De vez em quando, uma geração recebe um rótulo. A geração mais conhecida são os baby boomers, homens e mulheres nascidos entre 1946 e 1964, dos quais eu sou um. Eles são os filhos daqueles que sacrificaram muito e lutaram uma guerra mundial para derrotar o fascismo. Antes deles vieram as crianças da depressão, que lutavam para ganhar a vida em meio a uma idade da escuridão econômica, e depois que os baby boomers vieram da Geração X.

Mais recentemente, aqueles nascidos nos primeiros 1980s durante o ano 2000 foram rotulados como a geração do milênio, ou geração Y. Esses jovens, atualmente entre as idades de treze e trinta e três anos, são o nosso futuro, e há muitos deles . Cinquenta milhões deles têm dezoito anos de idade ou mais e, em menos de dez anos, outros setenta milhões se juntarão a seus postos como adultos.

Prioridades dos Millennials são diferentes de qualquer geração anterior

Esta geração é diferente de qualquer geração anterior. Suas três principais prioridades são ser bons pais, ter um casamento bem-sucedido e ajudar os necessitados. Possuir uma casa e viver uma vida religiosa são quarto e quinto, respectivamente. Só então é importante uma carreira altamente remunerada, sua sexta prioridade.

A juventude de hoje é tão cívica que alguns comentaristas sociais os apelidaram de “geração cívica”. Para eles, parece que o Sonho Americano assumiu um novo significado: é tudo sobre as pessoas. “O serviço comunitário faz parte de seu DNA. Faz parte dessa geração se preocupar com algo maior do que eles mesmos ”, de acordo com o CEO Michael Brown da City Year, uma organização sem fins lucrativos dedicada a manter os alunos na escola e a caminho da graduação.

Em setembro 17, 2011, os millennials, como foram chamados pela imprensa, começaram a ocupar Wall Street para demonstrar sua insatisfação com o estado dos assuntos político-econômicos dos EUA. Em poucas semanas, as manifestações cresceram para milhares e se espalharam para vinte e cinco cidades nos Estados Unidos. Dentro de um mês, pessoas com a mesma mentalidade em todo o mundo mostraram seu apoio organizando suas próprias demonstrações de “ocupar”, de Chicago a Los Angeles, e de Londres a Hong Kong. Até o final de outubro 2011, o movimento se espalhou para quase mil cidades em todo o mundo.

Lutando para trás, ocupando, expondo e buscando uma maneira melhor

Seu objetivo é revidar "contra o poder corrosivo que os grandes bancos e corporações multinacionais inexplicáveis ​​exercem contra a democracia e o papel de Wall Street na criação do colapso econômico que causou a maior recessão em quase um século". Eles pretendem "expor como os% 1 mais ricos das pessoas estão escrevendo as regras de uma perigosa agenda econômica neoliberal que está roubando nosso futuro ”.

De acordo com Mark Bray, um porta-voz da mídia para o Occupy Wall Street,

“Fundamentalmente, o que procuramos é justiça econômica. Queremos criar uma sociedade onde as necessidades da grande maioria das pessoas tenham prioridade sobre os lucros de um pequeno número de corporações que tenham uma influência indevida na organização de nossa sociedade. Além disso, estamos procurando por uma estrutura mais democrática, uma maneira de as pessoas poderem manter os funcionários responsáveis ​​por essas decisões ”.

Ocupar Wall Street quer acabar com a tirania do 1 por cento das pessoas que têm maior influência sobre o sistema político e financeiro dos Estados Unidos. Eles são contra sistemas bancários corruptos, guerra e encerramento. Ocupar Wall Street, simplesmente, exige justiça econômica para o 99 por cento das pessoas que têm pouca ou nenhuma influência sobre as forças corporativas e governamentais que moldam a sociedade. Essas demandas são simples, mas ao mesmo tempo profundamente complexas.

Justiça econômica é o objetivo

“Justiça econômica” soa como retórica marxista, o que levou personalidades da televisão como Bill O'Reilly da Fox News a se referir aos manifestantes como um “amálgama de pessoas anticapitalistas e antiamericanas”. O radialista conservador Rush Limbaugh acredita que a administração Obama inventou o Occupy Wall Street para atingir o candidato presidencial republicano Mitt Romney.

Em uma nota mais sinistra, o apresentador de talk show conservador Glenn Beck adverte que o Occupy Wall Street é uma revolução marxista de natureza global. O comentarista político conservador Charlie Wolf concorda, afirmando que o movimento Occupy Wall Street está sendo controlado por "por um grupo de pessoas que têm meios nefastos e desejos em querer mudar a constituição dos Estados Unidos." Eles querem transformar os Estados Unidos em "Algum tipo de entidade comunista ou socialista-marxista".

Se o movimento Occupy é de fato uma revolução marxista, por que 43 por cento dos entrevistados pela CBS News concordam com as chamadas visões anticapitalistas dos manifestantes? Mais importante, por que a juventude da América e do mundo iniciaria uma revolução marxista quando é de conhecimento comum que o comunismo é uma ideologia governamental fracassada, que sua aplicação no mundo real é impraticável, particularmente agora desde que a China entrou na economia global? como uma força capitalista?

O que a geração do milênio entende

A geração do milênio parece entender que algo está errado com as forças políticas e econômicas na fundação da sociedade, que os Estados Unidos se tornaram mais uma república das corporações em oposição a uma república do povo. O governo é uma necessidade e um governo que garanta os direitos e liberdades de seu povo será sempre bem-sucedido. Ainda assim, qualquer governo pode ser corrompido por pessoas que se importam mais com poder e controle do que com o bem-estar geral dos cidadãos.

Conseqüentemente, acho irônico que em uma entrevista com Mike Hanna da Al Jazeera, o comentarista político conservador Charlie Wolf sugeriu que “o que todos eles [os manifestantes do Occupy Wall Street] precisam agora é de algum milionário rico ou bilionário que eles desprezam para comprar um algumas centenas de milhares de cópias de Fazenda de animais e entregá-los aos manifestantes e deixá-los ler bem. ”

Fazenda de animais é uma sátira aos males do comunismo stalinista, e é compreensível que Wolf sugerisse tal livro. No entanto, o que o lobo pode não saber é que depois de escrever Fazenda de animais, George Orwell escreveu imediatamente 1984, uma exposição arrepiante e perturbadora sobre as verdades sociais, econômicas e políticas escondidas por trás da regra e da retórica do Estado industrial moderno e seu estilo socialista de governo, um livro publicado na 1949 que até hoje, mais de sessenta anos depois, ainda está no ranking. como um livro best-seller.

1984 e 2012: diferente ou o mesmo?

Quando li pela primeira vez 1984 Eu era um estudante do ensino médio e não tinha experiência de vida para entender a profundidade da história de Orwell. Naquela hora, 1984 era pouco mais que ficção científica obscura de uma sociedade controlada por tecnologia. Depois de lê-lo novamente, no entanto, mais de trinta anos depois, o gênio literário de Orwell era aparente.

Sob o aparentemente irreal Dois Minutos de Ódio, o Grande Irmão, a Novalíngua, a crueldade de O'Brien e a misteriosa figura de Emmanuel Goldstein estabelecem o modus operandi dos poderes sociais institucionalizados que existem há milhares de anos. Embora seus nomes mudem de século para século, e seus impérios sejam substituídos por impérios mais poderosos, o padrão de controle ideológico sempre se reafirma, mesmo depois da revolução em nome da liberdade.

In 1984, Orwell estava a comentar a verdade sociopolítica e económica que está na base da civilização humana. Ele fez isso de forma exagerada para defender seu ponto de vista. Os slogans do INGSOC – Guerra é Paz, Liberdade é Escravidão e Ignorância é Força – são de facto os princípios subjacentes ao moderno estado social-democrata. Estes três princípios de organização social e controlo governamental existem, mas não da forma extrema descrita por Orwell. Eles são sutis e estão profundamente enterrados em um sistema que se autoperpetua, que combina o nacionalismo orientado para a guerra com uma rede de corporações poderosas, um sistema que é mascarado do público pela mídia corporativa.

Por que a sociedade e o mundo são "do jeito que são?"

Depois de trinta anos experimentando a vida corporativa no setor imobiliário comercial e no setor bancário, como consultor de software para a McDonnell Douglas e como funcionário de uma agência estatal, comecei a questionar por que a sociedade "é como é" e o mundo também. As pessoas, em geral, parecem insatisfeitas com seus empregos e, ao mesmo tempo, gratas por terem um emprego.

A fim de fazer face às despesas, algumas pessoas hoje trabalham em dois ou três empregos. Agora, nossa juventude está demonstrando "contra o sistema". Não apenas nos Estados Unidos, mas em todo o mundo. Com estas manifestações, que atraíram considerável atenção da mídia, lembro-me dos protestos e manifestações contra a Guerra do Vietnã, mas sem guerra.

Por quê?

A resposta curta é o desemprego, juntamente com a percepção de que os assuntos políticos e econômicos do país estão voltados para os grandes negócios. A resposta longa, no entanto, percorre profundamente a história antes do alvorecer de nossa civilização no passado sombrio, uma resposta que liga todos os aspectos da sociedade humana a um fio inseparável de economia, governo e religião.

É a economia ...

A sociedade e a civilização - nacional e internacional - independentemente do período de tempo ou da idade da humanidade, são todas sobre economia de uma maneira muito fundamental. Economia é uma abordagem sistemática, quase matemática, para usar os recursos naturais para viver a vida. Todas as diferentes teorias econômicas são um ajuste fino do sistema que Adam Smith descreveu na economia clássica. Há terra, trabalho e capital. Dito de forma mais justa, existem recursos, pessoas e propriedade.

Hoje, o conceito geral de economia é muito simples. As grandes empresas corporativas possuem vastos recursos e criam produtos que as pessoas comuns devem comprar para viver, enquanto, ao mesmo tempo, fornecem mão de obra para essas empresas transformar recursos em produtos.

As apostas são altas

Em certo sentido, a relação entre trabalho e capital é um jogo de cartas, um jogo de cartas muito importante com apostas muito altas. Muitas pessoas infelizes, como demonstra a história, conduzem à revolução se não for possível encontrar uma solução equitativa e não violenta entre as partes. É por isso que os capitalistas demonstram tal aversão por idéias marxistas e marxistas. Eles observaram que, onde as experiências comunistas foram bem-sucedidas, os donos de empresas perderam tudo.

Nos Estados Unidos, existem empresas 5,767,306, estabelecimentos 7,433,465 e pessoas 313,098,826. Você pode pensar que, se há tantos trabalhadores em comparação com os proprietários, uma proporção de mais de 50 para 1, então por que os trabalhadores não têm mais a dizer sobre o estado dos assuntos econômicos? Embora haja várias razões, a principal razão é a crença.

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Este artigo foi extraído do livro:

Retorno da Idade de Ouro: a História Antiga e a Chave para o Nosso Futuro Coletivo
por Edward F. Malkowski.

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Sobre o autor

Edward F. Malkowski tem um interesse vitalício na história, particularmente na história antiga, com um interesse especial na filosofia e no desenvolvimento de crenças religiosas dos tempos antigos aos tempos modernos. Ele é o autor de Filhos de Deus: Filhas dos Homens, Antes dos faraós, e A tecnologia espiritual do antigo Egito. Sua experiência profissional é finanças e administração de empresas, e ele também é um desenvolvedor de software com interesses em estratégia de negócios e filosofia no que se refere ao avanço da tecnologia.