Manifestantes em Utah se manifestam contra a proibição de um distrito escolar da Bíblia por ter 'vulgaridade e violência' impróprias para crianças pequenas. AP Photo / Rick Bowmer
Quando os legisladores de Utah aprovaram um projeto de lei exigindo a revisão e remoção de livros “pornográficos ou indecentes” das bibliotecas escolares, eles provavelmente não imaginaram que a lei seria usada para justificar a proibição da Bíblia.
O HB 374 de Utah, que entrou em vigor em maio de 2022, “proíbe certos materiais instrucionais sensíveis em escolas públicas.” Ele se junta a uma série de proibições de livros conservadores que os defensores afirmam proteger as crianças, mas os críticos argumentam que visam injustamente conteúdo LGBTQ+ e autores minoritários.
Mas no início de junho de 2023, o projeto gerou mais polêmica quando, após receber uma reclamação de um pai usando as disposições do projeto, um distrito escolar de Utah removeu a Bíblia de escolas de ensino fundamental e médio por conter “vulgaridade e violência” consideradas impróprias para a faixa etária.
Utah não é o único estado que enfrentou reclamações sobre o conteúdo impróprio da Bíblia para a idade em resposta à proibição de livros. Em junho de 2023, um Rabino da Flórida, Barry Silver, compilou uma lista de versículos da Bíblia que ele argumenta contém violência e sexo. Embora afirme que se opõe à censura, ele argumenta que a Bíblia atende aos critérios para o controverso Direitos dos Pais na Lei de Educação e conclui: “Você quer censurar livros? Comece com aquele que você mais gosta. "
Em maio de 2023, a Freedom From Religion Foundation, uma organização sem fins lucrativos que promove a separação entre igreja e estado, pediu Oklahoma vai banir a Bíblia das escolas devido ao seu conteúdo pornográfico. Essa mudança ocorreu depois que o superintendente estadual de educação, Ryan Walters, pediu uma proibição de livros LGBTQ+, enquanto argumentava que a Bíblia deveria ser ensinada em escolas públicas financiadas pelo governo. Como Silver, os líderes da fundação dizem eles não suportam proibições de livros mas sustentam que, se os cristãos conservadores, que têm sido alguns dos mais fortes defensores das recentes proibições, querem proibir livros que contenham referências sexuais, eles não podem ignorar a Bíblia.
Tais tentativas de proibir a Bíblia com base em leis de proibição de livros são exemplos de uma estratégia de protesto chamada “obediência incivil. "
Uma abordagem diferente para protestar
A obediência incivil é o oposto da estratégia de protesto mais conhecida de desobediência civil, o que implica infringir a lei de maneiras surpreendentemente respeitosas. A obediência incivil, por outro lado, envolve seguir a lei, mas de maneira que desconsidera as expectativas das pessoas.
Como a desobediência civil, o propósito da obediência incivil é mudar as leis, mas o faz por “dominar as regras do sistema.” Os manifestantes podem parecer respeitar a autoridade seguindo cuidadosamente as leis para mostrar que o que estão fazendo é legal. Mas o comportamento pode ser visto como “incivil” por alguns porque o comportamento desafia as expectativas sociais, usa as leis de maneiras não pretendidas por seus criadores, ou ambos.
A obediência incivil tem sido usada para desafiar a praticidade e a justiça das leis e processos. Por exemplo, na década de 1990, os manifestantes desafiaram o baixo limites de velocidade seguindo-os estritamente em uma movimentada rodovia da Califórnia, levando à interrupção do tráfego. A estratégia também tem sido usada para desafiar políticas de imigração e leis eleitorais.
Como um estudioso de retórica política e religiosa, Eu vi a obediência incivil ser adotada por pessoas em todo o espectro político como uma forma de desafiar as leis – e usar especificamente a religião como um elemento desses desafios.
Cristãos conservadores pisam no prato
Uma lei federal aprovada em 1993 chamou a Lei de Restauração da Liberdade Religiosa sempre esteve no centro de estrategistas religiosos que adotam a obediência incivil. Essa lei, que proíbe o governo de criar ônus substanciais para o livre exercício da religião pelos cidadãos, foi originalmente aprovada pelo Congresso em resposta a uma 1990 Suprema Corte caso que os críticos argumentaram que restringia a liberdade religiosa dos povos indígenas. Sobre 20 estados aprovaram leis semelhantes.
Embora a lei tenha sido originalmente concebida para proteger os direitos dos praticantes de todas as religiões, particularmente aqueles que não são tão proeminentes nos EUA como cristianismo, os cristãos conservadores têm usou suas provisões resistir a políticas progressistas, incluindo Casamento do mesmo sexo e os votos de Affordable Care Act. Um argumento comum que os proponentes usam é que a lei protege empresários e funcionários cristãos conservadores que veem o reconhecimento do casamento entre pessoas do mesmo sexo ou o fornecimento de contraceptivos como uma violação de suas crenças religiosas.
Visão dos oponentes a adoção conservadora da ideia de liberdade religiosa como uma interpretação bizarra da lei, argumentando que eles a estão usando com o propósito de justificar a discriminação baseada em crenças religiosas. Defensores da prática, no entanto, argumentam que querem religião seja livre da intervenção do governo.
Em 2015, quando era governador de Indiana, Mike Pence apoiou uma versão estadual da Lei Federal de Restauração da Liberdade Religiosa. Aaron P. Bernstein / Getty Images
Grupos progressistas viram a mesa
Agora, grupos progressistas estão cada vez mais usando argumentos de liberdade religiosa, incluindo a Lei de Restauração da Liberdade Religiosa, para justificar isenções de políticas conservadoras.
Mais recentemente, membros progressistas do clero cristão, judeus, muçulmanos, satanistas e outros querelantes religiosos começaram a processos judiciais em estados que desafiam proibições rígidas do aborto. Esses processos alegam que suas religiões permitem cuidados de saúde reprodutiva e abortos, e que as proibições violam sua liberdade religiosa.
O templo satânico, uma das organizações religiosas que adotam a oposição às injustiças como parte de sua missão, também usou outros casos de liberdade religiosa para exigir os mesmos direitos dos cristãos. Por exemplo, o grupo usa a decisão de Good News Club v. Escolas Centrais de Milford, que determinou que as escolas não podem proibir que os clubes religiosos se reúnam na escola após o expediente, para argumentar que as escolas também devem permitir clubes satanistas. Os satanistas argumentam que eles são apenas exigindo os mesmos direitos que os cristãos ganharam na justiça.
Defensores progressistas afirmam que estão defendendo a liberdade religiosa e a igualdade. Seus oponentes, no entanto, argumentaram que os demandantes estão apenas envolvidos em “acrobacias políticas”, não defendendo crenças religiosas sinceras.
Quando a obediência incivil é usada, seus críticos podem enquadrar tal comportamento como sem precedentes, perigoso e insincero. Os advogados, no entanto, podem argumentar que estão simplesmente tentando seguir a lei e pedir que outros façam o mesmo. Nos debates sobre liberdade religiosa, essas disputas estão no cerne de uma questão crucial: onde estabelecer os limites legais da liberdade religiosa.
Mesmo o fracasso pode se tornar uma vitória
Se os defensores da obediência incivil não forem bem-sucedidos, eles podem usar suas experiências para identificar padrões duplos em leis e políticas, o que pode provocar a raiva do público sobre preconceitos percebidos em relação à liberdade religiosa.
Quando os conservadores perdem casos de liberdade religiosa, eles pode reivindicar tais perdas refletem o viés contra as crenças religiosas cristãs conservadoras.
Quando religiões minoritárias ou cristãos progressistas perdem seus casos de liberdade religiosa, eles podem apontar para o sucesso de cristãos conservadores em casos semelhantes para destacar a proteção dos princípios religiosos conservadores pelos tribunais.
Usar a obediência incivil é uma estratégia de protesto relativamente segura – pelo menos legalmente falando – porque, ao contrário da desobediência civil, quem a usa não corre o risco de ser preso. No entanto, ainda permite que as pessoas chamem a atenção para questões sociais de maneiras sem precedentes que podem desencadear discussões públicas.
Há risco, no entanto. As táticas de obediência incivil podem atrair imensas críticas do público, que pode ver essas táticas como manipuladoras ou hipócritas. Além disso, embora a obediência incivil possa chamar a atenção para padrões duplos nas sociedades, esses padrões podem permanecer obstáculos para aqueles que desejam mudanças sociais. Isso pode resultar em contestações legais que podem ser longas e caras, mas nas quais não há garantia de sucesso.
In Utah, embora a Bíblia tenha sido inicialmente banida, a pressão pública fez com que o conselho escolar rapidamente revertesse a decisão.
In Florida e Oklahoma, os desafios à Bíblia até agora foram descartados, com os defensores do livro sagrado argumentando que as propostas não devem ser levadas a sério.
Tanto o rabino Silver quanto a Fundação Freedom From Religion afirmaram que continuarão a luta até que cessem as tentativas de censurar livros nas escolas, ou todos os livros sejam julgados pelos mesmos padrões.
Sobre o autor
Cristina M. Lee, Professor assistente, Universidade de Dakota do Sul
Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.
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