Sexologia ocidental diz que você é um corpo físico e orgasmo é uma definição operacional que pode ser medido. Você sente prazer, mas sabemos que é o orgasmo somente se você tiver algumas contrações. O novo paradigma é que somos mais do que o corpo físico e todos esses outros sistemas podem ter orgasmos também. O corpo físico pode ter um orgasmo, o corpo de luz pode ter um orgasmo, o corpo espiritual pode ter um orgasmo, em separado ou em conjunto com outras pessoas cada um e outro.
É hora de dar às pessoas a permissão para se tornar mais e mais sensível para si, para continuar esse processo que continua a expandir a nossa multidimensionalidade. Na medida em que somos o sexo negativo, com medo da nossa sexualidade, que vai limitar o nosso progresso espiritual. Abraçando minha sexualidade tem sido uma evolução, explorando diversos aspectos, fazendo algumas coisas das quais provavelmente imprudente, lições de aprendizagem. Tudo estava levando para o lugar onde eu pudesse abraçar a minha sexualidade plenamente a sexualidade, integração e espiritualidade, para remover o cisma.
Quero transmitir três coisas no Novo Paradigma. Primeiro, somos mais do que o corpo físico. Isso é totalmente aceito pelas pessoas que fazem meditação, mas outros ainda não aceitá-lo. Em segundo lugar, os orgasmos são experiências energéticas, e não simplesmente contrações na pélvis. Espiritualidade, terceiro e sexualidade não estão em oposição, estão se reforçam mutuamente.
Na consciência do corpo físico, assim como o corpo energético, descobrimos a nossa integridade. Estar presente em seu corpo, estar ciente das sensações quando você está fazendo amor, senti-lo. Este é o núcleo, e se pudéssemos ser aberto o suficiente, todas estas outras tradições que vêm até nós. A sexualidade é belo e glorioso em itselfG? Essa experiência com outra pessoa ou essa experiência com nós mesmos. Abraçando a sua sexualidade é uma forma de embelezar o que você já está fazendo.
Então, ao abraçar a mudança de paradigma, podemos aprender a se unir com outro orgasmo de maneiras que nunca antes nos permitido realizar.
Na tradição Quodoushka (Cherokee Native American), lactentes e crianças até são vistos como seres sexuais todos os seus anos de crescimento. É natural experimentar-se, desta forma, e para integrar o seu sexual, a natureza, sensual espiritual em uma totalidade do ser. Eles não têm todas essas experiências horríveis que a maioria de nós tiveram na descoberta de nós mesmos como seres sexuais.
Como as crianças o emocional primeiro colocado para baixo "não é auto-dando prazer" (ou masturbação), que leva à incapacidade de sentir-nos intimamente. Ele também nos impede de experimentar intimamente os outros.
Essa foi a minha mais profunda imprintG? Que o sexo é sujo. Se não temos um bom relacionamento com nós mesmos a partir do get-go, não podemos ter bons relacionamentos. A forma como tentamos curar a nós mesmos é através de relações, pisando para trás para o Self. Quando chegamos de idade, a sociedade, finalmente, diz que é OK, mas ainda os parâmetros são muito rígidas, e devemos descobrir isso de uma só vez, sem instrução. E nós estragar tudo uma e outra vez! Se tivermos sorte, chegamos ao ponto em que nos damos conta: "Eu não posso fazer isso com outra pessoa até que é OK para me tocar."
Quando eu estava escrevendo meu primeiro livro que era um manual que nunca foi publicado, eu falei sobre o Tantra como a sexualidade, então eu percebi mais tarde que devo afirmar que o Tantra é mais do que sexualidade. Minha formação budista me ensinou sobre três escolas de budismo: Hinayana, Mahayana, e Vairayana. Vajrayana é budismo tântrico. Trata-se de abraçar tudo isso. Quando você lê os escritos de Osho, são cerca de abraçar tudo, especialmente sobre a sexualidade.
Foi com meu professor, Tarthang Tulku Rinpoche e Billie Hobart que eu aprendi sobre meditação. Billie ensinadas técnicas de visualização mais, enquanto Rinpoche Tarthang me deu a fundação da meditação. Porque eu sou cinestésico e não visual, eu prefiro sintonizar-se com meu corpo. A forma de meditação que eu desenvolvi é chamado de massagem. Quando eu começar a massagem, eu fecho a porta e as paradas do mundo cotidiano. Acabei de entrar e fazer a massagem. É com base sensação, como Tarthang ensinou, ea energia está presente. É também uma meditação de duas pessoas.
Para algumas pessoas, o sexo é fuga: para mim ele estava segurando. Ou quando se tratava de sexo mesmo sexo, para mim, ele estava evitando. Eu passei por um período em que eu não tinha parceiros e eu estava muitas vezes solitária, ansiando por parceiros sexuais. Então cheguei a um ponto em que eu intelectualmente e emocionalmente deslocado para o lugar onde estava OK para mim estar sexual com homens. É realmente OKG? Eu não estou atraída por ela, mas é realmente OK.
Um dia, duas semanas depois que a realização, três mulheres diferentes veio à minha porta, bateu, e tivemos sexo. Eu tinha deixado de ir tentando provar que eu era heterossexual. Muitos homens são homofóbicos constantemente tentando provar que eles são heterossexuais. Quando eu realmente abraçou que era OK para ser sexual com os homens, mesmo que eu não sou tão inclinado a ser, de repente as mulheres começaram a bater na minha porta, literalmente. Eu não queria dizer isso em um sentido machista, era apenas a maneira que foi. Então, quando eu abracei a totalidade de todas as possibilidades de ser sexual, de repente, fluiu dentro Não porque eu estava segurando, mas porque eu não estava resistindo. A idéia de Tantra sendo aceitação ou abraçar de tudo é um conceito tão poderoso para mim. É um princípio de base principal conceitual da minha abordagem à sexualidade.
Tantra é uma forma de cultivar a energia e meditar. Aprende-se a utilizar a energia sexual e transformá-la. É por isso que o caminho a sexualidade tântrica é tão importante. Não é apenas o chefe, Tantra reconhece o corpo e os sentidos. No entanto, não é sobre ser um hedonistG? Sua sobre o uso da energia nestas experiências para desenvolver espiritualmente.
Livro recomendado:
O Tantra Essencial: Um Guia Moderno para a sexualidade sagrada
por Kenneth R. Stubbs.
Sobre o autor
Kenneth R. Stubbs, Ph D., deixou a academia e tornou-se um massagista certificado e um sexólogo certificada. Ele foi grandemente influenciado pelo budismo tibetano, a filosofia taoísta e ensinamentos nativos americanos. O tema subjacente em todas as suas obras mantém a sensualidade e sexualidade, mas sim que os obstáculos que são são parte integrante da libertação espiritual. Extraído com permissão de Tantra The Magazine. Ken pode alcançado em: Secret Garden Publishing, 1352 Way Yukon, Ste 20, Novato, CA 94947.
