O combate às atitudes extremistas anti-imigrantes e racistas e o recrutamento em Manitoba exigem novas abordagens. Aqui, à direita, Hazel Ismail, com Ninguém é ilegal, pede que Winnipeg se torne uma cidade santuário, em 3 de fevereiro de 2017. A IMPRENSA CANADENSE / John Woods
No final de uma tarde do último verão, depois de deixar meu escritório em Winnipeg, me deparei com um cartaz que dizia: “Quando o castelo de cartas desabar, estaremos prontos. Você se juntará a nós? ”No fundo deste pôster, a ponte que liga São Bonifácio nos Forks era visível, enquanto em primeiro plano, um soldado mascarado estava ameaçadoramente com uma espingarda de assalto.
Eu pensei que o pôster pudesse ser de uma companhia de teatro do Fringe Festival e, na era do terror, eu pensei que essa produção fosse nova.
The Forks, Winnipeg, é onde o Rio Vermelho e o Rio Assiniboine se encontram, e é um local de encontro antigo e contemporâneo de importância para as comunidades indígenas. (Robert Linsdell / Flickr)
Sem que eu soubesse, era um cartaz de recrutamento The Base, um grupo neonazista dos EUA. Dentro de dias, o Imprensa livre de Winnipeg publicou um artigo investigativo que destacava uma entrevista arrepiante com um membro local de Winnipeg. A peça também disse que a pesquisa mostra "a presença de extremistas de extrema direita e membros de grupos de ódio nas fileiras das forças armadas canadenses é um problema. "
Por meio de minhas próprias pesquisas em estudos de paz e conflito, e em minhas experiências ouvindo educadores de Winnipeg em um fórum no inverno passado, acredito que, para enfrentar e combater o extremismo, Manitoba precisa de novas maneiras de se envolver com jovens que são sensíveis às questões sociais de Manitoba. contexto político.
Precisamos criar oportunidades nas quais os jovens possam compartilhar e refletir criticamente sobre suas experiências com professores e adultos carinhosos nas escolas e em suas comunidades em geral.
Tais esforços podem ser construídos sobre o educador brasileiro Paulo Freire Educação: a prática da liberdade, na qual ele escreveu: “Ser humano é se envolver em relacionamentos com os outros.” O papel dos seres humanos é não apenas para estar no mundo, mas para se envolver com o mundo.
Jovens alvo de extremistas
Como pesquisador, tenho curiosidade em identificar os fatores sociais que causam o extremismo, o que muitas vezes leva à violência. Na última década, explorei fatores que moldam o extremismo e como vários grupos sociais competem e colaboram para transformar extremismo e ódio.
Na minha pesquisa de doutorado, analisei dados qualitativos obtidos em entrevistas com 49 líderes comunitários em Winnipeg. Esses líderes identificaram a animosidade entre grupos, relacionada ao racismo e à desigualdade, como principais problemas de conflito social na cidade.
As causas do extremismo globalmente revelam uma tendência: jovens em escolas e universidades são muitas vezes alvo de recrutadores extremistas que empregam uma narrativa de ódio para motivá-los.
Contexto de Manitoba
O pôster e a subsequente análise de notícias sobre o recrutamento da Base em Winnipeg reforçou a realidade de que Manitoba não é um modelo exemplar de multiculturalismo mas um lugar que deve lidar seriamente com o racismo.
O chamado da Base para pegar em armas vem logo após vários eventos perturbadores e sombrios em Winnipeg.
Tina Duck, no centro, participa de uma vigília por sua filha Tina Fontaine no Círculo Oodena no The Forks em Winnipeg, em 19 de agosto de 2014. A IMPRENSA CANADENSE / Trevor Hagan
No inverno passado, três anos depois que as pessoas se reuniram para uma vigília em The Forks para a adolescente Tina Fontaine, muitas estavam indignado quando o homem acusado de matá-la foi absolvido. Muitos destacaram como o julgamento revelou tanto racismo nos tribunais canadenses e falhas profundas de outras instituições.
No ano passado, sinais indicando “Não há problema em ser branco”Apareceu em várias instituições de ensino.
Toda uma divisão escolar de Winnipeg foi fechada devido a ameaças on-line, um cenário ecoou assustadoramente recentemente durante um bloqueio da escola em Vita, Man., cerca de 100 quilômetros a sudeste de Winnipeg.
Em 2016, a província viu atividades terroristas de alto nível na lealdade de Aaron Driver ao ISIS e seu eventual desaparecimento. O motorista foi morto em Strathroy, Ontário, em uma briga de RCMP depois que ele detonou um dispositivo em um táxi, mas tinha vivido em Winnipeg.
Diálogo com educadores
Entrei em contato com os educadores para ouvir sobre suas experiências em lidar com o extremismo em suas salas de aula. Em um diálogo facilitado em fevereiro passado, conversei com 12 educadores das divisões escolares de Lord Selkirk e Louis Riel e da Faculdade de Educação da Universidade de Winnipeg. Três coisas se destacaram nesse diálogo.
Os participantes concordaram que o racismo e o extremismo anti-imigrante estavam em ascensão e manifestando-se de diferentes formas, e disseram que costumavam se sentir desconfortáveis ao abordar o assunto nas salas de aula.
Imagens de vídeo mostram Aaron Driver, em uma conferência de imprensa do RCMP, em 11 de agosto de 2016 em Ottawa. A IMPRENSA CANADENSE / Justin Tang. Ottawa. A IMPRENSA CANADENSE / Justin Tang
Por exemplo, um aluno vestiu uma camiseta com o slogan "Tudo bem ser branco" por alguns dias, até que um educador interveio. Outra educadora compartilhou sua experiência de interagir com Driver em uma aula de educação de adultos. Os educadores são deixados a si próprios para lidar com essas situações.
Segundo, embora o currículo existente contenha assuntos como questões globais e cidadania, raramente é possível discutir questões domésticas, como raça, religião e sexo na sala de aula, porque os educadores não são obrigados a fazê-lo e alguns deles são não se sente à vontade para discutir esses tópicos em sala de aula.
Terceiro, os educadores explicaram que é necessário o apoio de várias partes interessadas para intervir de maneira abrangente para combater o extremismo, porque os jovens passam apenas parte do dia nas salas de aula.
Novas abordagens
O manitoba currículo de estudos sociais explica o conceito de cidadania como “cidadãos conhecedores e engajados” e, portanto, é um assunto essencial para o jardim de infância para alunos do 12º ano, de maneira apropriada à idade.
Há também um forte foco em direitos humanos, igualdade e responsabilidades dos cidadãos, bem como em abordagens anti-preconceitos e anti-racismo e perspectivas aborígines em todo o currículo de estudos sociais. Mas o racismo não é coberto como um assunto ou como conteúdo exclusivamente.
O autor Kawser Ahmed visita uma classe da 12ª série na JH Burns Collegiate School em Winnipeg para discutir os perigos da radicalização e a importância da educação. (Kawser Ahmed), Autor fornecida
Por exemplo, a história canadense da 11ª série visa ensinar aos alunos como refletir criticamente sobre discriminação em um contexto canadense. Enfatiza conhecimento dos tratados numerados, da Lei Indiana e das escolas residenciais. Ele discute o conteúdo sobre "restrições à imigração asiática", o imposto chinês e o impacto da Guerra Civil Americana na imigração negra para o Canadá, bem como os partidários negros - e como o Canadá admitiu apenas um pequeno número de judeus refugiados entre 1933 e 1939. Mas não garante uma cobertura abrangente de formas específicas de racismo no Canadá.
A província Jardim de Infância ao Grau 12 Línguas e Culturas Aborígenes Quadro de Resultados de Manitoba discute o ensino do aprendizado de línguas indígenas juntamente com o ensino sobre escolas residenciais nas séries 9 e 12 e tratados nas séries 5-8. Mas o ensino de línguas indígenas não é obrigatório e só é realizado em alguns contextos escolares. O documento incentiva que "resultados específicos de aprendizagem possam ... ser integrados a outras áreas de estudo por outros educadores, aborígines e não aborígines", mas a extensão em que isso pode acontecer não é clara.
No 6º ano, os resultados de aprendizagem dos estudos sociais incluem o sistema de reservas e seus impactos, tratados e direitos aborígines no Canadá de 1867 até o presente.
As escolas não podem fazer isso sozinhas
Nossos educadores estão em uma posição única para preparar os jovens na transição da escola para a universidade. Mas vamos entender que eles não podem fazer isso sozinhos.
Minha busca continua a explorar maneiras de convencer educadores e comunidades mais amplas a entender que, como sociedade, estamos enfrentando demandas por novas formas de estabelecer relacionamentos com os jovens e novas formas de ensinar.
Uma idéia é trazer a discussão sobre extremismo e radicalização para as salas de aula - isso é algo que eu comecei a fazer de vez em quando em parceria com os professores.
As comunidades estão na linha de frente do ativismo e fornecem respostas legítimas aos dilemas conceituais que geralmente perseguem os jovens. É necessário um relacionamento renovado com professores, adultos e líderes comunitários em geral, com base na confiança.
Sobre o autor
Kawser Ahmed, instrutor e pós-doutorado do SSHRC no departamento de Ciência Política, Universidade de Winnipeg
Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.
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