mapa astral
Imagem da P 

Para a maioria das pessoas hoje em dia, o zodíaco é tudo o que existe na astrologia e o seu "signo" (signo solar) é o seu "horóscopo". Claro que uma descrição do seu signo solar não é um horóscopo e é exatamente a mesma para qualquer pessoa nascida sob esse signo. Esse tipo de astrologia popular é para todo o campo da astrologia o que a coluna "Dear Abby" é para todo o campo da psicologia.

Astrologia em Estudos Científicos

Dado que o zodíaco recebe tanta atenção, como ele se comportou em estudos científicos reais? Há alguns pontos que precisam ser esclarecidos para a compreensão dos estudos realizados.

O zodíaco tropical é o mais comumente testado, pois é o utilizado por quase todos os astrólogos ocidentais. Como o zodíaco é formado pelo movimento aparente anual e constante do Sol, o conhecimento do signo solar de uma pessoa requer apenas a data de nascimento, e não o ano. O conhecimento do Ascendente, Meio do Céu, Lua ou signos planetários é raro entre a população em geral, em parte porque precisam ser calculados e, como a hora de nascimento é frequentemente desconhecida, a maioria dos testes científicos do zodíaco tropical se limita apenas ao signo solar.

Os problemas inerentes à avaliação da astrologia são complexos, e pode-se argumentar, com muita propriedade, que apenas alguns autoproclamados defensores do status quo exercem um efeito desproporcional na percepção de tais estudos, sendo este mais um exemplo de como uma única pessoa, como Mersenne, Anslinger ou Murdock, pode praticamente sozinha direcionar o curso dos acontecimentos em seu tempo, com enormes repercussões para as gerações seguintes (McRitchie 2016). 

Como, até o momento, a única evidência robusta para a astrologia natal é estatística, e as estatísticas são, na melhor das hipóteses, suspeitas e, na pior, confusas, a questão se resume a um lado reivindicando a vitória e o outro alegando fraude. Talvez seja mais produtivo considerar possíveis mecanismos e, em seguida, elaborar modelos que possam ser testados, em vez de misturar os conceitos da psicologia com os da astrologia e submeter os astrólogos a questionários confusos e aleatórios.


gráfico de inscrição do eu interior


Experimentos que tentei em casa

Sem o financiamento e o apoio institucional necessários para uma pesquisa rigorosa, o que um astrólogo pode fazer? Basicamente, reunir dados e correlacionar planetas com comportamentos e eventos, ao que parece. O que se considera pesquisa na comunidade astrológica em geral são estudos anedóticos, e existem muitos deles. Essas compilações de correlações (ou observações de padrões) são baratas e podem garantir a publicação de um trabalho, mas não representam uma grande melhoria em relação ao que Valens, Cardano, Gadbury e outros faziam séculos atrás. Outra variante de pesquisa de baixo orçamento são os relatos de observações de campo pessoais.

Durante boa parte da década de 1970, toquei rock em uma banda de bar várias noites por semana, geralmente das nove da noite à uma da manhã. Embora a banda tocasse mais ou menos o mesmo repertório todas as noites, percebi que o interesse e as reações do público variavam consideravelmente de uma noite para outra.

Comecei a registrar os momentos durante o show em que a conexão entre a banda e o público era particularmente forte e o entusiasmo estava em alta; no dia seguinte, eu calculava as posições planetárias e procurava por correlações.

O que descobri foi que o interesse do público tinha correlação com a Lua (seu signo e aspectos) e que momentos de interações intensas estavam correlacionados com a Lua ou com um planeta nascendo, se pondo ou culminando (superior e inferior), mais ou menos nas zonas de Gauquelin. Levando o estudo adiante, ajustei um relógio de bolso para que adiantasse quatro minutos por dia e configurei o meio-dia para a hora zero do Horário Médio de Greenwich. Isso me permitiu ler o tempo sideral local, acompanhar a rotação da Terra e também os ciclos diurnos dos planetas.

Com esse dispositivo e uma lista preparada dos horários siderais em que os planetas ocupariam essas quatro posições (os ângulos) em cada noite, eu podia observar em tempo real as variações no comportamento da multidão. (Hoje em dia existem aplicativos que fazem tudo isso instantaneamente em um celular.) 

Uma observação foi que o tamanho da plateia importava: com menos pessoas, a resposta do grupo era inconsistente, mas uma espécie de percepção de quórum humana entrava em ação com grupos grandes, e estes seguiam os padrões angulares da Lua e dos planetas em seu comportamento de forma bastante precisa.

Minhas observações eventualmente geraram conhecimento que orientou escolhas (um exercício de livre arbítrio) sobre o melhor momento para tocar determinada música e também quando a banda deveria fazer uma pausa. Informações úteis, porém sem unidades de medida e sem um valor para probabilidade.

Ao longo das décadas seguintes, minhas observações de campo tornaram-se mais sofisticadas e foram estendidas a muitos outros comportamentos, individuais e em grupo. Obtive um relógio sideral de astrônomo, o que facilitou um pouco as coisas, e memorizei os horários siderais em que as posições de cada um dos meus planetas natais, do Sol e da Lua cruzavam os ângulos em seus ciclos diurnos (esses pontos de cruzamento se deslocam quatro minutos mais cedo a cada dia e se repetem ao longo do ano).

Em seguida, eu fazia observações do que poderíamos chamar de microeventos e tendências. Ao participar de conferências de astrologia, consegui obter os dados de nascimento de muitos amigos e conhecidos, e armazenei essas informações em anotações. Depois, enquanto estava sentado no fundo de grandes salas de palestras durante longas apresentações, eu observava quando algum desses "participantes" se levantava para ir a um lanche ou ao banheiro.

Percebi que as pessoas tinham reações (presumivelmente) involuntárias quando os ângulos coincidiam com posições significativas em seus mapas astrais. Em vários casos, consegui prever exatamente quando um dos indivíduos se levantaria para uma pausa, uma façanha (alguns diriam invasão de privacidade) pela qual ganhei certa reputação.

A cronologia dos eventos

Os computadores tornaram-se disponíveis no final da década de 1970 e logo o software facilitou os cálculos. Meu amigo Barry Orr escreveu um programa que exibia esses cruzamentos angulares com ênfase especial na angularidade simultânea (nascer, pôr e culminação superior e inferior) de dois ou mais corpos planetários, chamados parans, abreviação da palavra grega paranatellonaUtilizei essas informações para realizar experimentos pessoais sobre iniciação de eventos.

Por exemplo, um estudo em andamento investiga os efeitos de sair de casa para fazer compras em horários específicos. Ao longo de várias décadas, saí para fazer compras, viagens de mochilão de vários dias e viagens de avião durante férias, seja sem pensar nisso (grupo de controle) ou fazendo uma escolha consciente com base na posição dos planetas (grupo experimental), registrando minhas observações em ambos os casos.

Logo ficou evidente que partir quando Saturno estava angular quase sempre estava correlacionado com atrasos ou restrições, mas o mesmo não acontecia com Júpiter. Estendi minhas observações a outras pessoas, pedindo-lhes que me informassem apenas o horário de partida para a viagem, e notei padrões semelhantes.

Em 1980, cerca de uma década após o início do estudo, escrevi um livro (A cronologia dos eventos) relatando o que eu havia descoberto e como aplicar esse conhecimento, mas o projeto continuou até os dias atuais. Esses estudos de campo são um teste tanto subjetivo quanto objetivo da astrologia eletiva — você aprende algo sobre o ambiente temporal e então usa esse conhecimento, sendo também uma aplicação do livre-arbítrio.

Astrologia Médica

Outro conjunto de observações de campo tem relevância para uma conexão biológica com o ciclo diurno dos planetas e do zodíaco. Após um grave acidente, duas cirurgias e uma série de problemas iatrogênicos, fiquei numa condição em que algumas partes do meu organismo estavam danificadas e apresentavam sintomas que surgiam de forma imprevisível e completamente involuntária.

Rastrear a cadeia causal de eventos, desde um comportamento (mover-se de uma determinada maneira, comer um alimento específico, etc.) até um sintoma, mostrou-se complicado, então decidi manter registros detalhados. (Este exercício poderia ser chamado de autoastrometria.)

Com o tempo, descobri que as crises de sintomas se correlacionavam com certos comportamentos — mas estes sempre ocorriam em momentos específicos e aparentemente eram amplificados pelos trânsitos planetários no meu mapa astral. Eventos ou pontos específicos do ciclo diurno, geralmente a angularidade lunar ou a angularidade dos graus zodiacais da minha Lua e Ascendente natais, foram observados como correlacionados com crises repentinas. Embora os gatilhos comportamentais pudessem ser ligados aos sintomas (ou seja, causa e efeito físico-químicos), com a mesma frequência, os sinais planetários por si só se correlacionavam com as crises de sintomas, o que torna o mapeamento da causalidade no corpo muito difícil.

 O que descobri foi que, quando meu estado físico estava caótico, meus sintomas se correlacionavam fortemente com aspectos astrológicos. Mas quando meu corpo estava estável e capaz de tolerar interrupções (e comportamentos desencadeadores) e os sintomas estavam ausentes, os ritmos circadianos previsíveis predominavam.

O que isso me sugere é que, quando meu sistema estava caótico, ele não era apenas mais sensível a gatilhos identificáveis, como comida ou estresse, mas também às posições dos planetas no momento. A principal conclusão aqui é que meu corpo, especificamente o sistema nervoso e o microbioma, parece responder tanto a gatilhos comportamentais quanto a sinais planetários de maneiras que não são controladas conscientemente.

Essa descoberta complica o diagnóstico médico em relação à causa e efeito, mas não se trata exatamente de um conhecimento novo. Essas observações se enquadram na categoria de astrologia médica, mas também são relevantes para a subdisciplina da cronofarmacologia, pioneira de Franz Halberg.

©2023 Bruce Scofield - todos os direitos reservados.
Adaptado com permissão da editora.
InnerTraditions Intl www.innertraditions.com

Fonte do artigo:

A natureza da astrologia: história, filosofia e a ciência dos sistemas auto-organizáveis.
Por Bruce Scofield.

Capa do livro: A Natureza da Astrologia, de Bruce Scofield.Embora a astrologia seja hoje vista principalmente como uma forma subjetiva de adivinhação, Bruce Scofield argumenta que ela não é apenas uma prática, mas também uma ciência, especificamente uma forma de ciência de sistemas — um conjunto de técnicas para mapear e analisar sistemas auto-organizáveis.

Apresentando uma visão abrangente de como o ambiente cósmico molda a natureza, o autor mostra como a prática e a ciência natural da astrologia podem expandir suas aplicações na sociedade moderna em campos tão variados como medicina, história e sociologia.

Clique aqui para obter mais informações e/ou encomendar este livro.

Sobre o autor

foto de Bruce ScofieldBruce Scofield possui doutorado em geociências pela Universidade de Massachusetts, mestrado em ciências sociais pela Universidade de Montclair e graduação em história pela Universidade de Rutgers. Atualmente, é professor no Kepler College e presidente da Aliança de Astrólogos Profissionais, além de autor de 14 livros. Bruce (nascido em 21/7/1948) começou a estudar astrologia em 1967 e trabalha como consultor astrológico desde 1980.

Você pode contatá-lo através do site dele: NaturalAstrology.com/

Mais livros deste autor