imagens: Vladan Rajkovic (Homero); Mário Kung (Buda); prawny (Alice) de P

Uma vez que acreditamos em nós mesmos, podemos arriscar curiosidade, admiração, prazer espontâneo ou qualquer experiência que revela o espírito humano. -E.?E. Cummings

“Somos descendentes dos macacos nervosos”, costuma me dizer Mario, meu amigo cientista do Google. “Nossos ancestrais que eram frios foram mortos. Os que estavam procurando ameaças regularmente sobreviveram. Nós herdamos seus genes.”

Somos extremamente hábeis em escanear ameaças. Quando ameaçados, nossos alarmes emocionais entram em modo de alerta total e facilmente mudamos do estado de alerta para uma demonstração total de raiva. O antídoto para procurar ameaças e responder com raiva é nos treinarmos para sermos curiosos sobre nossos sentimentos e as intenções dos outros.

Que conclusões tiramos e que histórias contamos quando sentimos o menor cheiro de uma ameaça? Às vezes acho que todos nós deveríamos ter essas quatro palavras - "seja curioso, não furioso" - costuradas em nossas roupas para acesso fácil e regular, para que aprendamos a fazer uma pausa e questionar.

A curiosidade matou o gato?

Quando eu era criança, tive uma professora de escola primária que frequentemente me repreendia sempre que eu perguntava sobre questões que ela não entendia, não queria revelar ou estava cansada demais para responder: “A curiosidade matou o gato .” Este foi seu alerta constante para minha mente jovem e inquisitiva. A mensagem dela era que eu precisava me proteger do que não conhecia. Ficar seguro significava não perguntar. Ou, como alguns dizem hoje, eu precisava “ficar na minha pista”.

Aparentemente, a expressão “a curiosidade matou o gato” foi usada pela primeira vez em 1598 em uma peça em que William Shakespeare era um dos atores. A frase original dizia que “cuidado” ou “tristeza” matou o gato, mas ao longo dos anos e por meio de traduções, cuidado e tristeza se transformaram em curiosidade. Que pena. Na maioria das vezes, suspeito que a curiosidade é o que salva os gatos.

A curiosidade vem naturalmente

A curiosidade é como aprendemos e crescemos. E a curiosidade pode ser o atributo mais poderoso e importante para cultivar clareza, promover responsabilidade compassiva e encontrar soluções mais eficazes para nossos problemas.

Como coach executivo, costumo trabalhar com líderes e gerentes que se sentem estagnados, frustrados ou ambos. Eles fazem declarações como:

“Nada muda na minha organização.”

“Sinto-me esgotado, às vezes furioso após nossas reuniões de equipe.”

“Não me sinto reconhecido no meu trabalho por quem sou e pelo que faço.”

Cultivar a confiança requer esforço genuíno

Em muitos locais de trabalho, o cinismo, a falta de sinceridade e o distanciamento parecem ser a atitude padrão de todos. Uma razão é porque a criação de relacionamentos e culturas de confiança requer vulnerabilidade, habilidade e curiosidade contínuas. Percebi que, se não estamos cultivando a confiança, estamos cultivando o cinismo, e colocar um esforço genuíno em cultivar a confiança é um trabalho árduo.

Quando não nos sentimos ouvidos ou reconhecidos, quando não vemos mudanças implementadas e problemas resolvidos, o cinismo vem facilmente. A curiosidade é um potente antídoto para isso. É o primeiro passo para criar confiança e cultivar ambientes onde damos o nosso melhor para o nosso trabalho, família e relacionamentos. A curiosidade nos ajuda a estar totalmente envolvidos com os outros.

Homer, Buda e Alice entram em um bar...

Na prática, o que significa ser curioso? Sobre o que devemos ter curiosidade e como isso nos ajuda a encontrar clareza e desenvolver responsabilidade compassiva? Para ajudar a responder a essas questões importantes, decidi consultar três especialistas conceituados: Homer Simpson, o Buda e Alice no País das Maravilhas.

Homer Simpson: especialista em responsabilidade

Homer Simpson é um conhecido especialista em sofrimento e autopiedade. Ele exemplifica uma profunda falta de arbítrio. Nada nunca dá certo para ele, e sempre que algo dá certo, isso parece acontecer apenas para que ele possa falhar mais tarde de uma maneira ainda mais espetacular. Perpetuamente auto-envolvido, Homer é particularmente proficiente em se ver como uma vítima das circunstâncias e em fugir da responsabilidade.

Não que Homer desista. Ele está continuamente esperançoso de que desta vez as coisas correrão do seu jeito. Ele tem grandes expectativas, embora todos os seus esforços pareçam encontrar obstáculos dolorosos, conflitos desafiadores e pessoas não cooperativas. Quando ele é mais uma vez frustrado pelos acontecimentos, o famoso lamento de Homero é: “Por que tudo tem que ser tão DIFÍCIL!?”

Eu me pego repetindo Homer com bastante frequência hoje em dia. Passei a rotular essa reação particular como “meu Homero interior”, embora pudesse ser chamado de “meu rabugento interior” ou “minha vítima interior”.

É preciso esforço para entender os outros e trabalhar de forma mais eficaz com os conflitos. A mudança e a possibilidade de transformar nossos relacionamentos e nossos ambientes requer tanto um trabalho interno quanto um trabalho externo. Significa alterar nossas visões sobre nós mesmos e como vemos o mundo; significa aumentar nossas habilidades de comunicação e como lidamos com mal-entendidos e colapsos.

Esse esforço frequentemente nos faz pensar, junto com Homer: Por que tudo tem que ser tão difícil? Para entender melhor isso, vamos nos voltar para nosso próximo especialista.

O Buda: Especialista em Clareza

O Buda é reverenciado há mais de dois mil anos por seus esforços para transformar o sofrimento em satisfação e maior liberdade. Sua história começa no Himalaia indiano, onde um rei e uma rainha tiveram um filho, um príncipe, a quem queriam que fosse feliz. Então, eles forneceram a ele todo o apoio e bens materiais que puderam e o protegeram completamente do mundo exterior.

Se fosse Homer Simpson, a história poderia ter terminado aí. Mas com o passar dos anos, o príncipe ficou entediado, insatisfeito e inquieto com os infinitos confortos de sua vida e, com a ajuda de um dos servos do palácio, conseguiu escapar uma noite para ver como o resto do mundo vivia. .

Ele ficou surpreso e transformado com o que viu. Ele encontrou uma pessoa doente, uma pessoa idosa e uma pessoa que estava morrendo. Ele ficou profundamente comovido e chateado com quanta dificuldade, dor e luta as pessoas experimentaram.

Ele também estava curioso. Ele queria entender a fonte do sofrimento e descobrir uma maneira de se envolver efetivamente com as questões de nascimento, vida e morte. Depois de uma série de experimentos de tentativa e erro, ele decidiu explorar a imobilidade.

Diz a lenda que ele passou quarenta e nove dias sentado em silêncio sob uma figueira, que ficou conhecida como a Árvore do Despertar. O jovem príncipe teve uma série de insights profundos, durante os quais ele se desenvolveu em um ser totalmente livre e desperto - alguém que não era mais agitado por desejos e medos.

O Buda voltou-se para dentro e localizou a verdadeira fonte do sofrimento: não nossa condição externa, mas nossa interior. Ele jurou dedicar os anos restantes de sua vida a ensinar aos outros por que eles sofrem e como transformar esse sofrimento em maior satisfação e liberdade.

O Buda encontrou uma resposta para nossa eterna pergunta: Por que tudo é tão difícil? É simples: a vida se torna difícil quando nos apegamos ao que queremos e afastamos o que não queremos de maneiras prejudiciais. Ficamos confusos e frustrados.

A história do Buda histórico é todas as nossas histórias. É a história de deixarmos nossos mundos confortáveis, nossos ambientes conhecidos, e nos tornarmos mais conscientes e maduros. É a história da busca humana para encontrar o que mais importa, para encontrar nossos verdadeiros lares, nossos lares internos: Isso vive em nossos corações e mentes, e influencia nosso jeito de ser, ou como vivemos e trabalhamos com os outros. É um caminho para encontrar o nosso lugar no mundo, que é ajudar a tornar o mundo um lugar melhor, da melhor maneira possível.

É também a história de ver desafios, conflitos, dificuldades, impermanência e dor, não como algo a ser evitado, mas como parte integrante do caminho para o aprendizado e crescimento. É a história de como tentar nos proteger da dor e da dificuldade não funciona.

O Caminho do Buda para Transformar a Dor

Depois que ele terminou de se sentar sob a Árvore do Despertar, um dos primeiros ensinamentos do Buda foi um conjunto de percepções e práticas conhecidas como o Quatro Nobres Verdades. Estas são quatro lições importantes sobre como viver com maior clareza, compaixão e responsabilidade:

A primeira lição: Não há como evitar dificuldades, doenças e sofrimento. Não há como evitar o conflito. Todos nascemos e todos morremos. 

A segunda lição: O sofrimento e a frustração são causados ​​por nos apegarmos aos desejos e evitarmos ou afastarmos o que não queremos. Perseguimos o que gostamos ou precisamos enquanto negamos o que não gostamos.

A terceira lição: Com curiosidade e autoconsciência da verdadeira fonte do sofrimento, a felicidade e a satisfação são possíveis. A liberdade genuína é possível: liberdade de amar a nós mesmos e de ajudar os outros. A felicidade vem do envolvimento e da mudança de nosso relacionamento com nossos desejos e nossos padrões de evitação. Trabalhamos para aceitar o que quer que aconteça, visando mudanças positivas.

A quarta lição: O caminho para a liberdade é viver uma vida de integridade - não ser enganado ou empurrado por nossos desejos e aversões. O caminho para a liberdade é perceber que tudo é um presente que nos foi dado. De acordo com o Buda, ganância, ódio e ilusão vêm com o pacote humano. Eles fazem parte da nossa evolução. Todos nós temos um Homero interior.

O ensinamento do Buda é o cerne da descoberta da clareza – que por meio de nossa atenção e prática, podemos transformar nossas crenças errôneas. Podemos encontrar maneiras hábeis e eficazes de trabalhar com nossos desejos e aversões.

Como? Para isso, vamos recorrer ao nosso terceiro especialista.

Alice no País das Maravilhas: Especialista em Curiosidades

No romance de Lewis Carroll Alice no País das Maravilhas, em um ponto crítico de sua jornada, Alice fica surpresa e maravilhada com a rapidez e a continuidade com que ela e seu ambiente mudam. A certa altura, ela para e olha em volta para ver como as coisas estão diferentes e deixa escapar: “Cada vez mais curioso!”

A curiosidade é o ponto de partida para encontrar clareza e colocar em prática a responsabilidade compassiva. Alice passa a se perguntar: “Quem sou eu?”

Então ela responde a sua própria pergunta: “Ah, esse é o grande quebra-cabeça.”

A curiosidade de Alice não visa apenas o mundo externo e os eventos, mas também ilumina o interior da curiosidade, direto ao cerne da questão do eu e da identidade pessoal. Isso é exatamente o que o Buda fez: voltou seu olhar para dentro.

Curiosidade: a fonte não convencional de soluções criativas

Se Homero representa o problema universal de expressar a ansiedade e a frustração de ser humano, e Buda representa a solução, Alice nomeia o método para alcançá-lo: a curiosidade. Esta é a fonte não convencional de soluções criativas para nossos problemas mais prementes. E a prática que essas três figuras representam juntas é resumida pelo título deste capítulo: Seja curioso, não furioso.

Quando as coisas derem errado, não fique chocado ou bravo; aceite que isso vai acontecer e seja curioso. Você e o mundo não são o que parecem. Estar furioso nos impede de sermos abertos, de explorar e de aprender e crescer. A curiosidade é a prática essencial.

Adaptado do livro Encontrando Clareza.
Copyright ©2023 por Marc Lesser.
Reproduzido com a permissão de New World Biblioteca.

Fonte do artigo:

Encontrando clareza: como a responsabilidade compassiva constrói relacionamentos vibrantes, locais de trabalho prósperos e vidas significativas
por Marc Lesser.

Para Marc Lesser, a chave para relacionamentos saudáveis ​​e locais de trabalho eficazes é a responsabilidade compassiva - uma maneira prática e treinável de esclarecer e alcançar visões compartilhadas de sucesso. Numerosos exemplos incluem:

• enfrentar, em vez de evitar, o conflito para o benefício de todos a longo prazo.
• trabalhar com e através de emoções difíceis com clareza, cuidado e conexão.
• entender as histórias pelas quais vivemos e avaliar se elas estão nos servindo bem.
• aprender a ouvir e liderar de forma alinhada com nossa missão e valores.

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Sobre o autor

Marco Menor, o autor do Encontrando Clareza, é um CEO, coach executivo, instrutor e professor Zen com mais de vinte e cinco anos de experiência como líder, apoiando líderes a atingir seu pleno potencial, como executivos de negócios e como seres humanos plenos e prósperos. Atualmente é CEO da ZBA Associates, uma organização de coaching e desenvolvimento de executivos.

Visite-o em linha em marclesser.net. 

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