mulher segurando um laptop com um fundo de peças de quebra-cabeça na parede atrás dela
Imagem por Gerd Altmann

Como disse certa vez Oscar Wilde: “Tudo com moderação, inclusive moderação”. Todos nós podemos, às vezes, cair em extremos. Se gostarmos de algo ou acharmos que é útil, poderemos nos tornar como um novo convertido religioso. Podemos exaltar as virtudes deste novo programa de exercícios, dieta ou religião que descobrimos como o princípio e o fim de tudo. Isso funcionou para mim, então funcionará para você, pensamos. Ou, se um pouco for bom, muito será ainda melhor.

É claro que a maioria de nós provavelmente já viveu o suficiente para perceber o erro aqui. Quer se trate de uma dieta, de um programa de exercícios ou principalmente de um medicamento, a dosagem adequada é tudo. Muito pouco e não fará o que deveria fazer, muito e você pode se machucar ou até mesmo se matar.

A dosagem adequada?

Agora, a dosagem adequada, a quantidade adequada de qualquer coisa, também variará de acordo com a pessoa. Quando aprendemos a fazer algo pela primeira vez, um pouco pode ajudar muito.

Por exemplo, a prática de zhan zhuang ou meditação em pé. Quando começarmos a praticar a posição de “segurar a árvore” com os braços em círculo e as mãos na frente do peito, nossos braços começarão a se cansar rapidamente. Podemos querer começar com apenas cinco minutos, ou três, ou até um. Então, podemos querer aumentar gradualmente a nossa resistência, adicionando um minuto por dia.

Se imediatamente tentarmos fazer muito, só ficaremos doloridos ou cansados ​​e seremos incapazes de fazer muito progresso. Mas se fizermos as coisas passo a passo, um dia de cada vez, veremos naturalmente progresso.


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Passo a Passo

Este princípio é válido em todos os aspectos da nossa vida, mas especialmente no que podemos chamar de “fundamentos”. Coisas como comer, dormir, trabalhar e assim por diante. No Huangdi Neijing, O Clássico Interno do Imperador Amarelo, encontramos bons conselhos que talvez sejam ainda mais relevantes hoje do que eram há dois mil anos.

O texto começa com o lendário imperador Huangdi perguntando a um de seus conselheiros, um famoso médico chamado Qi Bo, por que as pessoas de sua época não são capazes de viver sua vida normal de cem anos como os antigos. Qi Bo diz a ele,

“Os povos antigos conheciam o Tao. Eles seguiram o yin e o yang. Eles estavam em harmonia com as leis naturais do cosmos. Eles faziam uma dieta balanceada em horários regulares, levantavam-se e retiravam-se em horários regulares e evitavam sobrecarregar o corpo. Portanto, eles mantiveram corpo e espírito em harmonia e viveram sua vida natural, chegando aos 100 anos de idade antes de partirem.”

Necessidades Humanas Básicas

Em nosso mundo moderno, temos nossas próprias ideias sobre necessidades fundamentais ou básicas, mas elas não são tão diferentes do que textos antigos como o Neijing descrito há dois mil anos. Uma dessas listas com a qual muitas pessoas estão familiarizadas é a Hierarquia de Necessidades de Maslow, que começa com nossas necessidades básicas de sobrevivência, como comida, abrigo e segurança. Em seguida, temos nossas necessidades psicológicas, como pertencimento social e autoestima. Finalmente, temos a autoatualização e a transcendência, que podemos equiparar ao despertar para a realidade (wuzhen) ou realizando o Dao (dedão).

As Seis Necessidades Humanas Básicas adaptadas por Tony Robbins são outra interpretação moderna das ideias de Maslow que muitos consideram útil. São certeza, variedade, significado, conexão, crescimento e contribuição. Todos nós precisamos de um certo grau de certeza em nossas vidas, especialmente no que diz respeito às necessidades básicas de sobrevivência, como alimentação, abrigo e segurança. A certeza pode ser como um nível básico de confiança na vida, no universo ou no Tao. Uma sensação básica de que tudo ficará bem.

Depois disso, todos nós precisamos de vários graus de variedade. Se todos os dias parecermos iguais, podemos ficar deprimidos e começar a sentir que a vida não tem sentido. Significância é outra necessidade que todos sentimos até certo ponto. Precisamos pelo menos nos sentir vistos, mesmo que não queiramos ser famosos. Precisamos sentir que temos valor, que somos suficientes.

Nossa necessidade de conexão pode ser atendida por meio de relacionamentos, mas não precisa necessariamente vir de um relacionamento romântico. Podemos sentir uma sensação de conexão com amigos, familiares ou qualquer outro grupo que atenda a essa necessidade.

Nossa capacidade de crescer emocional, intelectual e espiritualmente pode ser muito importante. Esta é a necessidade que os alunos ao longo da vida se destacam em satisfazer. Sem uma sensação de crescimento, muitos de nós podemos nos sentir insatisfeitos na vida.

E finalmente, contribuição. Esta é a nossa necessidade de sentir que estamos a fazer a diferença no mundo, ou pelo menos a contribuir para algo fora de nós, seja a nossa família, a nossa sociedade, ou mesmo uma causa.

Opostos polares

Podemos ver esses seis como pares yin-yang, ou aspectos internos e externos.

Certeza e variedade são quase pólos opostos. A certeza pode basear-se, pelo menos parcialmente, em circunstâncias externas, mas pode ser vista como uma experiência interior, uma sensação sentida. A variedade tem mais a ver com mudanças externas a nós.

Significância e conexão podem ser vistas como uma necessidade de individualizar-se ou de se diferenciar, por um lado (significância), e seu oposto, pertencer a um todo maior por meio de relacionamento ou conexão, por outro.

O crescimento novamente é um foco mais interno ou pessoal, onde a contribuição envolve um relacionamento com um grupo ou algo maior do que nós mesmos.

Esses três pares também podem ser equiparados ao modelo taoísta das Três partes Hunas da alma.

Necessidades não atendidas?

Se nos encontrarmos com dificuldades na vida, sentindo que algo está errado, podemos examinar esses diferentes aspectos de nossas vidas e ver se há alguma área onde nossas necessidades não estão sendo atendidas. Ao fazer isso, você também começará a entender quais dessas necessidades são mais importantes para você e quais não são.

Você também pode descobrir, ao longo da vida, que suas necessidades mudarão com o tempo. Isto é perfeitamente natural. Todos nós precisamos de coisas diferentes durante diferentes períodos de nossas vidas.

Dito isto, existem também necessidades fundamentais ainda mais básicas que todos nós temos e que muitas vezes são esquecidas: comer, beber, dormir, descansar, relaxar, brincar e intimidade. Estas são necessidades físicas que muitas vezes consideramos certas e que podem ter um efeito profundo em nossas vidas quando não são atendidas.

Você está com fome? Você está desidratado? Você está dormindo bem e o suficiente? Como podemos esperar funcionar da melhor forma se não atendermos a essas necessidades mais básicas?

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Adaptado com permissão do editor,
Inner Traditions Internacional
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Fonte do artigo:

LIVRO: Os Cem Remédios do Tao

Os Cem Remédios do Tao: Sabedoria Espiritual para Tempos Interessantes
por Gregory Ripley

Capa do livro: Os Cem Remédios do Tao, de Gregory RipleyNa prática taoísta moderna, a ênfase está frequentemente em “seguir o fluxo” (wu-wei) e não seguir quaisquer regras fixas de qualquer tipo. Isso pode funcionar bem para um sábio taoísta já esclarecido, mas para o resto de nós. Como explica o autor e tradutor Gregory Ripley (Li Guan, 理觀), o pouco conhecido texto taoísta do século VI chamado Bai Yao Lu (Estatutos dos Cem Remédios) foi criado como um guia prático sobre como é o comportamento esclarecido ou sábio. – e cada um dos 6 remédios espirituais são tão relevantes hoje como eram quando foram escritos há mais de 100 anos.

Ao mesmo tempo acadêmico e inspirador, este guia para a vida espiritual taoísta o ajudará a aprender a seguir o fluxo sem esforço, a aprofundar sua prática de meditação e a encontrar o equilíbrio natural em todas as coisas.

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foto de Gregory Ripley (Li Guan, 理觀)Sobre o autor

Gregory Ripley (Li Guan, 理觀) é um sacerdote taoísta da 22ª geração da tradição Quanzhen Longmen, bem como um guia de terapia natural e florestal. Ele possui bacharelado em estudos asiáticos pela Universidade do Tennessee e mestrado em acupuntura pela Northwestern Health Sciences University. Ele também é autor de Tao da Sustentabilidade e Voz dos Anciãos. 

Visite o site dele: GregoryRipley.com

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