo que não queria fazer física, abuso, qualquer coisa. Por alguma razão, a mensagem do professor foi particularmente significativo para mim. Até o final do período de aula, eu sabia no meu coração que eu era uma pessoa muito agressiva, apesar de eu nunca tinha pensado em mim dessa maneira antes. Eu sabia que com total certeza que muitos dos meus pensamentos, palavras e ações visavam emocionalmente ferido e picar.

No final do dia, eu dirigia-me para casa da escola. Eu me lembro vividamente de cruzar abaixo a Massachusetts Turnpike e chorando meu coração com o horror de ver-me como alguém que deliberadamente fere outros - um assassino.

Depois da minha aula de sociologia seguinte, fiquei até tarde para dizer ao meu instrutor como triste e perturbado que eu estava me vendo em tal luz, feio revelador. Mas ele disse que não havia razão para ficar chateado porque a realização foi altamente benéfico. "Não fique triste", ele me disse. "Seja feliz. Você não pode mudar o que você não está ciente de."

Reconhecendo a sua própria raiva ou ausência de amor

Não é possível fazer a escolha para ser um ser amoroso até que primeiro reconhecer seus próprios erros sem amor. A capacidade de ver a sua própria raiva é extremamente importante. O problema é que nós não queremos nos ver nesta luz que não faz jus, por isso, negar e resistir a ela com todas as nossas forças. Caso contrário, a raiva é relativamente fácil de reconhecer. A ausência de raiva é amor, ea presença de raiva - não importa o quão doce é disfarçada ou justificada como ele pode sentir - não é amor. Toda a raiva é um ataque dirigido contra outro externamente.


innerself assinar gráfico


A raiva assume muitas formas: irritação, falta de paciência, a recusa de se comunicar, guardar rancor, falando pelas costas de alguém, insolência, tirando sarro de manipulação de alguém, de outro, a crítica, a culpa, reclamações, palavras duras, gritando, batendo, raiva, e qualquer outra coisa que você pode pensar. Mesmo os chamados leve irritação é uma birra pouco - uma pequena raiva disfarçada. Como se atreve a me incomodar! Como você se atreve a pedir-me para esperar! Como se atreve a me dizer não!

Às vezes a raiva é sutil. Parece racional. É embalado em palavras gentis. É ainda apresentado em um contexto de ajuda. "Isso me machuca tanto quanto isso te machuca, mas eu estou fazendo isso em seu próprio interesse." Raiva, no entanto, é a raiva. E isso realmente não importa como nós experimentar ou expressar nossa raiva. O que importa é se estamos ou não optar por deixar a raiva em nossa mente uma vez que tomamos consciência de que ele está lá.

A maioria de nós saciar nossos pensamentos de raiva. Nós vivemos com eles. Angst sobre eles. E, em seguida, finalmente, exprimi-las - em uma grande variedade de maneiras. É por isso que é muito útil para pensar em qualquer forma de raiva como assassinato.

O "assassino" do termo é um lembrete chocante que não importa quão aparentemente insignificante ou leve ataque pode ser, a intenção inconsciente de matar é sempre presente. Quem já não pensou "eu vou matar você", quando irritado com pessoas que não fazem o que é suposto fazer? Matamos motoristas na estrada que nos aborrecer. Matamos filhos e cônjuges quando eles decepcionar. Matamos nossos pais por suas imperfeições em levantar-nos. Matamos nossos amigos para pisar em nossos pés. Matamos nossos animais de estimação para ser um incômodo. Estas expressões sem sentido e aparentemente inofensivo idiomáticas são confusas porque levam-nos a aceitar a ideia de que matar figurativa está bem.

Sistemas jurídicos, sociais e religiosos Ou tolerar ou Punir Raiva

Raiva afirmação, ou Agressão? por Karen BentleyNossos sistemas jurídicos, sociais e religiosas reforçar a nossa confusão sobre a raiva e matar porque a raiva não é percebido ou tratadas de forma intransigente. Em vez disso, a raiva é dividida em uma hierarquia que tenta medir o dano que é feito para si ou para outro sempre que a raiva é expressada. Exibições de raiva são então tolerado ou punido com base na percepção do grau de gravidade que é testemunhado. Assim, por exemplo:

  1. Não há problema em ceder os pensamentos de ódio em sua própria mente, desde que você não agir sobre eles. Você pode entrar em pensamentos de ódio quando quiser. E você pode manter seus pensamentos de ódio por tanto tempo quanto quiser, até mesmo uma vida inteira. Pensamentos de ódio são vistos como normal, e ninguém se importa se você os abrigam. Nenhuma ação legal será tomada contra você. Seus amigos e familiares não te abandonará.

  2. Palavras de ódio, por outro lado, podem ou não podem ser tolerados. Às vezes as pessoas ficam presos ou expulsos de locais públicos para a conduta verbal prejudicial. Às vezes as famílias evitam os membros que estão sempre propensos a expressões verbais de raiva. E outras vezes, você ouve falar de pessoas nas notícias que ser processado por calúnia ou difamação. Mas para a maior parte, no nosso dia-a-dia, palavras de ódio são considerados normais e bem, embora eles não estão realmente gostei.

  3. A maneira que os atos odiosos são vistos é um pouco mais complicado. Ataque físico que envolve a morte ou lesão permanente é percebida como pior do ataque físico que envolve uma pequena lesão ou temporária. Assim, um ato odioso que deixa a pessoa paralisada é tratada mais seriamente do que um ato odioso que deixa um arranhão no braço. Alguém roubar uma grande soma de dinheiro é percebida como pior e é tratado com mais seriedade do que roubar um lápis de trabalho ou fazer batota por não pagar um pedágio de tráfego. Violar é visto como muito mais ofensivo do que usando a ameaça de rejeição de forçar alguém a fazer algo que de outra forma não fazer.

  4. O assassinato físico dos outros é visto como a pior coisa que você pode fazer. No entanto, mesmo esta não é uma regra dura e rápida. O nosso sistema jurídico justifica o assassinato de pessoas que comprovadamente culpado de um crime grave. O nosso sistema político justifica o assassinato de soldados e cidadãos durante a guerra. Nós até pensamos que Deus justifica a nossa matança de outros, desde que estamos matando com a intenção justo e certo para acabar com o mal em nosso mundo. Claro, ninguém diz que matar é uma ótima resolução de nossos problemas. É uma solução que parece funcionar. Matar parece se livrar da maldade, e que valoriza a maldade? Matar parece acabar com o sofrimento, e que valoriza o sofrimento? Matar parece resolver os problemas, e que quer problemas de suportar?

"Bons cidadãos" são permitidos formas mais leves de ataque

Se somos bons cidadãos e acompanhar a maioria das regras, podemos nos engajar nos chamados formas mais leves de ataque sem estabelecer qualquer atenção negativa para nós mesmos e, sem entrar em problemas legais. Por isso, acho que podemos atacar um pouco e fugir com ela. E, de fato, nós fazemos isso todos os dias. Ainda mais, muitos auto-ajuda e especialistas em psicologia humanos dar uma interpretação positiva sobre a raiva. A raiva é normalmente visto como uma expressão comum de uma vida saudável. Todo mundo sente raiva, por isso, portanto, é normal e ele está certo.

Somos ensinados a usar a raiva de forma construtiva, ou pelo menos como uma inspiração. A raiva pode corrigir erros. Ele pode aumentar a auto-estima. Ela pode ser a inspiração e o catalisador que faz as coisas acontecerem. Ele coloca as pessoas que estiveram ruim ou errado em seu lugar. Estes benefícios percebidos e as vantagens de raiva são tremendamente sedutor. Você pode começar a ter uma pequena sensação de como e por que estamos tão confusos sobre a natureza da raiva e ataque?

Eu Superior vê todo o ódio como o mesmo: Ódio não é bom

O objetivo desta discussão não é sugerir que devemos sentir mal sobre nós mesmos para sentir raiva. Ou que devemos lixo tudo o que nós aprendemos com a psicologia humana. Pelo contrário, é de chamar a atenção para o nosso problema básico: as regras do nosso sistema jurídico, a moral de nossos sistemas sociais e religiosos, e as lições que aprendemos sobre expressar nossas emoções não são sempre em sincronia com o código do nosso Eu Superior. Nosso Eu Superior Cristo teria nós sabemos que todo o ódio é o mesmo, e que não importa o que seja a sua forma, é tudo igualmente destrutivo.

Não há graus de ódio que estão bem. Não existem tipos de ódio que estão bem. Não há situações em que ódio é a resposta a um problema. Em contraste, o nosso sistema mundano nos querem fazer crer, existem graus de ódio. Que alguns atos odiosos são piores do que outros. E que há certas situações em que um ódio pouco pode ser útil e bom.

Muitas pessoas em um caminho espiritual são capturados em algum lugar no meio, com um pé em cada mundo. Nós intuitivamente reconhecer a verdade intransigente e radical sobre o amor ea ausência de amor. Mas continuamos a abraçar os caminhos do mundo, ou pelo menos parcialmente abraçá-las. Em suma, queremos ter as duas coisas. Queremos despertar para a nossa própria grandeza, e nós também queremos ser mesquinho e manter o nosso ódio - embora talvez apenas um pouco dele. É altamente provável que você irá tentar a experiência de ter as duas coisas muitas e muitas vezes. Em última análise, no entanto, só há uma conclusão: esta estratégia não funciona. Isso ocorre porque a presença de ódio em sua consciência blocos mente do seu Eu Superior. A presença de ódio, de qualquer forma também faz você se sentir mal sobre si mesmo e aos outros. Portanto, toda vez que fizer a opção de estar com raiva, você simultaneamente fazer a escolha de ser infeliz. Até que nós fazer a escolha de ser um ser amoroso, e apenas um ser amoroso, vamos continuar a tomar decisões de estar com raiva, em vez de feliz.

 AMAR MEDITAÇÃO

Sente-se calmamente e repita a seguinte frase mais e mais em sua mente por um minuto ou dois. Diga a frase ao longo do dia sempre que você perceber que você está chateado, incomodado ou ofendido por qualquer motivo. Nada é muito pouco.

Eu poderia ver paz em vez deste.

Reproduzido com permissão do editor,
Grandes Livros do coração. © 2002. http://www.big-heart.com


Este artigo foi extraído do livro:

O Livro do Amor
por Karen Bentley.

O Livro do Amor por Karen Bentley.O poder do amor cura tudo, restaura tudo, renova todos. Ele irá desfazer raiva. Ele irá desfazer culpa. Ele irá restaurar a bondade e confiança para seus relacionamentos. Ele irá permitir que você se sentir bem sobre si mesmo e os outros. Ele vai inspirá-lo a conectar-se profundamente com sua própria divindade e santidade. E vai criar a possibilidade de felicidade além de suas expectativas. Isso não é uma promessa vazia. É a verdade.

Info / encomendar este livro.


Sobre o autor

Karen BentleyKaren Bentley é grande coração. Um autor muito talentoso e procura-falante, ela é o criador nacionalmente aclamado do Desperte seu livro Paixão e série de seminários. Seu objetivo é revolucionar a forma como as pessoas pensam sobre o amor, para mostrar como o amor espiritual é a fonte de toda felicidade e paz. Anteriormente, Karen serviu como o diretor do Centro de Perdão e editor da voz do Espírito, uma revista para os buscadores espirituais. Visite seu website em www.big-heart.com.