Imagem por Mohamed Hassan

Todos nós temos partes de nós mesmos que preferimos manter escondidas. Todos nós nos envergonhamos de certas coisas que fizemos ou que nos fizeram, ou até mesmo de sentimentos ou pensamentos que tivemos. Imaginamos que, se as pessoas soubessem dessas coisas sobre nós, não gostariam de nós. Seríamos rejeitados, abandonados, julgados ou criticados.

Pensamos que estamos seguros ao manter essa vergonha escondida, mas estamos longe de estar seguros. A vergonha oculta nos impede de alcançar nossa liberdade e felicidade. As partes de nós que tentamos esconder são as que exercem maior poder sobre nós, pois nos controlam a partir do nosso subconsciente. Tentar enterrar o nosso passado é, na verdade, rejeitar, abandonar, julgar e criticar uma parte de nós mesmos.

Compartilhando nossa vergonha de forma vulnerável

Pelo contrário, quando compartilhamos nossa vergonha de forma vulnerável com outra pessoa em um ambiente seguro — e é isso que Joyce e eu nos esforçamos para criar em nossos workshops e sessões de aconselhamento —, na verdade nos tornamos mais amáveis. Nossa vulnerabilidade em um ambiente seguro abre o coração das pessoas para nós. Essa é uma premissa básica de grande parte do nosso trabalho. E indo além, ver e sentir a aceitação do outro nos ajuda a nos aceitarmos mais profundamente. Este é um caminho para a liberdade.

Em 1977, Ram Dass, cujos livros e palestras nos ajudaram a despertar para o caminho da consciência desde 1970, veio morar em nossa comunidade de Santa Cruz enquanto trabalhava em um de seus livros. Por cerca de dois anos, Joyce e eu, juntamente com alguns outros, tivemos a maravilhosa oportunidade de receber aconselhamento individual desse professor talentoso. Ele nos disse que era importante para ele estar a serviço direto dos outros, em vez de simplesmente se isolar escrevendo.

É extremamente humilhante admitir nossa arrogância espiritual quando visitamos Ram Dass pela primeira vez, depois que ele se mudou para a cidade. Naquela época, Joyce e eu nos vestíamos de branco e usávamos japamalas para nossa prática intensiva de meditação. Não fomos ver Ram Dass em busca de ajuda. Não sentíamos que precisávamos de ajuda. Em vez disso, fomos ver Ram Dass para ajudá-lo.

Ram Dass: Seja Real Agora

Estávamos sentados numa mesa de piquenique no quintal dele, enquanto ele, sentado à nossa frente, mastigava ruidosamente uma maçã verde e nos encarava com aqueles penetrantes olhos azuis cristalinos. Depois de uns trinta minutos aturando nossas palhaçadas, ele interrompeu nosso (bem, principalmente o meu) eloquente discurso e anunciou: "Vocês dois me deram dor de cabeça. Precisam mesmo de ajuda. Concordo em atender cada um de vocês individualmente enquanto trabalho neste novo livro. A energia de vocês juntos é demais para mim. Vocês dois, principalmente você, Barry, são uns falsos santos."

Então, nossa ajuda a Ram Dass acabou. Saímos de lá humilhados, confrontados com nossas raízes, e então iniciamos o que se tornou um treinamento intensivo de dois anos que nos tirou o chão debaixo dos pés, derrubando todas as nossas crenças moralistas e nos ajudando a integrar a verdadeira espiritualidade.

Monstros Interiores, Raiva e Crueldade

Uma das minhas visitas coincidiu com o Halloween, o que despertou algumas lembranças antigas da minha infância. Contei a Ram Dass sobre minha obsessão infantil por monstros. Eu assistia a todos os filmes de monstros que eram lançados, lia histórias de monstros e brincava de jogos de monstros à noite, me deliciando em assustar meus amigos com meus diversos sons de monstros que eu imitava com maestria.

Certa noite, enquanto meus pais estavam na casa ao lado, na casa dos Cooper, ouviram um rugido alto e um grito vindo de fora. Incomodados, os Cooper perguntaram o que havia acontecido. Minha mãe comentou casualmente: "Ah, é só o Barry brincando de monstro."

Sim, parte disso tudo talvez fosse inocente. Mas havia outra parte que me envergonhava, e que eu escondia e não contava a ninguém além de Joyce. Era a minha crueldade, as maneiras como eu descontava minha raiva que magoavam os outros, que eram particularmente vergonhosas.

Ram Dass ouviu com compaixão enquanto eu lhe abria a alma. Então, pediu-me que fechasse os olhos e sentisse essa parte vergonhosa de mim o mais profundamente possível. Enquanto eu fazia isso, ele discretamente pegou uma máscara de uma bolsa ao lado da cadeira e, silenciosamente, tirou dela uma máscara que planejava usar naquela noite de Halloween. Por "coincidência", era uma máscara de monstro de cabeça inteira, muito realista e de aparência horrenda. Ele a colocou e então pediu-me que abrisse os olhos.

Eu estava num estado de extrema vulnerabilidade quando abri os olhos e, ao contrário de um terapeuta tradicional, Ram Dass estava sentado com o rosto a uns sessenta centímetros do meu. A cena era surreal. Havia aquele rosto grotesco e realista bem na minha frente, a projeção completa do monstro cruel que habitava meu interior, assustador além da conta. No meu estado de transe vulnerável, eu estava sentada diante de um monstro de verdade.

Aceitando o Monstro Interior com Compaixão e Amor

E então reparei nos olhos através da máscara. Não havia crueldade ali, apenas compaixão e amor transbordando para mim. A combinação era tão incongruente que senti uma aceitação da minha parte monstruosa, e especialmente da dor e da raiva que estavam por trás dela.

Então comecei a rir. Ram Dass estava estranhamente fofo com a máscara, mas, mais importante, senti a fofura da minha própria persona monstruosa interior. Não que minha crueldade fosse fofa, mas isso I Foi fofo, e assim consegui me perdoar mais profundamente pelas ações que magoaram os outros.

Essa é a essência da autoaceitação. Por trás da nossa vergonha está a nossa dor, e por trás da dor está a criança preciosa e inocente que merece amor. Quando nos conectamos com essa criança preciosa dentro de nós, aceitamos com mais facilidade as partes vergonhosas. E isso traz liberdade... e paz.

Fonte do artigo: 

LIVRO: Plenitude de Coração

Plenitude de Coração: 52 Maneiras de se Abrir para Mais Amor
Por Joyce e Barry Vissell.

A plenitude do coração significa muito mais do que sentimentalismo ou pieguice. O chakra do coração no yoga é o centro espiritual do corpo, com três chakras acima e três abaixo. É o ponto de equilíbrio entre o corpo inferior e o superior, ou entre o corpo e o espírito. Habitar o seu coração é, portanto, estar em equilíbrio, integrar os três chakras inferiores com os três superiores.

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Sobre o(s) autor(es)

Joyce e Barry Vissell, um casal formado por uma enfermeira/terapeuta e um psiquiatra desde 1964, são conselheiros que atuam perto de Santa Cruz, Califórnia, e são apaixonados por relacionamentos conscientes e crescimento pessoal e espiritual. Eles são autores de 10 livros, sendo o mais recente [nome do livro] Um Casal de Milagres: Um Casal, Mais do que Alguns Milagres.

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