As Três Sementes: Da Separação à Reunião

O interesse popular pela espiritualidade indígena pode ser criticado como a forma máxima de assassinato cultural, na qual as histórias, os rituais e as crenças sagradas de uma cultura são cooptados e degradados. Mas também surge do reconhecimento de que os povos indígenas detêm um conhecimento importante que foi perdido, um conhecimento que nós, do Ocidente, estamos finalmente prontos para ouvir à medida que nossos próprios rituais, mitos e instituições se desfazem.

Einstein disse, certa vez, que nossos problemas não podem ser resolvidos no mesmo nível de pensamento que os criou. Verdade, mas como podemos pensar em um nível diferente? Como podemos distinguir o que é verdadeiramente diferente daquilo que dizemos ser diferente, mas que na verdade é apenas mais do mesmo? Sem a infusão de formas de conhecer e ser externas à nossa história, permaneceremos perdidos nela para sempre, reorganizando os mesmos componentes de sempre.

Felizmente, em nossa jornada de Separação, contrabandeamos conosco três sementes de Reunião, três canais para o influxo de sabedoria de um tempo passado e futuro. Bem, poderiam ser mais de três! Mas é assim que eu conto a história:

As Três Sementes

Era uma vez, a tribo da humanidade embarcou numa longa jornada chamada Separação. Não foi um erro, como alguns, ao verem os estragos que causou no planeta, poderiam pensar; nem foi uma queda, nem a expressão de algum mal inato peculiar à espécie humana. Foi uma jornada com um propósito: experimentar os extremos da Separação, desenvolver os dons que surgem como resposta a ela e integrar tudo isso numa nova Era de Reunião.

Mas sabíamos desde o início que havia perigo nesta jornada: que poderíamos nos perder na Separação e nunca mais voltar. Poderíamos nos alienar tanto da natureza que destruiríamos a própria base da vida; poderíamos nos separar tanto uns dos outros que nossos pobres egos, nus e aterrorizados, se tornariam incapazes de se reintegrar à comunidade de todo o ser. Em outras palavras, previmos a crise que enfrentamos hoje.


gráfico de inscrição do eu interior


Por isso, há milhares de anos, plantamos três sementes que germinariam no momento em que nossa jornada de Separação atingisse seu ápice. Três sementes, três transmissões do passado para o futuro, três maneiras de preservar e transmitir a verdade do mundo, do eu e de como ser humano.

Imagine que você estivesse vivo há trinta mil anos e tivesse uma visão de tudo o que estava por vir: a linguagem simbólica, a nomeação e a rotulação do mundo; a agricultura, a domesticação do selvagem, o domínio sobre outras espécies e a terra; a Máquina, o domínio das forças naturais; o esquecimento de quão belo e perfeito o mundo é; a atomização da sociedade; um mundo onde os humanos temem até mesmo beber água de riachos e rios, onde vivemos entre estranhos e não conhecemos as pessoas ao lado, onde matamos em todo o planeta com o toque de um botão, onde os mares ficam negros e o ar queima nossos pulmões, onde estamos tão destruídos que não ousamos lembrar que não deveria ser assim.

Imagine que você tivesse previsto tudo isso. Como você ajudaria as pessoas daqui a trinta mil anos? Como enviaria informações, conhecimento e auxílio através de um abismo temporal tão vasto? Talvez isso realmente tenha acontecido. Então, criamos as três sementes.

A Primeira Semente: As Linhagens da Sabedoria

A primeira semente foram as linhagens de sabedoria: linhas de transmissão que remontam a milhares de anos e que preservaram e protegeram o conhecimento essencial. De mestre a discípulo, em todas as partes do mundo, diversas tradições de sabedoria transmitiram ensinamentos em segredo.

Guardiões da sabedoria, sufistas, mestres zen, cabalistas, magos taoístas, místicos cristãos, swamis hindus e muitos outros, ocultos em cada religião, mantiveram o conhecimento a salvo até o momento em que o mundo estivesse pronto para recuperá-lo. Esse momento chegou, e eles cumpriram bem sua missão. Muitos líderes espirituais, inclusive o Dalai Lama, afirmam que o tempo dos segredos acabou.

Quando ainda não tínhamos explorado o território da Separação, quando ainda aspirávamos a expandir nossa conquista da natureza, quando a história da Ascensão da humanidade ainda não estava completa, não estávamos prontos para ouvir falar de união, conexão, interdependência, interser. Pensávamos que a resposta era mais controle, mais tecnologia, mais lógica, uma sociedade melhor projetada com ética racional, mais controle sobre a matéria, a natureza e a natureza humana. Mas agora os velhos paradigmas estão falhando, e a consciência humana atingiu um grau de receptividade que permite que essa semente se espalhe pela Terra. Ela foi liberada e está crescendo em massa dentro de nós.

A Segunda Semente: As Histórias Sagradas

A segunda semente foram as histórias sagradas: mitos, lendas, contos de fadas, folclore e os temas perenes que continuam reaparecendo sob diversas formas ao longo da história. Elas sempre estiveram conosco, de modo que, por mais que tenhamos nos perdido no Labirinto da Separação, sempre tivemos uma ligação, por mais tênue e intrincada que fosse, com a verdade. As histórias nutrem aquela pequena centelha de memória dentro de nós que conhece nossa origem e nosso destino.

Os antigos, sabendo que a verdade seria cooptada e distorcida se deixada em sua forma explícita, codificaram-na em histórias. Quando ouvimos ou lemos uma dessas histórias, mesmo que não consigamos decodificar o simbolismo, somos afetados em um nível inconsciente. Mitos e contos de fadas representam uma tecnologia psíquica muito sofisticada. Cada geração de contadores de histórias, sem intenção consciente, transmite a sabedoria implícita que aprendeu, inconscientemente, com as histórias que lhe foram contadas.

Sem contradizer diretamente os paradigmas de separação e ascensão, nossos mitos e histórias introduziram, de forma dissimulada, uma compreensão muito diferente da realidade. Sob o disfarce de "É só uma história", eles transmitem verdades emocionais, poéticas e espirituais que contradizem a lógica linear, o reducionismo, o determinismo e a objetividade.

Não estou falando aqui de contos moralistas. A maioria deles contém pouca verdade. Para transmitir a segunda semente, devemos nos humilhar perante nossas histórias e não tentar usá-las para nossos próprios fins moralistas. Elas foram criadas por seres muito mais sábios do que nós, modernos.

Se você contar ou transmitir histórias, respeite muito a forma original delas e não as altere, a menos que sinta um impulso poético. Preste atenção em quais obras da literatura infantil têm ares de história verdadeira. A maioria das obras infantis recentes não tem. Você pode reconhecer uma história verdadeira pela forma como suas imagens permanecem na sua mente. Ela se imprime na psique. Você tem a sensação de que algo mais foi transmitido junto com o enredo, algo invisível.

Geralmente, essas histórias carregam um simbolismo rico, muitas vezes desconhecido até mesmo para seus autores. Uma comparação entre dois livros infantis do século XX ilustra meu ponto: compare uma história dos Ursinhos Berenstain com "Como o Grinch Roubou o Natal!". Somente este último possui um poder de permanência na memória, revelando o espírito de uma história verdadeira, e é rico em simbolismo arquetípico.

A Terceira Semente: As Tribos Indígenas

A terceira semente eram as tribos indígenas, os povos que, em algum momento, optaram por não participar da jornada de separação. Imagine que, no início da jornada, o Conselho da Humanidade se reuniu e certos membros se voluntariaram para viver em locais remotos e renunciar à separação, o que significava recusar-se a entrar em uma relação conflituosa e controladora com a natureza e, portanto, recusar o processo que leva ao desenvolvimento de alta tecnologia. Significava também que, quando fossem descobertos pelos humanos que haviam se aprofundado na separação, eles enfrentariam o sofrimento mais atroz. Isso era inevitável.

Hoje, esse povo da terceira semente quase concluiu sua missão. Sua missão era simplesmente sobreviver o tempo suficiente para fornecer exemplos vivos de como ser humano. Cada tribo carregava uma parte diferente, às vezes várias partes, desse conhecimento.

Muitos deles nos ensinam a ver e a nos relacionar com a terra, os animais e as plantas. Outros nos ensinam a trabalhar com os sonhos e o invisível. Alguns preservaram métodos naturais de criação de filhos, que agora se difundem em livros como... O Conceito de Continuidade.

Algumas nos mostram como nos comunicar sem palavras — tribos como os Hadza e os Pirahã se comunicam principalmente por meio de canções. Outras nos mostram como nos libertar da mentalidade do tempo linear. Todas elas exemplificam uma forma de ser que reconhecemos intuitivamente e pela qual ansiamos. Elas despertam uma memória em nossos corações e aguçam nosso desejo de retornar.

***

Em uma conversa, o Lakota Aloysius Weasel Bear me contou que certa vez perguntou ao avô: "Vovô, o Homem Branco está destruindo tudo, não deveríamos tentar impedi-lo?". O avô respondeu: "Não, não é necessário. Vamos ficar de braços cruzados. Ele vai se enganar sozinho."

O avô reconheceu duas coisas nessa resposta: (1) que a Separação carrega as sementes de sua própria destruição e (2) que o papel de seu povo é ser eles mesmos. Mas não creio que essa seja uma atitude de insensibilidade que deixa o Homem Branco à própria sorte; é uma atitude de compaixão e ajuda que compreende a enorme importância de simplesmente serem quem são. Eles estão mantendo vivo algo de que o planeta e a comunidade de todos os seres precisam.

Da mesma forma, o fascínio da nossa cultura por tudo o que é indígena não é apenas a mais recente forma de imperialismo e exploração cultural. É verdade que o estágio final da dominação cultural seria transformar os costumes indígenas em uma marca, uma imagem de marketing. E certamente há alguns na minha cultura que, separados da comunidade e de uma identidade real, adotam pseudoidentidades indígenas e se orgulham de suas conexões com a cultura, a espiritualidade, o povo indígena e assim por diante. No fundo, porém, reconhecemos que os povos originários sobreviventes têm algo importante a nos ensinar.

Somos atraídos por sua dádiva, pela semente que preservaram até os dias de hoje. Para receber essa semente, não é necessário participar de seus rituais, adotar um nome animal ou reivindicar um ancestral indígena, mas apenas contemplar humildemente o que preservaram, para que a memória possa despertar.

Até recentemente, essa visão era impossível para nós, cegos pelo nosso complexo de superioridade cultural, nossa arrogância, nosso aparente sucesso em dominar o universo. Agora que as crises ecológicas e sociais convergentes revelam a falência dos nossos métodos, temos olhos para enxergar os métodos dos outros.

Reproduzido com a permissão de Capítulo 16:
O mundo mais belo que nossos corações sabem ser possível.

Fonte do artigo

O mundo mais belo que nossos corações sabem ser possível
por Charles Eisenstein

O Mundo Mais Belo Que Nossos Corações Sabem Ser Possível, de Charles EisensteinEm tempos de crise social e ecológica, o que nós, como indivíduos, podemos fazer para tornar o mundo um lugar melhor? Este livro inspirador e instigante serve como um antídoto poderoso contra o cinismo, a frustração, a paralisia e a sensação de sobrecarga que muitos de nós sentimos, substituindo-os por um lembrete reconfortante da verdade: estamos todos conectados e nossas pequenas escolhas pessoais têm um poder transformador insuspeito. Ao abraçarmos e praticarmos plenamente esse princípio de interconexão — chamado de interser — nos tornamos agentes de mudança mais eficazes e exercemos uma influência positiva mais forte no mundo.

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Sobre o autor

Charles EisensteinCharles Eisenstein é palestrante e escritor, com foco em temas como civilização, consciência, dinheiro e evolução cultural humana. Seus curtas-metragens e ensaios online, que viralizaram, o consagraram como um filósofo social que desafia gêneros e um intelectual contracultural. Charles se formou na Universidade de Yale em 1989, com bacharelado em Matemática e Filosofia, e passou os dez anos seguintes trabalhando como tradutor de chinês-inglês. Ele é autor de diversos livros, incluindo... Economia sagrados e no Ascensão da Humanidade. Visite seu Web site em charleseisenstein.net

Vídeo com Charles: A História do Interser

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