O que nos liga tão profundamente aos nossos telefones? Al Case, CC BY-NC-ND

A Apple anunciou recentemente o lançamento do seu iPhone 8 e iPhone X, que vêm com novos recursos elegantes. A Apple também espera começar uma nova comunidade em torno dos iPhones. Antes do lançamento, Angela Ahrendts, chefe de varejo da Apple, disse que suas lojas serão chamadas de “Praças da cidade” e dobraria como espaços públicos, completos com praças ao ar livre, fóruns internos e salas de reuniões.

O tão aguardado lançamento de produtos foi seguido por milhões de pessoas que assistiram ao evento via livestream e em fóruns da internet, blogs e na mídia de notícias.

Eu também estava entre eles.

Então, o que atrai as pessoas para esses telefones? Certamente, não é apenas o design inovador ou a conexão com uma comunidade. Como ministro, psicoterapeuta e estudioso que estuda nosso relacionamento com dispositivos portáteis, acredito que há muito mais acontecendo.

Na verdade, eu diria, como faço no meu livro “Crescendo: teologia e natureza humana na era virtual” os telefones tocam nossos anseios básicos como humanos.

Aqui estão minhas três razões pelas quais amamos nossos telefones.

1. Parte de um eu extenso

Nosso senso de eu é moldado enquanto ainda estamos no útero. O desenvolvimento do eu, no entanto, acelera após o nascimento. Um recém-nascido, em primeiro lugar, se liga ao cuidador principal e depois às coisas - adquirindo o que foi chamado de “eu ampliado”.

O principal psicólogo americano do 20th century William James estava entre os primeiros a defender um eu extenso. No dele "Princípios da Psicologia" James definiu o self como “a soma total de tudo que um homem pode chamar de seu, não apenas seu corpo e seus poderes psíquicos, mas suas roupas e sua casa, sua esposa e filhos.” Perder qualquer um desses eu ampliados, o que poderia incluir dinheiro ou outro objeto valorizado, como ele explicou, poderia levar a uma sensação de grande perda. Na primeira infância, por exemplo, bebês e crianças pequenas choram quando, de repente, perdem a chupeta ou brinquedo favorito, objetos que se tornam parte de seu eu extenso.

Telefones, eu argumento, desempenham um papel semelhante. Não é incomum para mim sentir um súbito início de ansiedade se eu deixar meu telefone ou não conseguir encontrá-lo. Na minha experiência, muitos indivíduos sentem o mesmo. Também se reflete na frequência com que muitos de nós verificam nossos dispositivos.

Psicólogo Larry Rosen e seus colegas da California State University descobriram que 51 por cento dos indivíduos nascidos nos 1980s e 1990s experimentaram níveis moderados a altos de ansiedade quando eles foram impedidos de fazer o check-in com seus dispositivos. por mais de 15 minutos. Curiosamente, o percentual cai ligeiramente - para 42 por cento - para aqueles nascidos entre 1965 e 1979.

Isso ocorre principalmente porque eles surgiram durante um tempo em que as tecnologias de mão estavam apenas começando a fazer sua entrada. Para este grupo, os telefones tornaram-se parte de seu auto estendido apenas no final da adolescência ou como jovens adultos.

2. Recordando relacionamentos de cuidado

Não apenas os eu estendidos, smartphones em particular, com seus jogos, aplicativos e notificações, tornaram-se um aspecto essencial do nosso senso de auto.

E aqui está como:

Com base em teoria psicodinâmica, que afirma que as experiências da infância moldam a personalidade, defendo que nossa relação com a tecnologia espelha o ambiente que nossos pais criaram ao nos cuidar. Este ambiente, como psiquiatra britânico Donald W. Winnicott escreve, funciona em torno do toque, uma consciência aguçada do que o bebê precisa e do estabelecimento e manutenção do contato visual.

Da mesma forma, nós, adultos, reexperimentamos tocar e pertencer através de nossos telefones. A tecnologia proporciona um espaço onde o eu pode ser satisfeito, brincar e se sentir vivo - um espaço anteriormente fornecido pelos cuidadores.

Quando seguramos nossos telefones, isso nos lembra momentos de intimidade - seja da nossa infância ou da nossa vida adulta. o dopamina química do cérebro e oxitocina do hormônio do amor, que desempenham um papel no vício "alta", chutar polegadas Estes produtos químicos também criam um sentimento de pertença e apego.

Segurar o telefone tem o mesmo efeito de quando um pai olha com amor para o filho ou quando dois amantes olham nos olhos um do outro. No Palavras do executivo da Apple Philip Schiller: O iPhone X "aprende quem você é."

Reflexão teológica também suporta o que aprendemos sobre dopamina e ocitocina. A tradição judaico-cristã, por exemplo, identifica Deus como um Deus íntimo que procura o tempo do rosto e cria ambientes de cuidado. Em Bíblia, números 6: 24-26, nós lemos:

“O Senhor te abençoe e te proteja. O Senhor faça sua face brilhar em você e seja gentil com você. O Senhor levante o rosto para você e lhe conceda a paz.

3. Cumpre a necessidade de produzir e reproduzir

Antropólogo Michael Taussig Nos lembra que é na nossa “segunda natureza copiar, imitar, fazer modelos, [e] explorar a diferença” à medida que tentamos nos tornar um eu melhor ou diferente.

Os telefones nos ajudam a fazer isso. Tiramos fotos, manipulamos imagens, participamos de discussões, selecionamos uma selfie e procuramos outras pessoas. Ao enviar mensagens de texto, nós tecemos uma conversa. Através da busca, nos tornamos conhecedores (mesmo que nos falte sabedoria). Assim, nós nos juntamos aos ancestrais que pintaram paredes de caverna e contou histórias em torno de incêndios.

Não deve ser uma surpresa, então, que os smartphones representem atualmente 46 por cento de todo o uso da internet. Espera-se que isso aumente para 75 por cento em 2021. Estamos destinados, ao que parece, a viver com nossos telefones na mão.

Vivendo com tecnologia

Tendo dito isso, às vezes, no entanto, eu diria, precisamos aparecer pessoalmente e fazer a diferença.

Podemos ficar desapontados se limitarmos nossos espaços e relacionamentos a telas pequenas ou a “praças da cidade”. Precisamos de relacionamentos íntimos onde damos e recebemos contato, onde olhamos nos olhos de alguém. Também precisamos de espaços - alguns estarão online - onde conexões profundas podem ser feitas, onde podemos descansar, brincar e descobrir.

Então, quando alguns de nós forem até a Town Square comprar o último iPhone ou se aventurar online, seria melhor lembrar dito de historiador da tecnologia Melvin Kranzberg:

“A tecnologia não é boa nem ruim; nem é neutro ”.

Sobre o autor

Jaco J. Hamman, Professor Associado de Religião, Psicologia e Cultura, Vanderbilt University

Este artigo foi originalmente publicado em A Conversação. Leia o artigo original.

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