Imagem por xaviandrew
Nossa maior queixa hoje em dia é que não temos tempo para nada. Não temos tempo para nossos filhos, nossos cônjuges ou amantes, não temos tempo para nossos amigos e comunidade. Não temos tempo nem para nós mesmos!
Sobrecarregados de trabalho com pouca recompensa, seja financeira ou de lazer, e separados do nosso ambiente por uma névoa de ocupação (nosso sonho de estar sempre ocupado) que se tornou um hábito mental, perdemos o gosto pela vida. Poucos hoje se lembram da exortação de Deus a Abrão: Lekh lekha, vá para si mesmoou, na versão mais simples de Horácio: Carpe diem! Aproveite o dia.
Dizemos a nós mesmos que nossa "escassez de tempo" é um fato. Bem, na verdade, não é. Temos mais tempo livre do que nunca, mas será que o aproveitamos? "O tempo é a essência do dinheiro." (Benjamin Franklin) Infelizmente, isso se tornou uma verdade incontestável para muitos de nós, em um mundo onde as necessidades são como cenouras, criadas com o único propósito de enganar o consumidor para que gaste dinheiro. E se você quer alguma coisa, precisa sacrificar tempo de outras atividades para ganhar o dinheiro necessário para comprá-la.
Completamos o ciclo. Manter-se atualizado com as coisas que achamos que precisamos é uma tarefa estressante, e o estresse é a maior causa das doenças físicas e psíquicas que nos afligem e encurtam nossa expectativa de vida.
Então, será que tudo se resume a aprender a controlar nossos impulsos? Se precisarmos de menos, precisaremos de menos dinheiro e teremos mais tempo para a vida.
Mas, para isso, precisamos saber o que queremos fazer com nossas vidas. O significado da nossa vida está intimamente ligado ao fato de que o tempo existe. Se usarmos o tempo de forma produtiva — seja lá o que isso signifique para cada um de nós — nossa vida terá sentido. Se desperdiçarmos nosso tempo, nossa vida parecerá vazia.
A busca pelo ouro que o imperador, o governante do nosso mundo interior, deseja nos dar, é uma jornada que somente o nosso subconsciente pode traçar. O objetivo é... Libertemo-nos do vício do tempo e do desespero, e alcancemos a sabedoria atemporal, que é “árvore da vida para os que a abraçam” (Provérbios 3:18).
O tempo está acelerando?
Enquanto conversamos, o boato que corre por aí é que o tempo está acelerando. Mas até mesmo nossos cosmólogos discordam. Eles podem receber um Prêmio Nobel por afirmarem que a expansão do universo está acelerando, e o tempo junto com ela, mas outros já estão questionando essas descobertas e podem até ganhar seus próprios Prêmios Nobel. Mas como saberíamos com certeza?
Se o mundo está girando mais rápido, tudo no mundo também está acelerando e não temos nada com que comparar. Precisaríamos de relógios fora do nosso universo para medir isso. Somos todos um grande navio de tolos viajando juntos. Tendo provado do fruto do conhecimento do bem e do mal, muitos de nós acreditamos que o tempo, o trabalho árduo e a dor são companheiros inescapáveis na estrada para o pó e as cinzas, uma triste visão que a ciência até agora só serviu para exacerbar.
Deixando a ciência de lado, as tradições místicas têm outra explicação. Siga o rastro das culturas indígenas ao redor do mundo e você encontrará suas tradições unânimes em prever um despertar massivo iminente, uma mudança na consciência que acelerará enormemente nossas taxas de vibração, a taxa de passagem de nossa energia da matéria densa para a luz. Eis o que o Zohar tem a dizer:
“No ano seiscentos do sexto milênio, [Isso corresponde a 1840 d.C. ou 5600 no calendário lunar judaico] Os portões da sabedoria celestiais, juntamente com as fontes da sabedoria subterrâneas, serão abertos, e o mundo se preparará para receber o sétimo milênio.”
Estamos agora no ano de 5782 (2022 d.C.) e nos aproximamos rapidamente do sétimo milênio. Mas mesmo os 218 anos restantes deste milênio estão sujeitos a aceleração! Com um "despertar de baixo" — o que significa: com nossa participação ativa — o processo se acelerará, e o "Senhor o acelerará no tempo certo". Será que essa mudança na frequência de nossas vibrações é o que estamos experimentando como aceleração do tempo?
O Gaon de Vilna, talmudista e cabalista do século XVIII, profetizou que a ciência e o misticismo, tendo se globalizado e divulgado seus segredos mais íntimos, pareceriam divergir fundamentalmente e seguir caminhos separados, mas que, no fim, se reuniriam em uma grande visão de mundo unificada, inaugurando um novo despertar. Ele exortou seus seguidores a se envolverem e aprenderem sobre as ciências como forma de acelerar a vinda da nova consciência, que no pensamento judaico é chamada de Era Messiânica.
Enquanto isso, os crentes na ciência e os crentes na verdade mística seguem em frente, geralmente desprezando-se mutuamente. Será que os dois grupos se encontrarão novamente? Se, de acordo com Alfred North Whitehead [1861–1947], “o que acelerou foi a velocidade com que a novidade entra no mundo”, conseguiremos aprender a nos adaptar com rapidez suficiente?
O ritmo da mudança
Desde a Revolução Industrial, testemunhamos uma explosão de invenções que revolucionaram nossas vidas. O ritmo das mudanças está diminuindo, passando de um período indeterminado de milhares de anos (a roda) para trinta anos (carros e aviões), para sete anos (a explosão da informação com o computador, o iPhone, a internet, etc.) e agora estamos vendo um período de três anos no qual as novidades chegam ao mundo. Como um técnico da Apple disse a uma senhora que buscava consertos para seu computador de três anos: "Seu computador é vintage, senhora."
A Lei de Moore, que prevê que o desempenho dos microchips dobrará a cada dois anos, está "causando um aumento no ritmo das mudanças que desafia a capacidade do ser humano de se adaptar". [George Moore] Deveríamos abandonar toda a tecnologia e retornar à natureza?
Sabendo que as mudanças que vivenciamos hoje em todas as esferas da vida não são fenômenos isolados, mas parte de uma consciência unificada em transformação, e que tentar conter essa onda só tornará as mudanças mais dolorosas, como podemos participar do “despertar de baixo para cima”? Para acelerar a chegada de uma nova era, prevista como sendo de “paz universal e fraternidade”, devemos aprender a nos libertar do vício do tempo e dos diversos padrões emocionais e sistemas de crenças que nos impedem de nos tornarmos mestres do tempo.
Saindo do Tempo
Se pudermos experimentar a sensação de sair do tempo, descobriremos que a experiência do tempo tem mais nuances do que as que transparecem numa página em branco. Neste momento, sua mente pode estar ocupada com o passado, lembrando-se do que sua avó lhe contou quando você tinha quatro anos. Ou será que está imaginando um futuro em que você dirige um carro voador? Seu tempo pode estar imerso em seus pensamentos, contemplando a pessoa amada, ou apenas na superfície das coisas, pensando se terá tempo de terminar seu relatório antes de buscar as crianças.
A cronologia é algo a que nos apegamos para compreender a jornada da vida. Mas, assim como nos sonhos, existem quatro níveis de realidade interna, que são simultaneamente muitas realidades giratórias que experimentamos ao mesmo tempo. Temos a realidade de P'shat, o passado, nossa narrativa; a realidade de Remez, nossa configuração do Agora; a realidade de Drash, nossas esperanças e fantasias sobre o futuro. O quarto nível é Sod, a resposta, um ser eterno sem tempo, "que não passa", e que chamamos de PRDS, o Jardim do Éden. Passado, presente, futuro e sem tempo. A surpreendente afirmação do Talmud de que "não há ordem cronológica na Torá" pode ser aplicada igualmente à vida humana.
Embora seja indiscutível que nossos corpos percorrem o tempo sequencial, nossa experiência interior oscila entre o passado e o presente, avançando ou retrocedendo no tempo à vontade. O tempo se manifesta de muitas maneiras, assim como em diversas direções, sons e cores.* O tempo é um Agora em constante expansão.
Podemos abandonar o tempo cronológico e, usando a mente onírica, aprender a expandir o tempo (tempo do oceano), contraí-lo (tempo da grama) ou até mesmo pará-lo (tempo da pedra) à vontade? Mas antes de prosseguirmos, mencionemos este fato surpreendente: não há qualquer evidência de uma força que faça o tempo fluir. O tempo como força não existe. Então, o que é essa ilusão tão real que vivemos e morremos por ela? "Se não me perguntam sobre o tempo, sei o que é o tempo. Mas se me perguntam, não sei", disse Santo Agostinho no século V. Hoje, estamos igualmente no escuro, e o tempo governa nossas vidas ao ritmo da hora, do minuto e do segundo. Nossos relógios digitais proclamam um tempo desvinculado de qualquer pretensão aos ciclos naturais.
Com o surgimento dos primeiros relógios mecânicos no século XIV, iniciou-se um lento processo de separação entre o homem e seu ambiente. Não precisávamos mais consultar nosso tempo biológico, nem os ciclos celestes. O tempo artificial passou a impor um ritmo não natural ao nosso tempo biológico, perturbando nossos processos corporais subconscientes e afetando nossa saúde, que se baseia no ritmo. Para enganar o tempo do relógio, precisamos nos afastar da ideia de que o tempo é uma força restritiva que nos é imposta.
Revertendo o Tempo
Já que a tirania do tempo é vivida principalmente como uma historicidade inevitável, reverter sistematicamente a flecha do tempo ajudará a afrouxar ainda mais o domínio que esse vício exerce sobre você. Aqui está o exercício formal de reversão ensinado em minha linhagem. Ele se baseia na ideia de teshuvá, TSHVH, que muitas vezes é traduzida como arrependimento, mas na verdade significa "retorno".
Para onde estamos retornando? Para uma época mais inocente, um presente atemporal, “que se estende de um lado do céu ao outro”.
Exercício noturno de reversão:
Faça isso todas as noites, sem falta. Faça na cama, com os olhos fechados, pouco antes de dormir:
Analise o seu dia de trás para frente, como se estivesse rebobinando a fita. Quando se deparar com um encontro difícil com alguém, coloque-se no lugar dessa pessoa. Observe-se a partir da perspectiva dela. Quando perceber claramente como você se comportou, volte ao seu corpo e continue revendo os eventos do dia.
Se você adormecer, lembre-se de que o cérebro não dorme e continuará a trabalhar. Você acordará revigorado, com os fardos mais leves.
Meu filho reclamou certa vez que eu não o havia ensinado sobre a realidade. "Qual realidade?", perguntei. Voltar no tempo nos permite acessar as raízes da realidade em que estamos presos.
Trocar de lugar abre novas percepções, novas realidades, em nossa construção espaço-temporal. Isso afrouxa nosso sistema de crenças de que existe apenas uma maneira de ver as coisas, rompendo assim com a relação espaço-temporal específica que concebíamos como um fato. A crença de que existe apenas uma realidade fixa o tempo mais do que qualquer outra coisa. Existem outras realidades. E uma delas é o tempo cíclico.
O tempo é um ciclo ou uma espiral?
A natureza cíclica do tempo é evidente até para a criança mais pequena. O dia sucede à noite e a primavera sucede ao inverno. O sol nasce no leste e se põe no oeste. As fases da lua influenciam as marés oceânicas e também afetam nossas águas interiores e nossos humores.
Desde tempos imemoriais, pessoas ao redor do mundo baseiam sua compreensão do tempo na natureza cíclica dos planetas e das estrelas em nosso céu. Rituais que celebram esses ciclos são parte integrante de todas as cerimônias religiosas. Shavuot e Sucot são festas da colheita. O Natal é o dia mais curto e a noite mais longa do ano e, para alegria das crianças, retorna a cada trezentos e sessenta e cinco dias.
Os antigos imaginavam as estrelas e os planetas fixos em esferas celestes giratórias. Seria o universo um gigantesco relógio mecânico? Essa era a tese de Isaac Newton†: o tempo absoluto, fluindo em um ritmo constante, imune a qualquer observador ou influência externa. A inevitabilidade da recorrência dos dias e das estações é, ao mesmo tempo, um conforto e uma fonte de ansiedade.
Heráclito nos lembra que "ninguém jamais entra duas vezes no mesmo rio, pois não é o mesmo rio e ele não é o mesmo homem". O que significa que nossos ciclos não são realmente ciclos. Nossas vidas, nossos planetas e nossas galáxias, na verdade, descrevem um padrão espiral.
O padrão espiral garante que nunca possamos entrar no mesmo rio duas vezes, nem fazer duas coisas exatamente da mesma maneira. Se fosse diferente, seríamos como máquinas produzindo a mesma cópia sempre. O livre-arbítrio não existiria e jamais evoluiríamos. Nosso propósito criativo, que é a essência da nossa vida, não se manifestaria. Mesmo que os mesmos eventos se repetissem indefinidamente, a pessoa que os revive tem a capacidade de reagir de forma diferente, como tão perfeitamente ilustrado no filme. Dia da Marmota.
A neutralidade não se aplica aqui. Podemos escolher entre o desespero ou a resposta à necessidade da situação. O Tikun, ou correção, pode ser aplicado conscientemente aos desafios da vida.
Copyright 2022. Todos os direitos reservados.
Impresso com a permissão da editora.
Tradições Interiores Internacional.
Fonte do artigo:
LIVRO: A Cabala da Luz
A Cabala da Luz: Práticas ancestrais para despertar a imaginação e iluminar a alma
Por Catherine Shainberg
Neste guia passo a passo de práticas cabalísticas para conectar-se com seu gênio interior natural e libertar a luz que existe dentro de você, Catherine Shainberg revela como acessar instantaneamente o subconsciente e receber respostas para perguntas urgentes. Este método, chamado Cabala da Luz, teve origem com o Rabino Isaac, o Cego, de Posquieres (1160-1235) e foi transmitido por uma antiga família cabalística, os Sheshet de Gerona, em uma linhagem ininterrupta que abrange mais de 800 anos.
O autor, detentor da linhagem moderna da Cabala da Luz, compartilha 159 exercícios e práticas breves e vivenciais para ajudá-lo a começar a dialogar com seu subconsciente por meio de imagens.
Para obter mais informações e/ou encomendar este livro, clique aquiTambém disponível em versão Kindle.
Sobre o autor
Catherine Shainberg, Ph.D., é psicóloga, terapeuta e professora, com consultório particular na cidade de Nova York. Ela dedicou 10 anos ao estudo intensivo da Cabala da Luz em Jerusalém com Colette Aboulker-Muscat e manteve colaboração contínua com ela por mais 20 anos.
Em 1982, Catherine Shainberg fundou a Escola de Imagens, dedicada ao ensino do sonho revelador e kavanah (Intenção) técnicas desta antiga tradição da Cabala Sefardita. Ela conduz workshops de visualização e sonhos internacionalmente.
Visite seu website em schoolofimages.com/
