Richard Baker / Em imagens via Getty Images
Centros e templos budistas de meditação em países atingidos por coronavírus ao redor do mundo foram fechados ao público a fim de cumprir as medidas de distanciamento social.
Mas professores budistas são oferecendo seus ensinamentos De uma distância a fim de lembrar suas comunidades sobre os principais elementos da prática.
Na Ásia, monges budistas cantam sutras para proporcionar alívio espiritual. No Sri Lanka, budista o canto monástico era transmitido pela televisão e pelo rádio. Na Índia, os monges cantaram na sede da iluminação do Buda, o Templo de Mahabodhi, no estado oriental de Bihar.
Monges que rezam no templo de Mahabodhi na Índia.
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Líderes budistas argumentam que seus ensinamentos podem ajudar a enfrentar a incerteza, o medo e a ansiedade que acompanharam a disseminação do COVID-19.
Esta não é a primeira vez que os budistas oferecem seus ensinamentos para proporcionar alívio durante uma crise. Como estudioso do budismo, Estudei as maneiras pelas quais os ensinamentos budistas são interpretados para resolver problemas sociais.
Budismo Engajado
O mestre zen Thich Nhat Hanh cunhou o conceito de "budismo engajado". Durante a Guerra do Vietnã, diante da escolha entre praticar em mosteiros isolados ou se envolver com o povo vietnamita em sofrimento, ele decidiu fazer as duas coisas.
Monge budista Thich Nhat Hanh. Geoff Livingston / Flickr, CC BY-ND
Mais tarde ordenado um grupo de amigos e estudantes em esse jeito de praticar.
Nos últimos anos, muitos budistas se envolveram ativamente em questões políticas e sociais ao longo de grande parte Ásia bem como partes do mundo ocidental.
Os cinco ensinamentos a seguir podem ajudar as pessoas nos tempos atuais de medo, ansiedade e isolamento.
1. Reconheça o medo
Os ensinamentos budistas afirmam que sofrimento, doença e morte devem ser esperados, compreendidos e reconhecidos. A natureza da realidade é afirmada em um breve canto: “Estou sujeito a envelhecer ... sujeito a doença ... sujeito a morte. "
Esse canto serve para lembrar às pessoas que o medo e a incerteza são naturais para a vida comum. Parte de fazer as pazes com a nossa realidade, não importa o que aconteça, é esperar impermanência, falta de controle e imprevisibilidade.
Pensar que as coisas deveriam ser de outra maneira, de uma perspectiva budista, acrescenta sofrimento desnecessário.
Em vez de reagir com medo, Professores budistas aconselham trabalhando com medo. Como Monge budista Theravada Ajahn Brahm explica, quando "lutamos contra o mundo, temos o que se chama sofrimento", mas "quanto mais aceitamos o mundo, mais podemos realmente desfrutar do mundo".
2. Pratique a atenção plena e a meditação
A atenção plena e a meditação são os principais ensinamentos budistas. As práticas de mindfulness visam coibir comportamentos impulsivos com consciência do corpo.
Por exemplo, a maioria das pessoas reage impulsivamente a coçar uma coceira. Com a prática da atenção plena, os indivíduos podem treinar suas mentes para observar o surgimento e o desaparecimento da coceira sem nenhuma intervenção física.
Com a prática da atenção plena, pode-se tornar mais consciente e evitar tocar no rosto e lavar as mãos.
A meditação, em comparação com a atenção plena, é uma prática mais longa e interior do que a prática de consciência consciente momento a momento. Para os budistas, o tempo a sós com a mente normalmente faz parte de um retiro de meditação. Isolamento e quarentena pode refletir as condições necessárias para um retiro de meditação.
Yongey Mingyur Rinpoche, um monge budista tibetano, aconselha observar as sensações de ansiedade no corpo e vê-las como nuvens indo e vindo.
A meditação regular pode permitir reconhecer medo, raiva e incerteza. Esse reconhecimento pode facilitar o reconhecimento desses sentimentos como simplesmente passando reações a uma situação impermanente.
3. Cultivar compaixão
Os ensinamentos budistas enfatizam o “quatro imensuráveis”: Bondade, compaixão, alegria e equanimidade. Os professores budistas acreditam que essas quatro atitudes podem substituir estados de espírito ansiosos e medrosos.
Quando as emoções em torno do medo ou da ansiedade se tornam fortes demais, os professores budistas dizem que é preciso recordar exemplos de compaixão, bondade e empatia. O padrão de pensamentos de medo e desespero pode ser interrompido, trazendo-se de volta ao sentimento de cuidar dos outros.
A compaixão é importante mesmo quando mantemos distância. Irmão Phap Linh, outro professor budista, recomenda que esse seja um momento para todos cuidarem de seus relacionamentos.
Lidando com o isolamento.
Isso pode ser feito através de conversas com nossos entes queridos, mas também através da prática de meditação. À medida que os meditadores inspiram, eles devem reconhecer o sofrimento e a ansiedade que todos sentem e, enquanto expiram, desejam a todos paz e bem-estar.
4. Compreendendo nossas interconexões
Doutrinas budistas reconhecer uma interconexão entre tudo. A pandemia é um momento para ver isso mais claramente. A cada ação que alguém toma para cuidar de si, como lavar as mãos, também ajuda a proteger os outros.
O pensamento dualista da separação entre o eu e o outro, o eu e a sociedade, se decompõe quando visto da perspectiva da interconexão.
Nossa sobrevivência depende um do outro e, quando sentimos um senso de responsabilidade em relação a todos, entendemos o conceito de interconexão como uma verdade sábia.
5. Use esse tempo para refletir
Tempos de incerteza, argumentam professores budistas, podem ser bons oportunidades para colocar esses ensinamentos em prática.
Os indivíduos podem transformar a decepção com o momento atual em motivação para mudar a vida e a perspectiva do mundo. Se alguém reformular obstáculos como parte do caminho espiritual, pode-se usar tempos difíceis para se comprometer a viver uma vida mais espiritual.
O isolamento em casa é uma oportunidade para refletir, apreciar as pequenas coisas e apenas ser.
Sobre o autor
Brooke Schedneck, professor assistente de estudos religiosos, Rhodes College
Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.
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