Cerca de 6% das pessoas são sádicas. Brian Goff / Shutterstock
Por que alguns humanos são cruéis com pessoas que nem mesmo representam uma ameaça para eles - às vezes até mesmo para seus próprios filhos? De onde vem esse comportamento e a que propósito serve?
Os humanos são a glória e a escória do universo, concluiu o filósofo francês, Blaise Pascal, em 1658. Poucas coisas mudaram. Amamos e detestamos; nós ajudamos e prejudicamos; estendemos a mão e enfiamos a faca.
Entendemos se alguém ataca em retaliação ou legítima defesa. Mas quando alguém prejudica o inofensivo, perguntamos: "Como você pôde?"
Os humanos normalmente fazem coisas para obter prazer ou evitar a dor. Para a maioria de nós, machucar os outros nos faz sentir sua dor. E não gostamos dessa sensação. Isso sugere duas razões pelas quais as pessoas podem prejudicar os inofensivos - ou eles não sentir a dor dos outros ou eles desfrutar sentindo a dor dos outros.
Outra razão pela qual as pessoas prejudicam os inofensivos é porque, mesmo assim, veem uma ameaça. Alguém que não ponha seu corpo ou carteira em perigo ainda pode ameaçar seu status social. Isso ajuda a explicar ações que de outra forma seriam intrigantes, como quando as pessoas prejudicam outras que as ajudam financeiramente.
As sociedades liberais assumem que está causando sofrimento aos outros significa que os prejudicamos. No entanto, alguns filósofos rejeite esta ideia. No século 21, ainda podemos conceber a crueldade para ser gentil?
Sádicos e psicopatas
Alguém que sente prazer em magoar ou humilhar os outros é um sádico. Sádicos sentir mais a dor das outras pessoas do que é normal. E eles gostam disso. Pelo menos, eles fazem até que acabe, quando eles podem sentir-se mal.
A imaginação popular associa o sadismo a torturadores e assassinos. No entanto, há também o fenômeno menos extremo, mas mais difundido, de sadismo todos os dias.
Os sádicos do dia-a-dia têm prazer em magoar os outros ou em assistir ao seu sofrimento. Eles são susceptíveis de curta filmes sangrentos, encontre lutas emocionantes e torturas interessantes. Eles são raros, mas não raros o suficiente. Por aí 6% dos alunos de graduação Admita sentir prazer em magoar os outros.
O sádico cotidiano pode ser um troll na internet ou um valentão da escola. Em jogos de RPG online, é provável que sejam o “griefer” quem estraga o jogo para os outros. Sádicos do dia a dia são atraídos por jogos de computador violentos. E quanto mais eles tocam, quanto mais sádicos eles se tornam.
Ao contrário dos sádicos, os psicopatas não prejudicam os inofensivos simplesmente porque sentem prazer nisso (embora eles podem) Os psicopatas querem coisas. Se prejudicar outras pessoas os ajuda a conseguir o que desejam, que seja.
Eles podem agir dessa forma porque são menos propensos a sentir pena or remorso or medo. Eles também podem descobrir o que os outros estão sentindo mas não sejam infectados por tais sentimentos.
Este é um conjunto de habilidades seriamente perigoso. Por milênios, a humanidade tem domesticou-se. Isso tornou difícil para muitos de nós prejudicar outras pessoas. Muitos dos que ferem, torturam ou matam serão assombrado pela experiência. No entanto, a psicopatia é um poderoso preditor de alguém infligir violência não provocada.
Precisamos saber se encontramos um psicopata. Podemos dar um bom palpite simplesmente olhando para o rosto de alguém or interagindo brevemente com eles. Infelizmente, os psicopatas sabem que sabemos disso. Eles lutam por trabalhando duro em suas roupas e aparência para tentar causar uma boa primeira impressão.
Nem todos os psicopatas são criminosos e nem todos os criminosos são psicopatas. Bilhões de fotos / shutterstock
Felizmente, a maioria das pessoas não tem traços psicopáticos. Apenas 0.5% das pessoas poderiam ser considerados psicopatas. Ainda cerca de 8% dos presos homens e 2% das mulheres são psicopatas.
Mas nem todos os psicopatas são perigosos. Psicopatas anti-sociais podem buscar emoções com drogas ou atividades perigosas. Contudo, psicopatas pró-sociais procuram suas emoções na busca destemida de novas idéias. Como inovações moldar nossas sociedades, psicopatas pró-sociais podem mudar o mundo para todos nós. No entanto, isso ainda pode ser bom e ruim.
De onde vêm essas características?
Ninguém sabe realmente por que algumas pessoas são sádicas. Alguns especulam que o sadismo é uma adaptação que nos ajudou a matar animais durante a caça. Outras oferece ajudou as pessoas a ganhar poder.
Filósofo italiano Niccolò Machiavelli uma vez sugeriu que “Os tempos, não os homens, criam desordem”. Consistente com isso, a neurociência sugere que o sadismo pode ser uma tática de sobrevivência desencadeada por tempos difíceis. Quando certos alimentos se tornam escassos, nossos níveis de neurotransmissor, serotonina, cair. Essa queda nos faz mais disposto a prejudicar os outros Porque prejudicar se torna mais prazeroso.
Psicopatia também pode ser uma adaptação. Alguns estudos ligaram níveis mais elevados de psicopatia a maior fertilidade. Ainda outros têm encontrou o oposto. A razão para isso pode ser que os psicopatas têm uma vantagem reprodutiva especificamente em ambientes severos.
Na verdade, a psicopatia pode prosperar em mundos instáveis e competitivos. As habilidades dos psicopatas os tornam manipuladores mestres. Sua impulsividade e falta de medo os ajudam a assumir riscos e obter ganhos de curto prazo. No filme Wall Street, o psicopata Gordon Gekko ganha milhões. No entanto, embora a psicopatia possa ser uma vantagem no mundo corporativo, só oferece homens uma pequena vantagem de liderança.
A ligação da psicopatia com a criatividade também pode explicar sua sobrevivência. O matemático Eric Weinstein argumenta, de forma mais geral, que pessoas desagradáveis impulsionam a inovação. No entanto, se o seu ambiente oferece suporte ao pensamento criativo, desagradabilidade está menos fortemente ligada à criatividade. O bom pode ser novo.
Sadismo e psicopatia estão associados a outras características, como narcisismo e maquiavelismo. Essas características, tomadas em conjunto, são chamadas de “fator sombrio de personalidade”Ou fator D para breve.
Há um componente hereditário moderado a grande a esses traços. Então, algumas pessoas podem simplesmente nascer assim. Alternativamente, alto fator D pais poderiam passar essas características para seus filhos por se comportar de forma abusiva com eles. Similarmente, ver os outros se comportarem de maneiras com alto fator D pode nos ensinar a agir dessa forma. Todos nós temos um papel a desempenhar na redução da crueldade.
Medo e desumanização
Sadismo envolve desfrutar de outra pessoas humilhação e mágoa. No entanto, costuma-se dizer que pessoas desumanas é o que nos permite ser cruéis. As vítimas potenciais são rotuladas como cães, piolhos ou baratas, supostamente tornando mais fácil para outras pessoas machucá-las.
Há algo nisso. A pesquisa mostra que se alguém quebra uma norma social, nossos cérebros tratar seus rostos como menos humanos. Este torna mais fácil para nós punirmos as pessoas que violam as normas de comportamento.
É um sentimento doce pensar que, se virmos alguém como humano, não o machucaremos. Também é uma ilusão perigosa. O psicólogo Paul Bloom argumenta que nossas piores crueldades podem estar em não pessoas desumanas. As pessoas podem machucar os outros precisamente porque eles os reconhecem como seres humanos que não querem sofrer dor, humilhação ou degradação.
Por exemplo, o Partido Nazista desumanizou os judeus chamando-os vermes e piolhos. No entanto, os nazistas também humilharam, torturaram e assassinaram judeus precisamente porque eles os viam como humanos que seria degradado e sofreria com tal tratamento.
Derrogação do bem
Às vezes, as pessoas até prejudicam o útil Imagine que você está jogando um jogo econômico em que você e outros jogadores têm a chance de investir em um fundo de grupo. Quanto mais dinheiro é pago nele, mais ele compensa. E o fundo vai pagar dinheiro a todos os jogadores, tenham eles investido ou não.
No final do jogo, você pode pagar para punir outros jogadores por quanto eles decidiram investir. Para fazer isso, você desiste de parte de seus ganhos e o dinheiro é retirado do jogador de sua escolha. Resumindo, você pode seja rancoroso.
Alguns jogadores optaram por punir outros que investiram pouco ou nada no fundo do grupo. No entanto, alguns pagarão para punir jogadores quem investiu mais no fundo do grupo do que eles fizeram. Esses atos parecem não fazer sentido. Jogadores generosos dão a você um pagamento maior - por que você os dissuadiria?
Este fenômeno é denominado “derrogação do bem-estar”. Ele pode ser encontrado em todo o mundo. Nas sociedades de caçadores-coletores, os caçadores bem-sucedidos são criticado por pegar um animal grande mesmo que sua captura signifique que todos consigam mais carne. Hillary Clinton pode ter sofrido derrogação de benfeitor como resultado de sua campanha para as Eleições Presidenciais dos EUA de 2016 baseada em direitos.
Algumas pessoas lutam para ser gratas. fizkes / Shutterstock
Derrogação do bem existe por causa de nossas tendências contra-dominantes. Um jogador menos generoso no jogo econômico acima pode sentir que um jogador mais generoso ser visto pelos outros como um colaborador preferível. A pessoa mais generosa ameaça se tornar dominante. Como disse o escritor francês Voltaire, o melhor é inimigo do bom.
No entanto, há um lado positivo oculto da derrogação dos benfeitores. Depois de derrubar o benfeitor, estamos mais aberto à sua mensagem. Um estudo descobriu que permitir que as pessoas expressem uma aversão aos vegetarianos os levou a se tornar menos favorável em comer carne. Atirar, crucificar ou deixar de eleger o mensageiro pode encorajar sua mensagem a ser aceita.
O futuro da crueldade
No filme Correia do chicote, um professor de música usa crueldade para encorajar a grandeza em um de seus alunos. Podemos recuar diante de tais táticas. No entanto, o filósofo alemão Friedrich Nietzsche pensou que tínhamos tornou-se muito avesso a tal crueldade.
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Para Nietzsche, a crueldade permitia a um professor queimar uma crítica em outro, para o seu próprio bem. As pessoas também podem ser cruéis consigo mesmas para ajudar a se tornar a pessoa que desejam ser. Nietzsche sentiu que sofrer a crueldade pode ajudar a desenvolver coragem, resistência e criatividade. Devemos estar mais dispostos a fazer os outros e a nós mesmos sofrermos para desenvolver a virtude?
Provavelmente não. Agora sabemos os efeitos potencialmente terríveis de longo prazo de sofrer crueldade de outros, incluindo danos a ambos físico e saúde mental. O benefícios de ser compassivo consigo mesmo, ao invés de se tratar cruelmente, também são cada vez mais reconhecidos.
E a ideia de que nós devo sofrer para crescer é questionável. Eventos de vida positivos, como se apaixonar, ter filhos e alcançar objetivos queridos pode levar para crescimento.
Ensinar por meio da crueldade convida a abusos de poder e ao sadismo egoísta. No entanto, o budismo oferece uma alternativa - compaixão colérica. Aqui, agimos por amor para confrontar os outros para protegê-los de sua ganância, ódio e medo. A vida pode ser cruel, a verdade pode ser cruel, mas podemos escolher não ser.
Sobre o autor
Simon McCarthy-Jones, Professor Associado em Psicologia Clínica e Neuropsicologia, Trinity College Dublin
Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.
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