As músicas tocadas pelos fones de ouvido podem mergulhar o ouvinte em uma experiência mais íntima. Stokkete / Shutterstock

O conceito de "casa" refere-se a mais do que tijolos e argamassa. Assim como as cidades são mais do que edifícios e infraestrutura, nossas casas têm todo tipo de significado emocional, estético e sociocultural.

Nossa pesquisa investiga música e som em cinco configurações: casa, trabalho , espaços de varejo, privado viagem de veículo e transporte público.

Descobrimos que nossos sujeitos da entrevista geralmente idealizavam o lar de acordo com o que Rowland Atkinson considera um "refúgio auditivo". Ele sugere que, embora “os lares sejam ... raramente lugares de completo silêncio”, tendemos a imaginá-los como “refúgios de sons indesejados” que oferecem “alimento psíquico e perceptivo para nós como seres sociais”.

Exploramos as maneiras pelas quais as pessoas moldam e respondem à casa como um conjunto de "micro-sons modificáveis”. Por meio de entrevistas detalhadas da 29, examinamos como as pessoas usam música e som para enquadrar a casa como um tipo de "ordem de interação”. Erving Goffman cunhou esse termo para capturar como as pessoas reagem à "presença" sentida de um outro.

Essa presença pode ser linguística ou não linguística, visual ou acústica. Pode atravessar limites de material, como paredes e cercas. Goffman escreveu:

As paredes de trabalho fazem, em parte porque são honradas ou socialmente reconhecidas como barreiras de comunicação.

Cultivando refúgios sonoros através da música

Conforme detalhamos em nossa recente ensaio em Habitação, Teoria e Sociedade, o tipo de audição que mais se aproxima da idéia de casa como refúgio auditivo é a audição de quartos, especialmente pelos jovens. Descobrimos que, além de oferecer “controle” e “isolamento”, o quarto dava aos ouvintes uma sensação de “transcendência” e os imergia na escuta “profunda”. Um sujeito da entrevista disse:

Quando eu recebo um novo álbum ... eu gosto de experimentar [deitado] no chão ... Apago as luzes e apenas me envolvo com a música, meus olhos não estarão abertos.

Para os jovens em particular, ouvir música no quarto é o "refúgio sônico" clássico. George Rudy / Shutterstock

Outro relatou colocar fones de ouvido para ouvir seleções especiais de música, apesar de não precisar. “Fones de ouvido… [é] um tipo de coisa mais íntimo…”, mesmo em um ambiente de quarto.

Quando se tratava de música em espaços compartilhados e em relação aos vizinhos, os entrevistados pareciam cientes dos poderes viscerais da música e desejosos de respeitar as “reservas” territoriais ou acústicas dos outros. Uma jovem do sexo feminino compartilhando uma casa com a mãe selecionou cuidadosamente o tipo de música tocada e em que parte da casa ela foi tocada. Suas escolhas dependiam de sua mãe estar em casa e se ela demonstrava interesse por gêneros específicos.

Todos os entrevistados que moravam em residências compartilhadas expressaram algum tipo de sensibilidade para não tocar música à noite.

Outra morava sozinha em um complexo de apartamentos de cinco pessoas. Ela levou a deferência em relação aos vizinhos a sério o suficiente para "mexer" em seu piano apenas quando tinha certeza de que seu vizinho imediato não estava em casa. Ela “não tocava muito piano” dentro de seu apartamento e só estava preparada para “enlouquecer” tocando piano em corredores e outros ambientes não domésticos.

A música como um ritual de ligação

Outra de nossas descobertas concordou com o foco microssociológico de como as pessoas organizam tempo e espaço na vida cotidiana. Encontramos evidências, por exemplo, de como a música era usada para acordar ou fazer a transição para o final de semana ou como um "ritual de ligação" entre o trabalho e o lar.

Um sujeito da entrevista observou que ele está “vestido casualmente de qualquer maneira” quando volta do trabalho, então seu mecanismo para mudar para o modo doméstico é ouvir “música ... praticamente assim que chego em casa… a menos que eu esteja apenas me virando e indo direto para outro lugar ”. Em outras palavras, ele associou a fronteira entre o lar e o não-lar com a música e os rituais de escuta de voltar para casa.

Para adultos, tocar sua música favorita no carro pode criar o equivalente legítimo do quarto de um adolescente. Shutterstock

Um dos temas da literatura acadêmica sobre mídia e lar é que a mídia eletrônica e digital esbater a fronteira entre o interior e o exterior da casa. Não há dúvida de rádio, televisão e agora várias plataformas digitais trazem o mundo "lá fora" para o imediatismo e a intimidade de nossos próprios mundos domésticos. Mas como Jo Tacchi notou o som do rádio, esses sons também podem ser usados ​​para tecer um som textura conforto doméstico, segurança e rotina.

Também descobrimos continuidades sônicas interessantes entre nossos lares e como nos sentimos em casa em ambientes não domésticos. Como Christina Nippert-Eng escreve:

Trancado em nossos carros, os deslocamentos oferecem à mulher ou ao homem trabalhador o equivalente legítimo do quarto de um adolescente, geralmente completo com sistema de som e música favorita.

Em suma, os refúgios sônicos são simplesmente "lugares onde podemos nos refugiar na privacidade", dentro ou fora de nossos lares literais.

Sobre os autores

Michael James Walsh, Professor Assistente de Ciências Sociais, Universidade de Canberra e Eduardo de la Fuente, Bolsista Honorário, Escola de Humanidades e Pesquisa Social, Universidade de Wollongong, University of Wollongong

Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.