O Caminho da Vida serve como uma jornada metafórica para os indivíduos, comparável a uma carruagem percorrendo uma estrada acidentada. As emoções, representadas por dois cavalos, e o cocheiro, nossa mente pensante, guiam essa jornada. Reconhecer as influências do nosso mestre interior pode ajudar a navegar pelos desafios da vida e a tomar decisões conscientes rumo ao nosso verdadeiro destino.

Neste artigo

• Que desafios surgem no caminho da vida?
• Como as emoções e os pensamentos influenciam a jornada?
• Que papéis desempenham o cocheiro e o mestre interior?
• Como podemos aplicar essa metáfora na vida diária?
• Quais são os riscos de perder a conexão com a intuição?

Compreendendo o Caminho de Vida e a Orientação Interior

Por Michel Odoul

O Caminho de Vida é uma espécie de fio condutor que cada ser humano segue ao longo de sua vida. O romancista e visionário brasileiro Paulo Coelho usa o termo para se referir a ele. Lenda Pessoal em seu belo livro O Alquimista Para descrever a mesma coisa, podemos comparar ao roteiro de um filme ou ao "mapa de rotas" para os entusiastas de rali da atualidade. Avançamos nesse caminho utilizando o veículo que é o nosso corpo físico.

Aqui, a sabedoria oriental nos oferece uma metáfora útil: o corpo físico é uma carruagem que percorre um caminho que simboliza a vida — o que eu chamo de Caminho da Vida. A estrada por onde a carruagem viaja é uma estrada de terra. Como todas as estradas não pavimentadas, ela tem buracos, lombadas, pedras, sulcos e valas em ambos os lados.

Os buracos, solavancos e pedras representam as dificuldades, os golpes da vida. Os sulcos são padrões preexistentes que absorvemos dos outros e repetimos em nossa própria vida. As valas, algumas profundas, outras rasas, representam as regras, os limites que devemos respeitar para evitar acidentes. A estrada às vezes tem curvas com pouca visibilidade, e pode haver trechos de neblina e tempestades que obscurecem o caminho. Esses são os momentos da vida em que estamos "na neblina", em que temos dificuldade para enxergar ou prever com clareza porque não conseguimos ver o que está por vir.

A carruagem é puxada por dois cavalos, um branco (yang) à esquerda e um preto (yin) à direita. Os cavalos simbolizam nossas emoções, que nos influenciam e nos guiam pela vida. A carruagem é conduzida por um cocheiro, que representa nossa mente pensante, a parte consciente de nós mesmos. A carruagem tem quatro rodas. As rodas dianteiras correspondem aos nossos braços e mantêm a direção, ou melhor, transmitem a direção dada pelo cocheiro aos cavalos; as rodas traseiras correspondem às pernas, que carregam e transportam a carga (e, portanto, são sempre maiores que as rodas dianteiras).

Dentro da carruagem há um passageiro que não vemos. Esse passageiro é o mestre ou guia interior que cada um de nós possui. Trata-se da consciência não consciente ou holográfica; os cristãos a chamam de anjo da guarda.*

*O não consciente é um conceito mais amplo do que o inconsciente da psicologia ocidental. É a segunda parte da consciência humana, que consiste em duas partes: uma "consciente" e outra "inconsciente". A parte consciente é aquela que usamos para reflexão, ações voluntárias, trabalho e assim por diante. A parte não consciente é aquela que funciona inconscientemente, o tempo todo. É análoga ao Shen pré-natal da filosofia taoísta, que escolheu encarnar em um corpo humano específico porque está ciente do que essa alma em particular precisa realizar na Terra nesta encarnação, ou seja, conhece o destino do Caminho de Vida da pessoa.

Quem está dirigindo?

A carruagem percorre a estrada da vida, aparentemente conduzida pelo cocheiro. Digo "aparentemente" porque, embora ele seja certamente o condutor, é o passageiro quem lhe indica o destino. O cocheiro, que é a nossa mente, o nosso processo de pensamento, conduz a carruagem.

A qualidade e o conforto da viagem (ou seja, a nossa própria existência) dependem da atenção do cocheiro e de como ele conduz o cavalo (com firmeza, mas com delicadeza). Se ele maltratar os cavalos (as emoções) e os intimidar, eles ficarão agitados ou dispararão, podendo causar um acidente, assim como as nossas emoções às vezes nos levam a fazer coisas irracionais ou até perigosas. Se o cocheiro for muito relaxado, se lhe faltar atenção, a parelha de cavalos entrará em maus hábitos (repetindo padrões parentais, por exemplo). Nesse caso, estaremos seguindo os passos de outras pessoas e poderemos acabar no abismo, se foi isso que aconteceu com elas.

Da mesma forma, se não estiver atento, o cocheiro não conseguirá evitar buracos, lombadas e irregularidades na estrada (golpes, erros da vida), tornando a viagem muito desconfortável para a carruagem, o cocheiro e o mestre interior. Se o cocheiro cochilar ou não segurar as rédeas, serão os cavalos que acabarão puxando a carruagem. Se o cavalo preto for mais forte (porque cuidamos melhor dele), a carruagem tenderá para a direita, guiada por representações emocionais maternas. Se o cavalo branco for dominante, porque cuidamos melhor dele, a carruagem tenderá para a esquerda, guiada por representações emocionais paternas. Se o cocheiro dirigir muito rápido ou empurrar com muita força, como às vezes fazemos, ou se os cavalos dispararem, será a vala ou um acidente que fará o veículo parar de forma mais ou menos violenta e com algum dano (acidentes e traumas).

Às vezes, uma roda ou alguma peça da carruagem cede (problema), seja por fragilidade ou por ter passado por muitos buracos ou lombadas (sobrecarga comportamental, atitudes deficientes). Nesses casos, serão necessários reparos e, dependendo da gravidade do problema, poderemos resolvê-lo nós mesmos (repouso, recuperação), ou recorrer a um profissional (medicina alternativa ou natural) ou a um mecânico (medicina alopática moderna). Em qualquer caso, não bastará apenas trocar a peça. É fundamental refletir cuidadosamente sobre a forma como o cocheiro conduz a carruagem e como iremos mudar nosso comportamento e nossas atitudes em relação à vida se não quisermos que o problema se repita.

Para onde estamos indo?

Às vezes, a carruagem atravessa zonas onde não conseguimos ver claramente o que está à frente. Pode haver uma curva na estrada. Conseguimos vê-la a aproximar-se, por isso temos de reduzir a velocidade e verificar a direção da curva, acompanhando a sua trajetória e mantendo os cavalos sob controlo (controlando as nossas emoções quando vivenciamos um momento de mudança, seja ela intencional ou inesperada).

Quando há neblina ou tempestade, é mais difícil dirigir a carruagem, por isso precisamos reduzir bastante a velocidade e prestar atenção às laterais da estrada. Nesses momentos, precisamos ter plena confiança, ou mesmo confiança cega, no caminho à nossa frente (as leis da natureza ou as regras das diversas tradições e religiões); também precisamos ter fé no mestre interior (o inconsciente) que escolheu esse caminho. São nesses momentos da vida que estamos “perdidos na neblina”, quando já não sabemos para onde estamos indo. Nesses momentos, tudo o que podemos fazer é deixar a vida nos mostrar o caminho.

Às vezes, como acontece, chegamos a uma encruzilhada. Se o caminho não estiver bem sinalizado, não saberemos que direção tomar. O cocheiro (a mente pensante, o intelecto) pode escolher uma direção aleatoriamente. Quanto mais confiante o cocheiro estiver, certo de que sabe tudo e domina tudo, mais ele pensará que sabe qual direção escolher. Nesses casos, os riscos são proporcionalmente maiores. Este é o domínio do "tecnocrata racional", onde acreditamos que a razão e o intelecto, sozinhos, podem resolver tudo.

Por outro lado, se o cocheiro for humilde e honesto consigo mesmo, perguntará ao passageiro, ao seu mestre interior, qual caminho seguir. O passageiro sabe para onde vai; conhece o destino final. Ele pode então dizer ao cocheiro, que seguirá nessa direção, desde que consiga ouvi-lo. Aliás, como a carruagem às vezes faz muito barulho ao se mover, o cocheiro pode precisar parar para permitir uma conversa com o mestre interior. Essas são as pausas, os momentos de descanso que às vezes fazemos para nos reconectarmos conosco mesmos, pois frequentemente perdemos o contato com nossa própria intuição, o conhecimento interior do nosso Caminho de Vida e destino.

Aqui temos uma imagem simples que representa com bastante precisão o que é o Caminho de Vida. Essa metáfora explica como as coisas acontecem na vida e o que pode nos desviar do caminho.

©2018 por Michel Odoul e Inner Traditions Intl.
Traduzido de: Dis-moi où tu as mal, je te dirai pourquoi.
Reproduzido com a permissão da editora.
Imprensa de Artes de Cura. www.InnerTraditions.com 

Fonte do artigo

O que suas dores e incômodos estão lhe dizendo: Gritos do corpo, mensagens da alma
Por Michel Odoul

Oferecendo chaves para decifrar o que o corpo está tentando nos dizer, o autor mostra que podemos aprender a ver os males físicos não como algo causado pelo acaso ou pelo destino, mas como uma mensagem do nosso coração e da nossa alma. Ao liberar as energias e os padrões que eles indicam, podemos retornar a um estado de saúde e seguir em frente em nossa jornada pela vida.

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Sobre o autor

Michel Odoul é terapeuta de shiatsu e medicina psicoenergética, além de fundador do Instituto Francês de Shiatsu e Psicologia Física Aplicada. Participou de inúmeras conferências de saúde ao redor do mundo, incluindo o encontro internacional de Acupunturistas sem Fronteiras de 2013. Ele reside em Paris.

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Resumo do artigo

A metáfora do Caminho de Vida destaca a importância da autoconsciência e da gestão emocional para lidar com os desafios da vida. Para evitar desvios, as pessoas devem se reconectar regularmente com sua intuição.

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