Guy Ritchie Os Cavalheiros (2024) é a última série a reimaginar o antigo tropo com o qual compartilha seu nome.
Então, o que exatamente é um “cavalheiro”? E por que esse tropo permaneceu tão difundido ao longo da história, tanto fora quanto na tela? A psicologia fornece algumas respostas.
As origens do cavalheiro
A prazo vem de Inglês arcaico, falado na Inglaterra desde sobre 1100 a 1500. Relaciona-se à pequena nobreza inglesa, que era a classe abaixo da nobreza, mas acima dos agricultores, e é uma tradução direta do antigo termo francês gentilz hom, denotando um homem de alto status.
Estudos de psicologia linguística da década de 1980 descobriram que a palavra “cavalheiro” está associada a maior competência e cordialidade, e é classificada como tendo conotações mais positivas, inclusive de bondade e moralidade, do que apenas “homem”.
Hoje, o conceito de cavalheiro permanece enraizado na cultura ocidental e é amplamente refletido no cinema e na televisão. E embora possa ser considerado desatualizado (dada a sua associação com a classe), há muitas lições positivas que podemos aprender ao nos aprofundarmos na psicologia e na representação desse ideal.
Um cavalheiro tem poder contido
Vimos inúmeros personagens cavalheiros em programas populares como Suits, Mad Men, Sherlock, Highlander e Downton Abbey, para citar alguns. E todas estas personagens partilham o traço comum de terem alguma forma de poder – seja ele físico, político, económico ou social.
O cavalheiro na tela nos mostra que o poder real está contido. No primeiro episódio de The Gentlemen, embora Eddie (Theo James) seja treinado em combate, ele se contém contra a violência, mesmo quando é assaltado ou ameaçado por bandidos. Esta representação está enraizada na noção histórica do “cavalheiro” como um homem de autoridade a quem os outros pedem ajuda. (O fato de seu personagem ser corrompido posteriormente permanece uma história diferente.)
A contenção física requer contenção emocional ou evitar reatividade emocional extrema em situações adversas. estudos de psicologia indicam que os homens que demonstram contenção emocional são vistos como mais inteligentes e competentes. O poder contido se encaixa perfeitamente no tropo do cavalheiro e é considerado um valor positivo na cultura ocidental.
Outro exemplo de poder contido é visto no personagem Harvey Spectre, de Ternos (2011-19). Como boxeador, Harvey é fisicamente forte, mas também comanda o poder por meio de sua riqueza e habilidades como advogado. Embora ele aproveite sua reputação em táticas jurídicas agressivas, isso geralmente é feito para ajudar clientes menos privilegiados a combater as corporações.
Outros exemplos são Mycroft Holmes de Sherlock, Aziraphale de Good Omens e Raymond Reddington de The Blacklist.
Um cavalheiro tem honra
Outra característica compartilhada por personagens cavalheiros é a “honra”. Psicologia cultural definiu honra como a manutenção do status de reputação por meio de “integridade, honestidade, ser fiel aos próprios princípios [...] não tolerar desrespeito e insultos e proteger a si mesmo e a sua família, grupo ou clã contra perda de face e danos à reputação”.
Isso é exemplificado em Jamie Fraser de Outlander (2014 – em andamento), que é consistentemente leal à sua família. Ele também incorpora força física e autoridade política como banha (chefe) ao lutar pela Escócia e seu clã. John Watson de Sherlock, Jim Halpert do The Office (EUA) e do agente Leroy Jethro Gibbs do NCIS também vêm à mente.
Esses personagens podem ajudar a lembrar meninos e homens de uma situação generalizada lógica cultural: que os seus comportamentos determinam a sua aceitação social e que a utilização das suas competências e pontos fortes em benefício dos outros terá um impacto positivo na forma como os outros os percebem.
Um cavalheiro é inteligente
Uma terceira qualidade do cavalheiro é a maestria ou inteligência. Na nova série Shogun (2024), um senhor feudal japonês chamado Yoshii Toranaga (Hiroyuki Sanada) mostra grande inteligência ao fugir de seus inimigos. No início da série, ele diz:
Um líder deve escrever de forma clara e bonita. Ele deve ser o melhor em todas as coisas.
Isto demonstra um aspecto da nossa compreensão cultural do “cavalheiro”, em que associamos competência e inteligência ao poder.
Patrick Jane, do The Mentalist, também exemplifica isso por meio de sua capacidade de obter informações de suspeitos de crimes de maneira inteligente.
Nós não tem que se aprofundar muito em psicologia para entender por que a inteligência é uma característica agradável. Ajuda-nos a aprender com a experiência, a resolver problemas e a adaptar-nos a novas situações, beneficiando tanto a nós como às pessoas com quem nos relacionamos.
O que podemos aprender com os senhores na tela
O cavalheiro pode ser considerado um figura arquetípica: um exemplo ideal de um certo tipo de pessoa que todos podemos reconhecer. A razão para o nosso reconhecimento universal de tais arquétipos vem da ideia do psicólogo Carl Jung (1875-1961) do “inconsciente coletivo”.
Jung teorizou que certos tipos de personagens ou conceitos representados em imagens (como na arte ou na TV) são reconhecidos inatamente pelos humanos, em vez de aprendidos conscientemente (e rejeitou a ideia de que as pessoas nascem como seres humanos). lousa em branco). Estes conceitos, disse ele, fornecem uma estrutura para interpretar o mundo que é partilhado entre povos e culturas.
Dos 12 arquétipos Jung propôs, o cavalheiro poderia ser considerado um exemplo de “o governante” – uma pessoa movida pelo seu desejo de controlar, a fim de de alguma forma ajudar ou sustentar o seu clã ou comunidade. Outros incluem o “malandro/bobo” e “o sábio”.
A aplicação de arquétipos a personagens na tela está bem estabelecido. As representações de um “governante” fornecem uma forma abreviada de representar o mundo. Ao reconhecê-los, os espectadores podem explorar a sua própria compreensão inata de padrões específicos de comportamento.
Personagens cavalheiros representam um ideal de comportamento masculino positivo, incorporando honra, força e inteligência em suas ações, que geralmente são direcionadas a ajudar os outros.
E embora as raízes deste conceito baseadas em classe não possam ser ignoradas, investigar a psicologia subjacente em jogo lembra-nos que todos podemos aprender uma ou duas coisas com este tropo.
Jayden Greenwell-Barnden, Pesquisador de Psicologia Cognitiva, A Universidade da Austrália Ocidental
Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.
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