As mulheres republicanas enfrentaram um enigma repetidamente nos últimos dois anos.
Nos casos de Donald Trump, Roy Moore e Brett Kavanaugh, a questão que enfrentam é se deve apoiar um líder republicano acusado de agressão sexual - ou pressionar por responsabilização masculina.
Isso ficou evidente mais recentemente quando Susan Collins, a senadora republicana do Maine, falou pela 45 no plenário do Senado no início deste mês. Collins explicou por que ela votou para confirmar Kavanaugh para o Supremo Tribunal apesar das múltiplas alegações de agressão sexual contra ele.
A duração e detalhe de seu discurso refletiam seu dilema. Se ela votasse não, ela desapontaria seus colegas republicanos. Se ela votasse sim, as mulheres poderiam vê-la como uma traidora de gênero, uma que não, como descreve uma hashtag popular, #BelieveSurvivors.
A rápida sucessão de tais casos provavelmente levou alguns a questionar se alguém pode ser republicano e insistir nos direitos das mulheres. O colunista AB Stoddard chegou a perguntar:Quantas mulheres o GOP quer perder?? "
Pesquisa para o nosso livro, “Mulheres desagradáveis e homens maus: gênero e raça na eleição presidencial norte-americana da 2016” nos leva a acreditar, no entanto, que muitas mulheres republicanas não estão perguntando se deveriam sair do partido.
Republicano e forte
O número de mulheres que se identificam como republicanas diminuíram nos últimos dois anos de 27 por cento em 2016 a 25 por cento em 2017. Mas acreditamos que seria errado esperar, neste momento político, um êxodo em massa de mulheres do Partido Republicano.
Na verdade, 52 por cento das mulheres brancas em 2016 votam em Donald Trump. Isso foi apesar do Alegações 22 de má conduta sexual contra ele. Roy Moore tem 63 por cento do voto das mulheres brancas na corrida ao Senado 2017 Alabama, apesar das alegações de má conduta sexual contra ele. E as mulheres republicanas eram o apenas demográfica que aumentou o seu apoio Brett Kavanaugh, da Suprema Corte de Justiça, durante as audiências de agressão sexual durante seu processo de confirmação em outubro.
Nossa pesquisa nos levou a concluir que as mulheres republicanas permanecerão firmes em sua filiação partidária. Eles são leais ao partido, mesmo que os moderados políticos e aqueles que se identificam como a esquerda progressista tenham concluído que o Partido Republicano não respeita as vozes e os corpos das mulheres.
Mas isso significa que as mulheres republicanas aceitam conscientemente o status de segunda classe quando defendem seu partido?
É verdade que os republicanos não tendem a se identificar como “feministas”. Uma pesquisa do Pew Research Center realizada em setembro e outubro descobriu que apenas 14 por cento dos republicanos disse que o termo “feminista” os descreve bem, comparado a 60 por cento dos democratas.
No entanto, descobrimos que o republicanismo engloba diferentes visões de feminilidade que permitem que as mulheres sintam que elas podem ser republicanas e também mulheres fortes.
Siga o líder
Mulheres de todas as origens tendem a votar em conjunto com seus maridos. Veja como isso funciona para as mulheres republicanas:
1) “As mulheres ganham consistentemente menos dinheiro e possuem menos poder, o que estimula a dependência econômica das mulheres dos homens”, de acordo com Estudo 2017 publicado na revista Political Research Quarterly. “Assim, é no interesse das mulheres casadas apoiar políticas e políticos que protejam seus maridos e melhorem seu status.”
Homens brancos se inclinam fortemente republicano e mulheres brancas são mais propensos a se casar do que mulheres negras e latinas e ainda mais frequentemente casar com homens brancos. Isso explica em parte maior probabilidade de mulheres brancas para votar republicano.
2) Para essas mulheres brancas republicanas, sua preocupação com o bem-estar de seus maridos e filhos pode levá-las a ficar com um grupo cujos líderes priorizem os interesses econômicos daqueles homens.
A campanha de Donald Trump prometia bons empregos em setores tradicionalmente masculinos da economia - mineração, manufatura, policiamento e forças armadas. Essa promessa teria atraído tanto os homens quanto as mulheres que os amam e apoiam.
3) Modelos culturais de longa data têm incentivado as mulheres a estabelecerem sua auto-estima através do cuidado com sua família. A noção de patriarcado benevolente permite que as mulheres conservadoras sintam que, se submeterem-se às vontades do marido, elas podem se beneficiar da proteção e do cuidado econômico do marido. Isso pode influenciar suas escolhas políticas também.
Como um contribuinte para o nosso livro, Mark Ward, escreve, as igrejas cristãs evangélicas encorajaram as esposas a abraçar o papel de ajudantes e mães dentro de uma casa patriarcal. Ward observa que Hillary Clinton sempre se viu do lado errado dos eleitores cristãos evangélicos depois de suas declarações 1992, nas quais ela explicou que, "Eu suponho que eu poderia ter ficado em casa e cozido biscoitos", mas ela preferiu seguir sua profissão. Esses comentários foram interpretados como desconsiderando o papel tradicional da dona de casa e da mãe.
Novas versões da feminilidade
Muita coisa mudou para as mulheres desde a gafe do cookie 1992 de Clinton, e não apenas o fato de que o governo federal relatou que na 2017, “70 por cento das mães com filhos menores de 18 participam da força de trabalho. "
A cultura popular gerou uma onda de personagens femininas fortes que se defendem e outras. Menos mulheres, parece, querem se identificar como padeiros de biscoitos refinados.
À medida que mais mulheres foram eleitas para o cargo, elas desenvolveram novas imagens de feminilidade que poderiam abranger a maternidade e também a liderança feminina no campo tradicionalmente masculino da política. Essas novas imagens de feminilidade são outra via pela qual mulheres republicanas como Jonas Ernst, senadora de Iowa, Claudia Tenney, Nova York, Michele Bachmann, ex-repórter de Minnesota, e a candidata à presidência e ex-candidata a presidente da Hewlett-Packard, Carly Fiorina, podem permanecer fiéis ao partido. afirmando seu próprio poder.
Por exemplo, na 2008, a candidata à vice-presidência Sarah Palin deu o exemplo da mulher republicana forte que poderia criar cinco filhos, manter uma carreira profissional e se manter no mundo combativo da política. Ela se chamava de "Mãe de hóquei" e “Mama Grizzly” quem protegeria seus filhotes a qualquer custo.
Durante as audiências de confirmação de Kavanaugh, Donald Trump forneceu um “fora” culturalmente aceitável ao longo destas linhas para mulheres conservadoras que queriam apoiar o juiz republicano, mas temiam que isso pudesse ser visto como uma traição de mulheres sobreviventes de agressão sexual.
Apesar do fato de que estudos conduzidos nos últimos anos 12 indicam que relatos falsos de crimes sexuais raroTrump construiu uma escolha imaginária, exortando os americanos a proteger seus filhos contra as "falsas acusações" das mulheres. Fingindo ser um filho injustamente acusado prestes a perder o emprego, ele disse, lamentosamente, “Mãe, o que eu faço? O que eu faço?"
As mulheres republicanas que queriam apoiar Kavanaugh podiam permanecer firmes em seus papéis de mães e, assim como a "Mama Grizzly" de Palin, protegem ferozmente seus filhotes (filhos), neste caso contra "falsas acusações".
Essa linha de argumentação se espalhou rapidamente. Em um Pesquisa da Washington Post-Schar School realizado este mês, 76 por cento dos republicanos - em comparação com 34 por cento dos democratas - expressou medo de que os homens próximos a eles "possam ser injustamente acusados de agressão sexual".
Considere o que aconteceu em Dakota do Norte. Embora Heidi Heitkamp, de Dakota do Norte, seja a senadora democrata mais vulnerável para a reeleição em 2018, ela votou “não” em Kavanaugh, o que provavelmente custaria a ela em um estado que votou em Trump em 2016.
O oponente de Heitkamp, Kevin Cramer, disse que ele teria votado em Kavanaugh e tentado usar sua posição em vantagem com as mulheres, dizendo que sua esposa e filhas condenam a #MeToo como um "movimento em direção à vitimização".
E #MeToo ativistas - de acordo com a família de Cramer - não são tão “duros” quanto o Dakota do Norte "Pioneiros da pradaria". Essa linguagem implica que, mesmo que as mulheres sejam agredidas sexualmente, elas devem suportar isso.
Nas próximas eleições intercalares, as mulheres republicanas que querem se ver como fortes, enquanto apoiam um partido que dispensou a agressão sexual masculina, podem adicionar a visão de feminilidade da “Mulher da pradaria” à identidade “Mama Grizzly” de mulheres fortes.
Ao fazê-lo, as mulheres republicanas estão construindo sua própria versão de feminilidade que não eclipsa - ou mantém em conta - a posição dominante dos homens em suas vidas.
Nesta visão, as mulheres podem se defender - contra as feministas da esquerda, bem como os predadores sexuais masculinos. Este modelo de feminilidade da "mulher da pradaria" mostra que há diversidade em como as mulheres fortes agem. Ao mesmo tempo, impede a solidariedade com base no género, rejeitando qualquer alinhamento possível com feministas de esquerda que responsabilizem os homens ofensivos, e que exigem mudanças dentro de uma cultura que desvaloriza globalmente as experiências das mulheres.
Sobre os Autores
Christine A. Kray, Professora Associada de Antropologia, Rochester Institute of Technology; Hinda Mandell, Professor Associado, Rochester Institute of Technologye Tamar Carroll, professor associado de História, Rochester Institute of Technology
Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.
Livros relacionados
at InnerSelf Market e Amazon
