A maioria das pessoas espirituais está procurando por algo, e na maioria das vezes acreditamos que o que estamos procurando está fora de nós mesmos. Mas, em última análise, o que estamos buscando é essa mente não nascida, já auto-iluminada e ilimitada de Buda, e já está presente dentro de cada um de nós.

Há apenas uma mente, mas existem dois estados mentais, a mente condicionada e a mente incondicionada. Nós vivemos em nossa mente condicionada a maior parte do tempo. Precisamos ir de lá para o reino da nossa mente incondicionada. É disso que se trata a prática da meditação.

A palavra para "mente condicionada" na língua tibetana tem a conotação de que a mente condicionada é algo temporário. É algo que está pronto para ser dissolvido ou apagado, assim como a poeira no espelho. As condições que obscurecem nossa mente não são permanentes.

Vivenciando um sentimento de insatisfação?

Se olharmos honestamente para dentro, podemos ver o quanto vivemos na mente condicionada, que é dirigida por pensamentos, idéias e percepções. Não é verdade que estamos constantemente experimentando um sentimento de insatisfação básica? É a própria base do sofrimento humano, que é fundamentado na ignorância, mas é quase o estado normal de nossa consciência.

Na maioria das vezes, o que quer que estejamos vivenciando é meramente um hábito mental. O medo é um hábito mental, assim como o ódio, e também esse sentimento contínuo de insatisfação. Estamos insatisfeitos com a nossa aparência, com o que temos, insatisfeitos com os outros e assim por diante.

A insatisfação pode praticamente dominar todos os níveis da nossa consciência. Às vezes, querer ser iluminado, querer se tornar mais santo pode ser uma forma de insatisfação. É uma insatisfação espiritual. Esse tipo de querer é muito diferente da aspiração espiritual que é ensinada como um portal para a iluminação em muitas tradições espirituais, porque o último não quer nada. É a vontade total de deixar tudo ir embora.

Deixar ir é difícil de fazer?

Geralmente deixar ir é uma coisa muito difícil para os seres humanos fazerem. Isso pode ter a ver com nosso profundo medo de que, se simplesmente deixarmos ir tudo, perderemos o controle sobre nossa vida. Para o ego, parece tirar as mãos do volante enquanto o carro está em movimento. Pode ser mais arrepiante do que excitante.

Quando nos permitimos cair no coração, o desapego acontece por conta própria. Então, não há mais “eu” que esteja se esforçando para segurar ou soltar.

A iluminação é possível porque já está em cada um de nós; é o estado natural da nossa mente. Se a iluminação não fosse o estado natural de nossa mente, então a iluminação seria um resultado, a fruição de um longo e árduo processo. Mas não é um troféu espiritual que podemos alcançar sendo espertos ou trabalhando duro. Não é um prêmio ou uma recompensa. Já é o estado intrínseco de nossa mente agora, como é.

Realmente não importa se tomamos outro eon ou mais dez anos ou outro momento. Tudo o que importa é que no final chegamos a este último ponto, que é ver plena e completamente a nossa verdadeira natureza. O ponto não é conceituar ou intelectualizar isso, mas experimentar essa bela realidade.

Libertação: Dançando no Palco da Nossa Consciência

A libertação já está dançando no palco ou na plataforma da nossa consciência. Como podemos experimentar isso agora? Existe um método? Na verdade, existem muitos métodos. Um método é expresso neste velho ditado: “Descanse no estado natural da mente”. Esse método é poderoso, dinâmico e transformador.

“Descansar”, é claro, tem muitos significados, mas aqui “descansar” não significa simplesmente o descanso comum. Significa interromper todo o esforço da mente, incluindo o esforço de buscar, meditar, analisar e tentar segurar algo. Não está tentando se livrar ou conseguir algo.

Nós simplesmente deixamos de lado todo o esforço da mente e estamos no estado natural da mente e não temos que descobrir o que é isso. Essa é a boa notícia. Nós não somos mais o agente responsável que vai garantir que a iluminação surja a tempo. Isso é um grande alívio, não é?

Nós não somos responsáveis ​​pelo surgimento do sol a tempo

De manhã, vemos que o sol está brilhando. Somos o agente responsável por garantir que o sol nasça na hora certa? Não. Da mesma forma, não temos mais que cuidar desse negócio de esclarecimento. Naquele lugar sem mais buscas, estamos totalmente descansando, mesmo sem a menor sensação de esforço. Então, acredite ou não, a iluminação brilha. A mente condicionada desaparece sem realmente criar uma grande confusão, uma vez que sabemos como deixar a libertação chegar até nós simplesmente descansando, profundamente descansando.

O descanso profundo é o ponto em que não estamos mais procurando por mais nada. Enquanto houver um ato de procurar por Deus ou a verdade ou o eu eterno, estamos realmente nos afastando dele com grande velocidade. Naquele profundo repouso, surge uma bela quietude, que é o ponto de observação a partir do qual podemos ter um vislumbre da mente luminosa e finalmente nos fundir com ela.

Não precisamos nos tornar renunciantes e viver longe das distrações do mundo para aprofundar nosso relacionamento com essa quietude. Como nosso amor por essa quietude continua crescendo, encontramos muitos momentos todos os dias para mergulhar nela. Logo nada do exterior tem o poder de nos distrair. De fato, tudo serve como um portão para entrar nele.

Não há certeza de que estaremos aqui amanhã. Qual é o sentido de prolongar nosso sofrimento? Podemos viver com mais amor e alegria? A resposta não está em ter a melhor técnica ou o maior conhecimento, mas em nossa capacidade inata de despertar para a nossa verdadeira natureza, a mente luminosa interior.

* Legendas por Innerself

© 2012 Anam Thubten.
Reproduzido com permissão do editor,
Snow Lion Publications. www.snowlionpub.com

Fonte do artigo

A Magia de Consciência
por Anam Thubten.

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Sobre o autor

Anam Thubten cresceu no Tibete e em tenra idade começou a praticar na tradição Nyingma do Budismo Tibetano. Entre seus muitos professores, seus guias mais formação foram Lama Tsurlo, Khenpo Chopel, e Lama Garwang. Ele é o fundador e conselheiro espiritual de Dharmata Fundação, Ensinando muito em os EUA e ocasionalmente no exterior.