Being Lovesick Was A Real Disease In The Middle Ages

O amor com certeza machuca, como o Everly Brothers sabia muito bem. E, embora muitas vezes seja romantizado ou tornado sentimental, a realidade brutal é que muitos de nós experimentam sintomas bastante desagradáveis ​​quando estão no auge do amor. Náusea, desespero, coração acelerado, perda de apetite, incapacidade de dormir, um humor sentimental - soa familiar?

Hoje, a pesquisa sobre o ciência do amor reconhece o modo como os neurotransmissores dopamina, adrenalina e serotonina no cérebro causam os sintomas físicos muitas vezes desagradáveis ​​que as pessoas experimentam quando estão apaixonados. UMA estudo em 2005 concluiu que o amor romântico era uma motivação ou estado orientado para o objetivo que leva a emoções ou sensações como euforia ou ansiedade.

Mas a conexão entre o amor e a aflição física foi feita há muito tempo. Na medicina medieval, o corpo e a alma estavam intimamente interligados - o corpo, pensava-se, poderia refletir o estado da alma.

Desequilíbrio humoral

As ideias médicas na Idade Média baseavam-se na doutrina dos quatro humores corporais: sangue, fleuma, bílis negra e bílis amarela. Em uma pessoa perfeitamente saudável, todos os quatro eram considerados perfeitamente equilibrados, por isso acreditava-se que a doença era causada por distúrbios desse equilíbrio.

Tais idéias foram baseadas nos antigos textos médicos de médicos como Galeno, que desenvolveram um sistema de temperamentos que associava o humor predominante de uma pessoa a seus traços de caráter. A pessoa melancólica, por exemplo, era dominada pelo humor da bílis negra e considerada como tendo uma constituição fria e seca.


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E como minha própria pesquisa Tem sido demonstrado que pessoas com uma disposição melancólica eram consideradas, na Idade Média, mais propensas a sofrer de enjoo.

O médico e monge do século 11, Constantino, o africanotraduziu um tratado sobre a melancolia que era popular na Europa na Idade Média. Ele deixou clara a conexão entre o excesso da bile negra da melancolia no corpo e a paixão:

O amor que também é chamado 'eros' é um doença tocar o cérebro ... Às vezes, a causa desse amor é uma intensa necessidade natural de expulsar um grande excesso de humores ... essa doença causa pensamentos e preocupações quando a pessoa aflita procura encontrar e possuir o que deseja.

Curando amor não correspondido

No final do século 12, o médico Gerard de Berry escreveu um comentário sobre este texto, acrescentando que o sofredor apaixonado se fixa em um objeto de beleza e desejo por causa de uma constituição desequilibrada. Essa fixação, ele escreveu, causa mais frieza, o que perpetua a melancolia.

Quem quer que seja o objeto do desejo - e, no caso das religiosas medievais, a amada era frequentemente Cristo -, a inaleabilidade ou perda desse objeto era um trauma que, para o melancólico medieval, era difícil de aliviar.

Mas desde que a condição de melancolia de amor foi considerada tão profundamente enraizada, médica tratamentos existia. Eles incluíram a exposição à luz, jardins, calma e descanso, inalações e banhos mornos com plantas umedecendo como nenúfares e violetas. Recomendava-se uma dieta de cordeiro, alface, ovos, peixe e fruta madura, e a raiz do heléboro era empregada desde os dias de Hipócrates como cura. A excessiva bile negra da melancolia foi tratada com purgantes, laxantes e flebotomia (sangue-letting), para reequilibrar os humores.

Contos de ai

Não é de admirar, portanto, que a literatura da Europa medieval contenha referências médicas frequentes em relação à questão espinhosa do amor e do desejo. Personagens doentes de luto proliferam a poesia da Idade Média.

O luto Cavaleiro Negro em Chaucer O livro da duquesa chora sua amada perdida com dor infinita e sem esperança de cura:

Este é o meu peyne wythoute red (remédio),
Sempre mude e não seja ded.

No século 12th de Marie de France Les Deus Amanz, um jovem morre de exaustão quando tenta ganhar a mão de sua amada, que depois morre de dor. Mesmo na vida, seu amor secreto é descrito como causando-lhes "sofrimento" e que seu "amor era uma grande aflição". E no anônimo Pearl Um poema, um pai, lamentando a perda de sua filha, ou "perle", é ferido pela perda: "Eu dewyne, fordolked de luf-daungere" (eu definhado, ferido por amor não correspondido).

A totalidade do poema do século 14th de John Gower, Confessio Amantis (A Confissão do Amante), enquadra-se em torno de um amante melancólico que reclama com Vênus e Cupido que está doente de amor a ponto de desejar a morte e requer um remédio (que ele ainda não encontrou) para ser curado.

O amante em Confessio Amantis finalmente, recebe uma cura de Vênus. Vendo sua terrível condição, ela produz um frio "oignement" e unge seu "herte ferido", suas têmporas e seus rins. Através deste tratamento medicinal, o “fyri peine” (dor de fogo) de seu amor é amortecido, e ele é curado.

A medicalização do amor se perpetuou, como as ciências da neurobiologia e da biologia evolutiva mostram hoje. Em 1621, Robert Burton publicou o tomo pesado A anatomia da melancolia. E Freud desenvolveu idéias semelhantes no início do século 20, no livro Luto e melancolia. O problema do coração humano em conflito claramente é profundo.

Então, se a dor do amor está perfurando seu coração, você pode sempre experimentar algumas dessas curas medievais.

Sobre o autorThe Conversation

Laura Kalas Williams, pesquisadora de pós-doutorado em Literatura e Medicina Medievais, Tutela Associada, Universidade de Exeter

Este artigo foi originalmente publicado em A Conversação. Leia o artigo original.

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