Para os propósitos desta discussão, digamos que alguém foi brutalmente assassinado. Digamos que exista um continuum de A a Z, onde A é o ponto inicial deste evento. (É claro que nada tem apenas um começo, tudo está em um continuum. Mas digamos que este seja o começo para os nossos propósitos aqui.) Agora vamos para Z, e se passaram vinte anos. A vítima, é claro, não está mais aqui. Ela está na Luz, então está no bom caminho.

Digamos que o perpetrador tenha sido capturado, julgado e condenado. Quando ele morrer e tiver sua vida revisada, reviverá os eventos e terá a experiência de ser a pessoa que assassinou, podendo assim aprender com isso.

Observe todas as outras pessoas e como elas estão relacionadas a esse evento: advogados, juízes, jurados, familiares, amigos, pessoas assistindo a tudo pela TV, pessoas lendo sobre o assunto nos jornais e a maioria delas fazendo todo tipo de suposição. Todos estão tendo experiências relacionadas ao evento. Agora, vamos dar uma reviravolta na história. Digamos que a pessoa condenada pelo assassinato seja, no fim das contas, considerada inocente. Nossos modernos testes de DNA comprovam que a pessoa julgada e condenada não é a assassina. Então, todas essas pessoas dizem: “Ótimo! Será que cometemos um erro?” Isso muda um pouco as coisas, não é?

Assassinato e Ódio: Julgamentos Precipitados

Sim, o assassinato foi "maligno", "negativo" e "ruim", especialmente aos olhos dos entes queridos da "vítima", mas considere como as pessoas envolvidas no evento podem crescer a partir de todas essas consequências. Agora elas percebem que a pessoa que odiavam não matou seu parente. O que elas fazem com o ódio? Elas percebem que estavam se apegando a essa emoção, que as machucava há vinte anos, então a deixam ir. E muitas outras fazem o mesmo. E surge um sentimento de tristeza e arrependimento por aquele que foi preso. (Eventualmente, isso gerará compaixão.)

Eles percebem que tirar conclusões precipitadas não é uma boa ideia. Nesse processo, aprendem algo sobre sentimentos, sobre as pessoas, sobre o "bem" e o "mal", e sobre como fazer julgamentos. Como resultado, tudo isso traz uma bênção, e é uma bênção para muitos, não apenas para a família e os amigos.

Terremoto: Catástrofe ou Oportunidade?

Consideremos outro exemplo. Digamos que ocorra um terremoto terrível e 20,000 pessoas morram. Dizemos que isso é uma catástrofe — uma coisa horrível! No entanto, pare para lembrar duas coisas: primeiro, isso é um fenômeno natural e, segundo, não há mortes. Vinte mil pessoas retornam para o Lar celestial coletivamente. Não enxergamos dessa forma, mas é assim que acontece.

O que normalmente minimizamos, ou simplesmente ignoramos, é que todas essas pessoas — familiares, amigos, vizinhos e até mesmo desconhecidos — se unem após a tragédia e se apoiam mutuamente, figurativa e literalmente. Oferecem apoio emocional e de diversas outras formas. Algo que consideramos "horrível" proporciona a um grande número de pessoas a oportunidade de sair de seus próprios mundos e ajudar umas às outras. E isso não é algo ruim!

Não conseguir enxergar o panorama geral.

Nosso problema é que nos apegamos a um ponto de vista míope e movido pela emoção sobre um evento em qualquer pequena parte da nossa história, e então afirmamos que foi algo "ruim". Deixamos de compreender a grandeza do contexto.
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Observe as principais guerras das quais passamos nos últimos 150 anos. No período pós-conflito, em retrospectiva, percebemos que, como resultado, obtivemos ganhos substanciais. Um dos principais é a oportunidade de enxergar o panorama geral. Consequentemente, podemos optar por evitar criar ou recriar os tipos de situações que contribuíram para o que aconteceu, por exemplo, com os nativos americanos nos Estados Unidos, ou com milhões de judeus na Europa, e assim por diante. Obter essa visão ampla não é algo ruim! Adotar comportamentos positivos e proativos como consequência é ainda melhor.

Acidentes e vítimas: como podemos impedir que isso aconteça?

Do meu ponto de vista, quando os dois aviões atingiram as Torres Gêmeas, não foi um acidente e não houve vítimas. Em vez disso, foi uma oportunidade para perguntarmos: "O que vamos fazer com a(s) situação(ões) que criam essa realidade para que isso não aconteça novamente?"

Se não abordarmos essa questão, ela continuará acontecendo, de uma forma ou de outra, repetidamente, até que a questionemos. Isso explica por que se diz que o crime e outras transgressões são “os pecados do pai e da mãe que recairão sobre os filhos”.

Assim, trouxemos pessoas para este país (e trouxemos mesmo) e as escravizamos (e escravizamos mesmo), e a sociedade que vê essas coisas como racistas está, em sua essência, ainda "escravizando" pessoas: se não são afro-americanos, então são gays, ou lésbicas, ou judeus, ou hispânicos, ou qualquer um que seja considerado oprimido pela maioria. Estamos perpetuando aquilo que admitimos abertamente ser algo "ruim".

O Caldeirão Cultural: Misturando Culturas e Religiões

Se olharmos por outro ângulo e enxergarmos o lado bom que surge da mistura de todas essas culturas — esse caldeirão cultural — então realmente temos algo positivo em mãos. Nos Estados Unidos, temos a oportunidade de mesclar muitas culturas e grupos religiosos. Para nossa infelicidade, nem sempre conseguimos fazer isso sem conflitos, mas, felizmente, é um experimento social que ainda está em andamento. É um verdadeiro drama!

Portanto, você sempre precisa considerar o panorama geral, e embora isso geralmente só aconteça com o passar do tempo, quanto mais cedo você conseguir verbalizar isso após o ocorrido, melhor será para você.
Assim como as pessoas ao seu redor.

Este artigo foi extraído do livro com a devida permissão:

A Ordem de Melquisedeque: Amor, Serviço Voluntário e Realização
Por Rev. Daniel Chesbro com Rev. James Erickson.

Reproduzido com permissão da editora Findhorn Press. ©2010. www.findhornpress.com

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Sobre os autores

O Reverendo Daniel Chesbro é um ministro ordenado da Ordem de Melquisedeque. Formado pela Escola Teológica Andover Newton, pelo Seminário Crozer e pela Escola de Divindade Colgate, ele dirige a Escola para os Profetas e ministra palestras todos os fins de semana nos Estados Unidos e no Canadá. Ele reside em Consus, Nova York.

O Reverendo James Erickson possui o dom da clarividência. Ele é médium, leitor de aura e curandeiro. Foi ordenado na Ordem de Melquisedeque em 1993. Ele reside em Minneapolis, Minnesota.

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