hristianidade, hinduísmo, budismo, jainismo, maometismo - são apenas ideologias, dogmas, credos; eles são apenas cultos. A verdadeira religião não tem nome, não pode ter nenhum nome. Buda viveu, Jesus viveu - mas lembre-se, Jesus não era cristão e Buda não era budista, ele nunca tinha ouvido falar da palavra. As pessoas verdadeiramente religiosas foram simplesmente religiosas, não foram dogmáticas.

Existem trezentas religiões no mundo - isso é um absurdo! Se a verdade é uma, como pode haver trezentas religiões? Existe apenas uma ciência e trezentas religiões?

Se a ciência que está preocupada com a verdade objetiva é uma, então a religião também é uma porque está preocupada com a verdade subjetiva, o outro lado da verdade. Mas essa religião não pode ter nenhum nome, não pode ter nenhuma ideologia.

Ensinando uma Religião Religiosa

Eu ensino apenas essa religião. Portanto, se alguém lhe perguntar qual é o meu ensinamento, em resumo, você não poderá dizer - porque não ensino princípios, ideologias, dogmas, doutrinas. Eu te ensino uma religião sem religião, eu te ensino o gosto disso. Dou-lhe o método para se tornar receptivo ao divino. Eu não digo nada sobre o divino, eu simplesmente lhe digo: "Esta é a janela - abra-a e você verá a noite estrelada".

Agora, aquela noite estrelada é indefinível. Depois de vê-lo através da janela aberta, você saberá. Ver é saber - e ver deveria ser ser, também. Não deveria haver outra crença.

Então, todo o meu esforço é existencial, não intelectual de todo. E a verdadeira religião é existencial. Isso sempre aconteceu com poucas pessoas e depois desapareceu da Terra, porque os intelectuais imediatamente agarram-no e começam a fazer lindas ideologias - puro e limpo, lógico. Nesse mesmo esforço, eles destroem sua beleza. Eles criam filosofias e a religião desaparece. O erudito, o erudito, o teólogo, é o inimigo da religião.

Então lembre-se: você não está sendo iniciado em uma certa religião; você está sendo iniciado apenas na religiosidade. É vasto, imenso, ilimitado - é como o céu inteiro.

Mesmo o céu não é o limite, então abra suas asas sem medo algum. Toda esta existência nos pertence; este é o nosso templo, esta é a nossa escritura. Menos que isso é feito pelo homem, fabricado pelo homem. Onde é fabricado não importa muito - cuidado com as religiões fabricadas para que você possa conhecer a verdade, que não é feita pelo homem. E está disponível nas árvores, nas montanhas, nos rios, nas estrelas - em você, nas pessoas que o rodeiam - está disponível em todos os lugares.

A busca da verdade na ciência e na religião

A ciência é a busca da verdade no mundo objetivo e a religião é a busca da verdade no mundo subjetivo. Na verdade, são duas asas de um pássaro, de uma investigação - dois lados. Em última análise, não há necessidade de ter dois nomes. Minha sugestão é que "ciência" é um nome perfeitamente belo, porque significa "conhecer". Então, a ciência tem dois lados, assim como toda moeda tem dois lados. Sabendo que na dimensão da matéria você pode chamar a ciência objetiva e saber na dimensão de sua interioridade - do seu ser interior, da sua consciência - você pode chamar a ciência subjetiva. Não há necessidade da palavra religião.

A ciência é perfeitamente boa - e é a mesma pesquisa, apenas as direções são diferentes. E será bom que façamos uma ciência suprema, que é uma síntese, uma sincronicidade da ciência exterior e da ciência interior. Não haverá necessidade de tantas religiões e, então, não haverá necessidade, mesmo que alguém seja ateu. Quando os teístas se vão, então não há necessidade de ateus - são apenas reações. Existem crentes em Deus, portanto há descrentes em Deus. Quando os crentes se foram, qual é a necessidade dos descrentes?

Não há necessidade de acreditar em nada - isso é o fundamental da ciência. Essa é a abordagem científica da realidade: não acredite, pergunte. No momento em que você acredita, a investigação pára. Mantenha sua mente aberta - nem acredite nem descrente. Apenas permaneça alerta, procure e duvide de tudo até chegar a um ponto indubitável - isso é o que é a verdade. Você não pode duvidar disso. Não é uma questão de acreditar nisso, é um fenômeno totalmente diferente. É uma certeza tão grande, tão avassaladora, que não há como duvidar disso.

Isso é saber. E esse conhecimento transforma um homem em um buda, em um iluminado. Esse é o objetivo de todo crescimento humano.

Publicado pela imprensa de São Martinho. © 2000. http://www.stmartins.com.

Este artigo foi extraído com permissão do livro:

Autobiografia de um Místico Espiritualmente Incorreto
por Osho.

Quem era esse homem, conhecido como o Sex Guru, o "auto-nomeado" bhagwan"(Rajneesh), o Rolls-Royce Guru, o Guru do Homem Rico e simplesmente o Mestre? Extraído de quase cinco mil horas das palestras gravadas de Osho, esta é a história de sua juventude e educação, sua vida como professor de filosofia e anos de viagem ensinando a importância da meditação e o verdadeiro legado que ele procurou deixar para trás: uma religião sem religião centrada na consciência individual e responsabilidade e no ensinamento de "Zorba Buda", uma celebração de todo o ser humano.

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Sobre o autor

OSHO é um dos professores mais provocativas espirituais do século XX. Nascido na Índia em 1931, Osho primeiro se tornou conhecido como um professor de filosofia rebelde nos 1960s e viajou por toda a Índia, dando palestras, debatendo com os tradicionais líderes religiosos, ea introdução de sua revolucionária técnica de meditação ativa, Meditação Dinâmica. Em 1974 ele estabeleceu um centro de meditação e auto-descoberta em Pune, na Índia. Seu trabalho, segundo ele, foi uma experiência para criar as condições para o nascimento de um "novo homem" - aquele que está livre de todas as ideologias ultrapassadas e doutrinas do passado e cuja visão engloba tanto a sabedoria espiritual do Oriente e os entendimentos científicos do Ocidente. Ele partiu o corpo em 1990.