A decisão desta semana de quatro ordens católicas australianas de desinvestir totalmente dos combustíveis fósseis pode ser interpretado como uma resposta direta ao encíclica sobre o meio ambiente, emitido pelo Papa Francisco quase exatamente um ano atrás.
As quantias de dinheiro geridas por estes grupos australianos podem ser modestas, mas o anúncio faz parte do lançamento de uma iniciativa muito mais ampla do Movimento Global pelo Clima Católico, que visa encorajar os católicos a reconsiderar as suas opções de investimento, tanto a nível individual como organizacional.
O movimento realizará seminários e proporcionará uma centro de desinvestimento on-line para encorajar os católicos a retirar o seu dinheiro dos combustíveis fósseis e promover o reinvestimento em tecnologias de baixo carbono.
A visão papal
Há um ano, o Papa Francisco foi muito claro na sua avaliação da indústria dos combustíveis fósseis. A sua encíclica alertou para os perigos das alterações climáticas, argumentando que:
…a tecnologia baseada na utilização de combustíveis fósseis altamente poluentes – especialmente o carvão, mas também o petróleo e, em menor grau, o gás – precisa de ser progressivamente substituída e sem demora.
Ele também observou que “a política e as empresas têm demorado a reagir de uma forma proporcional à urgência dos desafios que o nosso mundo enfrenta”, e estressado:
As previsões do Juízo Final não podem mais ser encaradas com ironia ou desdém. Podemos muito bem estar deixando para as gerações vindouras escombros, desolação e sujeira.
É apenas um pequeno passo desta posição argumentar que o investimento contínuo em combustíveis fósseis, que lucram com actividades que prejudicam o ambiente natural, não pode ser moralmente justificado. Como Bill McKibben, fundador do grupo de campanha 350.org que defende fortemente o desinvestimentocoloca:
Se é errado destruir o clima, então é errado lucrar com esses destroços.
O mesmo sentimento foi ecoado em um Declaração de 2015 dos bispos católicos de todos os continentes em resposta à encíclica. Os bispos apelaram ao mundo para:
…pôr fim à era dos combustíveis fósseis…e proporcionar acesso a energias renováveis a preços acessíveis, fiáveis e seguros para todos.
medidas práticas
O que significa na prática este esforço católico de desinvestimento? Contrariamente à imaginação popular, a Igreja Católica não é uma estrutura de comando monolítica controlada pelo Papa. É constituída por centenas de milhares de organizações, todas relativamente autónomas: dioceses, ordens religiosas, organizações leigas (como a Sociedade de São Vicente de Paulo), organismos de caridade e de assistência social, organismos educativos, instituições de pensões, grupos seguradores e assim por diante.
Todos possuem contas bancárias e muitos possuem carteiras de investimentos de um tipo ou de outro. Embora os seus fundos possam variar de milhares a muitos milhões de dólares, a quantia total de dinheiro dentro da igreja como um todo é muito substancial.
Na minha experiência, os organismos católicos também são bastante tribais. Por exemplo, enquanto muitos outros organismos religiosos na Austrália e internacionalmente – incluindo grupos anglicanos, da Igreja Unida, presbiterianos, quacres e judeus – se desfizeram, os organismos católicos têm sido lentos a dar o primeiro passo dentro da sua própria denominação. Cada um deles tem esperado que alguma outra organização católica assuma a liderança.
É por isso que o recente anúncio feito por quatro ordens religiosas na Austrália é tão importante, em termos simbólicos e nada mais. Eles assumiram a liderança onde outros hesitaram.
O foco na Austrália mudará agora para órgãos como dioceses católicas, Seguro da Igreja Católica e Católico Super. Todos eles operam sob diretrizes de investimento que são consistentes com os ensinamentos da Igreja sobre diversos assuntos. Assim, por exemplo, não investiriam em empresas que produzissem contraceptivos.
Dada a forte posição do Papa sobre as alterações climáticas, cabe firmemente a estas organizações a responsabilidade de mostrar como estão a responder de forma construtiva aos seus ensinamentos. Dizer que é “muito difícil” não é uma opção responsável.
Qualquer instituição tão duradoura e tão grande como a Igreja Católica terá acumulado activos significativos ao longo dos 2,000 anos da sua existência. Esta riqueza é utilizada para financiar atividades de assistência social, ajuda internacional, cuidados de saúde, educação e apoio pastoral em todo o mundo. Em tempos mais recentes, tem sido utilizado para financiar as responsabilidades da Igreja em relação aos escândalos de abuso sexual que a envolveram.
É ingênuo e simplista argumentar que a igreja não deveria ser rica. O que está em questão aqui é onde essa riqueza é investida. Embora o Papa Francisco não tenha feito nenhuma declaração explícita sobre o desinvestimento, muitos na sua igreja estão agora preparados para responder à sua mensagem ambiental, reavaliando os seus investimentos em combustíveis fósseis.
Sobre o autor
Neil Ormerod, Professor de Teologia, Universidade Católica Australiana.
Este artigo foi originalmente publicado em A Conversação. Leia o artigo original.
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