Neste artigo:

• De que forma a astrologia serve como porta de entrada para outras dimensões?
• Quais são os papéis simbólicos e energéticos dos planetas?
• Descubra a sabedoria ancestral sobre as influências planetárias e os caminhos espirituais.
• Como as forças celestiais se conectam à cura e aos ritmos terrenos?
• Explore a perspectiva renascentista sobre as dimensões planetárias.

Portais Planetários: A Sabedoria Ancestral da Astrologia

Por Lisa Fazio.

A astrologia foi uma das primeiras explorações codificadas da consciência e sempre foi um aspecto integral da cura. Os primeiros povos que utilizavam plantas medicinais sintetizaram múltiplos métodos da vida cultural e espiritual em seus sistemas e tecnologias de cura. 

Os curandeiros indígenas e populares não se enquadravam em categorias especializadas como "herbalista", "astrólogo", "médico", "massagista" e assim por diante. Em vez disso, possuíam uma ampla gama de habilidades que incluíam a sintonia com as forças celestiais.

A astrologia como linguagem simbólica

A astrologia pode ser usada como uma ferramenta para discernir o pano de fundo energético a partir do qual eventos passados, presentes e futuros podem se manifestar, mas, em sua essência, é mais uma linguagem simbólica que descreve e define a ressonância holográfica que existe entre os corpos terrestres e celestes.

O movimento simultâneo dos planetas e sua influência sobre as atividades e funções universais têm sido estudados, observados e documentados por alguns dos maiores estudiosos, filósofos e cientistas da história da humanidade, com experimentos contínuos sendo conduzidos com base em inúmeras hipóteses sobre a reflexão da luz astral, a ressonância eletromagnética e a correspondência médico-física.

Grande parte dessas informações foi categorizada e, portanto, especificada durante o Renascimento, quando as perspectivas "acadêmicas" e mecanicistas eram valorizadas em detrimento das tradições folclóricas mais "primitivas" do Mediterrâneo, do norte da Europa e da Ásia.

Plantas e seus “regentes” astrológicos

Seguindo o movimento dos planetas e a forma como se movem em relação às estrelas fixas, os doze signos e casas do zodíaco, juntamente com os luminares (o Sol e a Lua), influenciam o ciclo agrícola, os resultados das colheitas, as épocas de colheita, os padrões climáticos e todos os aspectos da cultura baseada em plantas.

Acredita-se que cada planta seja "regida" por um planeta e um signo do zodíaco que correspondem às suas propriedades elementares e aos sistemas orgânicos do corpo que ela afeta. "Regida", nesse sentido, não significa hierárquica, mas sim em ressonância mútua. Em outras palavras, a planta é uma versão terrena da mesma impressão energética presente nos planetas, estrelas e céus.

Filosofia renascentista

Analisamos Dante e a forma como ele descreveu a compreensão do universo durante esse período. Os filósofos e astrólogos do Renascimento tinham uma compreensão fundamental dos planetas que, embora astronomicamente imprecisa, ainda servia como uma estrutura válida para visualizar como as dimensões energéticas da vida influenciavam e interagiam com a Terra e seus habitantes.

A filosofia renascentista, que era uma acumulação do conhecimento de eras naquela região específica do mundo, concebia os princípios da ascensão e da descida, ou manifestação e libertação. O mundo manifesto foi criado pela descida da essência arquetípica, pré-forma ou pré-material do universo. Essas energias arquetípicas desceram pelos céus através das órbitas magnéticas dos planetas conhecidos. E, por sua vez, para que a libertação ou ascensão ocorra, os planetas devem ser escalados em sentido inverso.

O processo ou jornada da alma, seja para ascender ou descer, era considerado uma devoção e prática espiritual que exigia um certo nível de habilidade e iniciação. Se o iniciado não estivesse preparado para a provação de atravessar o universo, não estaria lúcido ou consciente e, portanto, não estaria "desperto" para a jornada, perdendo os portais ou limiares dos planetas que o conduziriam à libertação ou à manifestação.

Existiam diversas práticas e disciplinas disponíveis para desenvolver o foco e a habilidade necessários para uma jornada bem-sucedida, incluindo meditação e oração. Cada planeta era considerado um limiar para outra dimensão ou mundo na progressão da ascensão ou descensão e, como tal, eram chamados de portais.*

*As seções seguintes sobre os portais planetários foram derivadas, em parte, da obra de Wolf-Dieter Storl. O conhecimento herbal das mulheres sábias e curandeiras.

O Portal da Lua

A Lua é o primeiro portal da Terra. É o último portal que atravessamos antes do nascimento e o primeiro que atravessamos após a morte, a caminho das dimensões menos densas. Também adentramos o reino da Lua durante o sono, o transe e estados alterados de consciência.

O Portal de Mercúrio

O segundo portal a partir da Terra, Mercúrio, está associado ao deus Hermes, que possibilita a comunicação divina. Mercúrio rege nossa capacidade de metamorfose e de responder às mudanças com resiliência e sensibilidade.

Hermes, considerado andrógino (parte de sua capacidade de metamorfose), é o deus da cura e está associado a Asclépio, à tecnologia, a todas as formas de moeda e ao estado de semiconsciência. Quando atravessamos esse portal em direção à Terra, começamos a nos tornar autoconscientes ou lúcidos, e nossas funções involuntárias, como a respiração, se iniciam.

O Portal de Vênus

O portal de Vênus é onde nossa paixão e criatividade emergem. É onde entramos em contato com as musas divinas, assim como com o amor incondicional. É também o reino da saudade e de Eros, que desperta nossos desejos, incluindo o anseio de seguir o caminho da alma.

O Portal do Sol

O Sol é onde ganhamos ou perdemos nosso corpo etérico e força vital. O corpo etérico, ou alma, não é o espírito, mas sim uma parte invisível e etérea do corpo físico, que serve como receptáculo ou micélio do corpo físico material e visível. Às vezes, é conhecido como o "duplo etérico".

Espírito e alma são diferentes, embora muitas vezes sejam usados ​​como sinônimos. O espírito é a fonte imaterial da vida, o corpo é a parte material e a alma é o intermediário ou sintetizador entre eles.

O Sol é também a porta de entrada a partir da qual todo o ritmo terrestre emerge, manifestando-se no dia e na noite, nas estações do ano, nos nossos batimentos cardíacos, nos ritmos circadianos e na ordem física. Essa porta de entrada situa-se a meio caminho entre os planetas e, portanto, é onde as energias acima e abaixo são sintetizadas.

O Portal de Marte

Este portal é puro calor e energia. Marte, como planeta vermelho, é a força do discernimento, da diferenciação e da defesa. É em Marte que emerge nosso instinto de sobrevivência, que anima os canais do corpo e do ser, por onde fluirá a luz do Sol. Este reino é inconsciente e molda nossos impulsos e reflexos.

O Portal de Júpiter

Júpiter é a porta de entrada para a sabedoria, o espírito puro e a percepção clara da realidade. É em Júpiter que tudo o que conquistamos ao longo da vida culmina em alegria e abundância. É onde as provações e tribulações de ter um corpo se tornam uma só com o amor e a fonte universais. É aqui que nos aprofundamos nos reinos internos (ou superiores) e nos tornamos mais universais e indiferenciados.

O Portal de Saturno

Este é o portal mais distante da Terra e o limiar para o prima mobile, ou o que poderíamos chamar de Deus. O reino de Saturno é onde emergem as primeiras noções de forma e realidade.

Este é um reino de completa inconsciência, exceto para os iniciados que dominaram a arte de permanecer conscientes durante os ciclos de nascimento e morte. O reino de Saturno é onde os arquétipos se originam e onde o espaço, o tempo, o movimento, os conceitos e as ideias nascem.

O Reino das Estrelas Fixas e o Prima Mobile

Após atravessar todos os reinos esféricos, chega-se ao reino das estrelas fixas e, em seguida, ao prima mobile. Em termos renascentistas, o primum mobile seria chamado de Santíssima Trindade.

Segue abaixo uma lista das características básicas correspondentes a cada um dos planetas.

Características básicas das esferas planetárias

Lua: Fisicalidade e aumento

Mercúrio: Pensamento, fala e interpretação.

Vênus: Paixão e saudade

Dom: Percepção sensorial e imaginação

Marte: Espírito audacioso

Júpiter: Poder de agir

Saturno: Razão, entendimento e estado contemplativo

Visões geocêntrica, heliocêntrica e holográfica

Os astrônomos do Renascimento defendiam uma visão geocêntrica do universo, ou seja, acreditavam que a Terra estava no centro do universo. A visão heliocêntrica, ou a teoria de que o Sol está no centro do universo, foi descrita pela primeira vez por filósofos da Grécia Antiga.

Ela só se tornou a cosmologia dominante da civilização ocidental no século XVI, quando foi proposta por Nicolau Copérnico. Mais tarde, descobriu-se que o Sol é o centro do nosso sistema solar e da nossa galáxia. não o centro do universo e o próprio Sol se move em órbita ao redor do centro da Via Láctea.

As estimativas atuais indicam que o Sol está entre 25,000 e 30,000 anos-luz do centro da Via Láctea. O Sol orbita esse centro com uma velocidade orbital de cerca de 250 km/s. Uma revolução em torno do centro da Via Láctea leva cerca de 200 milhões de anos. O Sol é apenas uma estrela entre 100 bilhões ou mais de outras estrelas comuns que orbitam o centro da Via Láctea. (encyclopedia.com)

Embora os planetas e as estrelas estejam localizados no céu, eles possuem posições correspondentes na Terra, com base na visão holográfica do universo. Essa ideia também é uma forma de coletivismo, segundo a qual nossa natureza fundamental não está separada da natureza fundamental do universo. Todos os elementos que formam as estrelas e os planetas são os mesmos elementos que formaram tudo na Terra. Como diz o ditado, "Não há nada de novo debaixo do sol".

As características do corpo humano e das plantas, respectivamente, refletem os signos e os planetas, e vice-versa. Em última análise, não somos seres separados, mas sim seres que vivem da mesma fonte, provenientes de diferentes planos e em diferentes combinações.

©2024 Healing Arts Press. Adaptado com permissão.
da editora Tradições Interiores Internacional.

Fonte do artigo: Della Medicina

Della Medicina: A Tradição da Cura Popular Ítalo-Americana
Por Lisa Fazio.

Baseando-se na profunda sabedoria popular que aprendeu com seus avós imigrantes, bem como com curandeiros locais no sul da Itália, Lisa Fazio, ítalo-americana de segunda geração e herbalista experiente, compartilha tradições e práticas de ervas da diáspora italiana e revela como trabalhar com plantas medicinais tradicionais pode nos ajudar a conectar com tradições ancestrais para uma profunda cura interior.

Compartilhando ensinamentos valiosos e quase esquecidos da tradição herbal do sul da Itália, a autora também mostra como sua jornada para se reconectar com as práticas de cura de sua família oferece orientação para qualquer pessoa que busque se reconectar com seus ancestrais.

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Sobre o autor

Lisa Fazio é fitoterapeuta clínica, praticante de medicina espiritual das plantas, terapeuta floral e fundadora do "The Root Circle", um centro educacional de medicina vegetal. Com formação em fitoterapia ocidental tradicional, astrologia ocidental e práticas tradicionais de sua família de imigrantes italianos, ela foi aprendiz dos fitoterapeutas Kate Gilday, Matthew Wood e Pam Montgomery. Possui formação acadêmica em psicologia e etnobotânica, além de estudos de mestrado em química, botânica e história ambiental. https://therootcircle.com/

Recapitulação do artigo:

A astrologia tem sido, há muito tempo, uma ferramenta para explorar a conexão entre as forças celestes e as experiências terrenas. Os planetas, vistos como portais, simbolizam dimensões da consciência e da progressão espiritual. Do reino físico da Lua às origens arquetípicas de Saturno, cada esfera planetária oferece lições e influências únicas. Essas percepções, enraizadas na filosofia antiga e renascentista, revelam o papel duradouro da astrologia em conectar os reinos físico e metafísico, promovendo uma compreensão mais profunda e o crescimento espiritual.

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