Durante a pandemia, os momentos se misturaram e o tempo mudou de maneira estranha. O Despertador de Diego Rivera. Wikimedia
Muitas pessoas acham que sua experiência com o tempo foi um pouco diferente este ano. Mesmo que os relógios estejam funcionando como deveriam, os dias se estendem e alguns meses parecem durar para sempre. Todos nós sabemos que há 60 segundos em um minuto, mas 2020 nos tornou conscientes de como podemos experimentar a passagem do tempo de maneira um pouco diferente.
O filósofo francês Henri Bergson (1859-1941), que era uma espécie de celebridade em sua época, teve uma ideia que pode nos ajudar a entender por que o tempo parecia tão estranho no ano da pandemia, a duração.
Bergson argumentou que o tempo tem duas faces. A primeira face do tempo é o “tempo objetivo”: o tempo dos relógios, calendários e horários dos trens. O segundo, a duração (“Duração”), é “tempo vivido”, o tempo de nossa experiência subjetiva interna. Este é o tempo sentido, vivido e atuado.
Vivendo no nosso próprio tempo
Bergson observou que geralmente não prestamos atenção a a duração. Não precisamos - “tempo objetivo” é muito mais útil. Mas podemos ter um vislumbre da diferença entre eles quando se separam.
O trecho de tempo objetivo entre 3h e 4h é o mesmo que entre 8h e 9h. Mas isso não tem que ser assim com a duração. Se o primeiro intervalo for gasto esperando no consultório do dentista e o segundo em uma festa, sabemos que a primeira hora se arrasta e a segunda passa rápido demais.
Um exemplo disso que Bergson teria adorado pode ser encontrado em um lugar altamente improvável, o filme de animação de 1998 AntZ. Em um curto cena no meio do filme, duas formigas ficam presas nas solas dos sapatos de um menino. A sequência de dois minutos envolve os dois conversando enquanto o menino dá quatro ou cinco passos individuais.
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Na cena, a conversa acontece no tempo normal enquanto as etapas acontecem em câmera lenta. Os cineastas conseguiram espremer dois durações de velocidades diferentes em uma sequência: o menino caminha em câmera lenta, enquanto as formigas conversam em tempo real. Nada disso pode ser capturado se pegarmos um cronômetro e observarmos as posições precisas dos sapatos e o conteúdo de suas conversas. “Tempo objetivo” é simplesmente irrelevante para a descrição da cena: as formigas duração realmente importa para o visualizador.
A pandemia diminui
Se mudarmos nosso foco de "tempo objetivo" para a duração, podemos apontar a sensação de estranheza em torno da época deste ano.
Não é só isso para muitos a duração abrandou durante o bloqueio e acelerou em direção ao verão relativamente livre de restrições.
Para Bergson, não há dois momentos de a duração pode ser idêntico. A chegada de um trem em um determinado momento do tempo objetivo é sempre a mesma. Mas nossos sentimentos e memórias passados influenciam nossa experiência atual de tempo. Pessoas que tiveram a sorte de não ter que lidar com os efeitos negativos da pandemia podem ter sentido uma sensação de "novidade" sobre o primeiro bloqueio: a venda de equipamentos de ginástica subiu bruscamente, alguns começaram a aprender galês, outros começaram fazendo Pao. A razão pela qual muitas vezes lutamos para entrar na mesma mentalidade agora é que a memória dos primeiros “sabores” bloqueados, como Bergson diria, o atual. Incontáveis tapetes de ioga vão acabar atrás de armários, enquanto nos lembramos de como ficamos cansados de ter que ficar dentro de casa na primeira vez.
Para Bergson, a “velocidade” de a duração também está conectado à ação humana, que é sempre influenciada por memórias subjetivas e específicas do passado e moldada pela antecipação do futuro. Portanto, não é apenas a passagem do tempo no presente que está confusa. A pandemia distorceu nossas idéias do passado e do futuro de uma forma que o “tempo objetivo” não consegue captar. Se olharmos agora para o passado, perceberemos que tentar lembrar exatamente há quantos meses atrás Incêndios florestais australianos estavam furiosos é bastante difícil, mas isso foi neste ano e antes da pandemia.
Da mesma forma, se olharmos para o futuro, nossos sentimentos sobre os trechos de tempo entre agora e o futuro serão distorcidos. Quando vamos sair de férias? Quanto tempo vai demorar para vermos nossos entes queridos? Sem sinais no tempo objetivo, sentimos que o tempo passa - mas porque nada acontece passa muito mais devagar e estamos presos no presente. Se soubéssemos com certeza agora que o mundo voltaria ao normal em três meses, a duração passaria mais rápido. Mas, como não sabemos, isso se arrasta - embora as coisas possam, no final, voltar ao normal no mesmo período de tempo objetivo.
Em 1891, Bergson casou-se com o primo do romancista Marcel Proust (1871-1922), cuja escrita foi fortemente moldada pela de Bergson duração. O monumental In Search of Lost Time de Proust - o romance mais longo já escrito - ilustra a habilidade de a duração contrair e expandir, independentemente do tempo objetivo. Conforme lemos, a progressão do tempo vivido por Proust parece natural. E, no entanto, cada volume passa em um tempo “objetivo” diferente: alguns volumes abrangem anos, outros apenas alguns dias, apesar do fato de serem todos aproximadamente do mesmo comprimento.
O ano da pandemia foi muito parecido com este. O tempo dos calendários medindo dias e semanas tornou-se irrelevante - o duração em que vivíamos assumiu o controle.
Se aceitarmos a afirmação mais controversa de Bergson de que apenas a duração Se o tempo é “real” e objetivo é apenas uma construção externa imposta às nossas vidas, pode-se dizer que a pandemia deu a todos uma visão da natureza fundamental do tempo.
Sobre o autor
Matyáš Moravec, associado de pesquisa de pós-doutorado, Universidade de Durham
Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.
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