Imagem por kalhh
Vivemos em relação. Mesmo que sejamos eremitas no topo de uma montanha, não podemos deixar de nos relacionar com a folha de grama, o riacho, o sol e as estrelas. Simplesmente focalizando uma árvore, um animal, outra pessoa, ou mesmo um objeto, criamos a dupla que é uma lei fundamental do nosso universo.
Neste mundo de dualidade, estamos sempre procurando — ou lutando contra — essa outra parte da equação, seja quente versus frio, duro versus macio, ou masculino versus feminino. Assim como o céu alcança a Terra e nossa mão direita a esquerda, também estamos procurando - ou temendo - o ajuste perfeito que nos tornará inteiros.
Dualidade: A Assinatura do Nosso Universo
Podemos confiar que toda forma tem seu ajuste correspondente? Em uma criação perfeita, macho e fêmea estão unidos, como mão e luva. (Masculino e feminino devem ser lidos como tensões arquetípicas, não como tipos de pessoas. Casais de todas as orientações sexuais têm essas mesmas dicotomias.)
A dualidade é a assinatura do nosso universo. Estamos em um mundo de fazer, onde nossas ações, nosso trabalho manual, tornam nossa realidade. Se, como nos dizem os cabalistas, a união perfeita é aquela em que duas formas, face a face, recriam a androginia primordial, há um trabalho a ser feito para que se voltem a enfrentar.
Lembro-me de ter lido sobre uma antiga tradição indígena americana em que os avós no nascimento de um neto incubam um sonho, pedindo para mostrar quem é a alma gêmea do menino, depois tecem e bordam o vestido de noiva dela. Tudo isso é feito em segredo, e quando o neto cresce até a idade adulta, os avós observam se ele gravita em torno de seu parceiro destinado. Se o fizer, eles apresentam cerimoniosamente o vestido de noiva para a família da garota.
Ajustando nossa alma dupla novamente
Nas tradições dos índios americanos e dos judeus, o homem não está sozinho; o estado original do homem é como parte de um casal e deve buscar retornar a este estado de união. Isso levanta a questão: o objetivo mais importante de nossa vida é encontrar e encaixar as duas partes de nossa alma dual novamente? Ao nos esforçarmos para viver harmoniosamente com nossa outra metade, estamos consertando o mundo? Os cabalistas chamam isso de “fazer o Nome”, ou dar forma à divindade.
Todos podemos concordar que o amor, quando surge em nosso caminho, é um êxtase divino e, por um momento, recria o paraíso na terra. Não é uma busca digna de toda a nossa atenção? Mas já por experiência, conhecemos as dores e dificuldades do relacionamento. Agonizamos com nossos casos amorosos e ficamos obcecados por eles interminavelmente, sem sucesso. A luta pelo amor não pode seguir os caminhos da lógica, mas deve, necessariamente, mergulhar nas profundezas do subconsciente.
Almas e almas gêmeas
Quer acreditemos ou não no conceito de almas e almas gêmeas, todos nós entendemos por experiência que um alinhamento perfeito é difícil de encontrar e tão difícil de sustentar. Como dançarinos de corda bamba, ou nos esforçamos para manter um equilíbrio precário, ou estamos jogando o blefe do cego, para identificar e pegar o parceiro certo, ou outro elusivo.
É o relacionamento que nos causa mais angústia e questionamento. Nosso desejo de ser inteiro nunca cessa. Essa palavra saudade, curiosamente, vem da ideia de alongamento. Nosso desejo nos leva a um desconhecido, a algo que parece desejável ou a algo que ainda não existe.
"Lekh lekha," Vá, diz Deus a Abraão, mas para onde? A um desconhecido que esperamos que nos complete. E quando a encontramos, nossos sentimentos de respeito, gratidão e amor, ou nossas reações - medo, repulsa e desejo de possuir ou destruir - nos mostrarão quem realmente somos. Por lekh lekha também significa "ir para si mesmo". E um relacionamento, desde o início, nos revela a nós mesmos.
Você está realmente querendo encontrar sua alma gêmea? Ou se você já tem um parceiro, você está saindo do seu próprio caminho para permitir aquele momento inefável de parar o tempo quando vocês dois se tornam dois espelhos refletindo um ao outro? Você pode pensar assim, mas imperativos mais profundos podem estar bloqueando o caminho. Muitos vieram a mim chorando de saudade, furiosos contra o destino, ou seu parceiro, sem saber o papel que desempenharam no bloqueio da realização de suas esperanças.
Sua primeira tarefa: conscientização
Sua primeira tarefa é chegar à plena consciência de que você cria sua própria vida. Você é responsável por liberar seus programas subconscientes que o impedem de atrair sua alma gêmea, ou de dizer com alegre reconhecimento: "Isto é osso dos meus ossos e carne da minha carne".
O que significa relacionar? Como reinvestimos o mundo e a nós mesmos com relacionamentos respeitosos, gratos e amorosos?
Há uma história antiga da Bíblia que nos dá uma pista. É a história do povo da Torre de Babel. Era uma vez, o texto nos diz, "toda a terra era de uma língua e de um propósito comum". Mas logo as pessoas decidiram "fazer um nome para si, para que não se dispersassem por toda a Terra". Com efeito, assim que a nomeação entrou em cena, os homens e mulheres que estavam construindo a torre começaram a balbuciar. (Babel significa "confusão chegou.")
Antes de Babel, essas pessoas eram "de propósito comum". Qual pode ser esse propósito comum?
O que todos nós ansiamos? Felicidade, é claro, junto com amor, bondade e paz. Nossa única língua pode ser a língua franca do coração?
Regresso ao mundo do sentimento
Como voltamos a sentir? O que está bloqueando nosso caminho? Parece que oscilamos muito facilmente do desejo à emoção, dos instintos frustrados à reatividade. Vivemos em um mundo onde a gratificação instantânea é esperada, onde o propósito comum é amplamente desconsiderado.
Sendo pegos no laço de nossos próprios interesses, nosso desejo de "fazer um nome para nós mesmos", como podemos nos separar o suficiente para contemplar outra possibilidade? Como podemos dar um salto desse empobrecimento geral para o mundo do sentimento?
O amor acontece quando menos esperamos, em um instante. Damos uma volta na estrada e ficamos sem fôlego diante de uma visão maravilhosa. Conhecemos um estranho, nosso coração para e pronto, estamos apaixonados. Um sorriso, o rosto de uma criança, a beleza, um poema, uma música ou uma grande arte podem fazer isso conosco. Sem esse choque não podemos mergulhar no misterioso mundo do sentimento, onde nos tornamos inteiros. Mas podemos esperar pelo inesperado?
A linguagem do amor e da imaginação
Estamos com tanta necessidade. Existe uma maneira de nos lançarmos ao acaso na totalidade? Que linguagem comum esquecida devemos redescobrir para nos ajudar com o mergulho? Como podemos amar os outros se não podemos saltar de nós mesmos em direção a eles, pegá-los, metaforicamente, em nossos braços, incluí-los, envolvê-los, fundir-se com eles e tornar-se um? "Ama o teu próximo como a ti mesmo." Essa sacudida de nosso eu mesquinho é servida não por nossas mentes racionais, mas por nossa imaginação. Não há amor sem imaginação.
Como sabemos, a imaginação é desvalorizada, rebaixada como tanta fantasia e devaneio. Se seguirmos a premissa de que devemos ser fiéis aos fatos, que devemos desvendar cada declaração conflitante de "ele disse, ela disse" em sua guerra de atrito, mais uma vez ignoramos a linguagem comum.
De que realidade estamos falando? Temos dois cérebros: nosso sol, o verbal, causal, lógico e linear - e nossa lua, o imaginal, sonhador, criativo, espontâneo, saltitante, brincalhão e surpreendente.
O acúmulo de dados e a obtenção do verdadeiro conhecimento e conhecimento de outra, são duas realidades diferentes, mas colocamos uma contra a outra. Eles não podem existir separados sem consequências ruins, como é muito claro. Separar a experiência encarnada e sentida da realidade interna da avaliação passo a passo verificável da realidade externa não nos ajudará a resolver as misérias e dificuldades do relacionamento. Podemos pelo menos concordar em respeitar ambas as realidades, como primeiro passo para a criação de um "propósito comum"?
As dificuldades de se relacionar
O filósofo judeu Martin Buber cunhou esses modos duplos de ser como Eu-Isso e Eu-Tu:
Eu-Isso é vivido em monólogo onde o Ele se torna "um objeto passivo de conhecimento" do qual o Eu é "realisticamente alienado".
Eu-Tu, ao contrário, é "a companhia da criação, sempre que nos aproximamos um do outro, porque estamos ligados em relação ao mesmo centro".
Isso pode descrever nossas lutas? Duas formas de relacionamento que paradoxalmente nos colocam em ambos os campos, como observadores e como participantes. Aceitando que ambos têm um papel a desempenhar, como podemos desvendar as dificuldades de relacionamento?
Imagine-se sentado à mesa da cozinha, acusando furiosamente seu parceiro, lançando-lhe insultos e palavras. É difícil abrir mão do prazer irado de nomear o outro! Isso me lembra uma cena que presenciei entre minha professora e seu marido.
Eu estava sentado no jardim com eles uma tarde, quando algo que ele disse provocou sua raiva. Ela começou com uma série de queixas que pareciam não ter fim. Ele se escondeu atrás de seu jornal, e eu me encolhi no meu canto, horrorizada. De repente ela parou, beijou sua mão e disse coquete: "Mais eu te amo, querida." (Mas eu te amo, querida!) Ele saiu de trás de seu jornal, beijou a mão dela e com um grande sorriso respondeu: "Moi aussi, querida!" (Eu também querida!)
Nunca esqueci aquela mudança de Eu-Isso para Eu-Tu em um instante.
Exercício: Olhos e Unidade
Expire lentamente três vezes, contando de três a um. Veja aquele como alto, claro e brilhante.
Veja seu amado em pé na sua frente. Sinta todas as mudanças em seu corpo e coração.
Respire. Aproxime-se cada vez mais. Abraçar.
Respire. Mergulhe os olhos profundamente nos olhos do seu parceiro. Sinta todo o seu ser mergulhando no oceano de luminosidade que são os olhos do seu parceiro. Sinta, veja, sinta e viva a si mesmo tornando-se um.
Expire lentamente e abra os olhos.
O ato de amor não pode acontecer sem dualidade. Use a divisão em vez de lutar contra ela. Acenda o fogo um do outro até que suas chamas se fundam e subam cada vez mais.
No ato de encontrar sua alma gêmea, ou no ato de amor, o tempo é tudo. O amor nos mergulha no tempo profundo, onde o tempo como o conhecemos para, e entramos em um estado feliz de não-tempo, entramos no paraíso na Terra.
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Impresso com permissão do editor,
Inner Traditions Internacional.
Fonte do artigo:
LIVRO: A Cabala da Luz
A Cabala da Luz: Práticas Antigas para Acender a Imaginação e Iluminar a Alma
por Catherine Shainberg
Neste guia passo a passo de práticas cabalísticas para se conectar com seu gênio interior natural e liberar a luz dentro de você, Catherine Shainberg revela como acessar instantaneamente o subconsciente e receber respostas para perguntas urgentes. Este método, chamado de Cabala da Luz, originou-se com Rabi Isaac, o Cego de Posquieres (1160-1235) e foi transmitido por uma antiga família cabalística, os Sheshet de Gerona, em uma transmissão ininterrupta de mais de 800 anos.
O autor, que é o detentor da linhagem moderna da Cabala da Luz, compartilha 159 pequenos exercícios e práticas vivenciais para ajudá-lo a começar a dialogar com seu subconsciente por meio de imagens.
Para mais informações e / ou para encomendar este livro, clique aqui. Também disponível como uma edição do Kindle.
Sobre o autor
Catherine Shainberg, Ph.D., é psicóloga, curadora e professora com consultório particular na cidade de Nova York. Ela passou 10 anos de intenso estudo da Cabala da Luz em Jerusalém com Colette Aboulker-Muscat e mais 20 anos em colaboração contínua com ela.
Em 1982, Catherine Shainberg fundou a Escola de Imagens, dedicada a ensinar o sonho revelador e cavanha (intenção) desta antiga tradição da Cabala Sefardita. Ela realiza workshops de imagens e sonhos internacionalmente.
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