Oleg Tolmachev/Twitter

Lançado no ápice da Guerra Fria, narra uma fictícia invasão soviética aos EUA, na qual um grupo de adolescentes – os Wolverines – monta uma resistência de guerrilha contra o poder dos militares soviéticos.

Os tanques marcados não foram a primeira instância do Red Dawn sendo invocado sobre a Ucrânia. No início da guerra, por exemplo, alguns comentaristas ocidentais comparou a resistência ucraniana aos Wolverines. E, mais recentemente, dezenas de memes inspirados no Red Dawn circularam na internet.

Um estudo mostrou que o filme em si tinha visto um Aumento de 500% em popularidade em plataformas de vídeo sob demanda em todo o mundo desde o final de fevereiro. Quando um filme de ação dos anos 1980 estrelado por Patrick Swayze, Charlie Sheen e Jennifer Gray ressoa tanto com o público contemporâneo, algo está claramente acontecendo

.

Um golpe da Guerra Fria

Produzido pela MGM durante o auge da presidência de Ronald Reagan, Red Dawn capturou a ansiedade contemporânea dos EUA sobre o poderio militar comunista. A MGM queria capitalizar os protestos americanos contra a invasão soviética do Afeganistão e aproveitar uma onda de sentimento patriótico gerada pelas Olimpíadas de Los Angeles em 1984.

O estúdio recrutou um dos diretores americanos mais conservadores da época, John Milius. Na época de seu lançamento, o Guinness Book of Records classificou Red Dawn como o filme mais violento já feito, apresentando mais de dois atos violentos por minuto. Mas com uma classificação PG-13, provou ser um sucesso comercial, arrecadando quase US$ 40 milhões em todo o mundo.

Nem todos ficaram entusiasmados, no entanto, com os críticos liberais atacando o jingoísmo explícito, a violência e a retórica anticomunista do filme. Como Janet Maslin, do New York Times, escreveu:

Para todos os chorões que supõem que John Milius […] já atingiu o ápice do machismo cinematográfico, um aviso: “Red Dawn” de Milius é mais estrondoso do que qualquer coisa que ele tenha feito antes. Aqui está o Sr. Milius em seu estado mais alarmante, apresentando um cenário enraizado para a Terceira Guerra Mundial.

Em outro lugar, estudioso da mídia Garçom douglas argumentou que Red Dawn foi um esforço para reivindicar para a direita política a figura heróica do lutador revolucionário pela liberdade da mitologia esquerdista dos anos 1960. Ele viu o filme como uma tentativa de legitimar as insurgências anticomunistas apoiadas pelos EUA no Afeganistão e na Nicarágua. 

Memes inspirados no Red Dawn circulam desde o início da guerra Rússia-Ucrânia. SOsoDEFF

Contra todas as probabilidades

No entanto, tais leituras de Red Dawn não dão conta da complexidade ideológica do filme. Apesar do conservadorismo radical de Milius, seria injusto rotulá-lo como meramente escravo dos militares americanos.

Junto com George Lucas, Francis Ford Coppola e Martin Scorsese, Milius foi um pioneiro do período da “Nova Hollywood” na história do cinema americano de meados dos anos 1960 ao início dos anos 1980, caracterizado por uma abordagem anti-establishment e formalmente inovadora para a produção cinematográfica. .

Durante esse período, Milius alcançou fama internacional como roteirista de Apocalypse Now (pelo qual também recebeu uma indicação ao Oscar) e como diretor de O Vento e o Leão (1975) e Conan, o Bárbaro (1982).

Ao contrário da MGM, que queria um filme inequivocamente patriótico e anticomunista, Milius estava mais interessado no aspecto existencialista da história, particularmente na ideia de lutar contra todas as probabilidades:

Peguei muitas coisas das histórias de resistência francesas e russas – em particular que elas não vão fazer uma grande diferença, mas o fato de terem lutado e morrido faz uma diferença simbólica.

Realidade brutal

Milius afirmou que a representação de violência extrema era necessária para transmitir a brutalidade de um conflito global imaginário: “Você vê o tremendo custo de tudo. Ninguém sai inteiro ou ileso.” 

Na verdade, o filme ocasionalmente exibe uma ironia sutil, borrando a linha ideológica entre americanos e comunistas. Uma sequência representando forças especiais soviéticas entrando na cidade natal dos Wolverines, por exemplo, é uma clara referência a A Batalha de Argel, um filme essencialmente anti-imperialista no qual pára-quedistas franceses são enviados para combater militantes anticoloniais.

As credenciais anticomunistas do filme são ainda mais prejudicadas pela celebração dos valores antiimperialistas dos Wolverines e pela ousadia de alguns dos invasores.

Além disso, ambos os lados cometem atos brutais de violência, com a diferença entre eles cada vez mais indistinta. Quando os Wolverines se preparam para executar um prisioneiro de guerra, um guerrilheiro adolescente pergunta: “Qual é a diferença entre nós e eles?” Ao que a única resposta do líder é: “Moramos aqui”.

Um remake de 2012 de Red Dawn falhou nas bilheterias.

Uma influência duradoura

Milius muitas vezes afirmou que o anticomunismo percebido de Red Dawn lhe rendeu a hostilidade do que ele considerava uma cultura de Hollywood principalmente de esquerda e, eventualmente, contribuiu para o declínio de sua carreira cinematográfica.

Com o tempo, porém, o filme adquiriu status de cult e seu título tornou-se sinônimo de ameaça de invasão estrangeira. A missão dos EUA para capturar o ditador iraquiano Saddam Hussein foi apelidada Operação Red Dawn. “Acho que todos nós militares vimos Red Dawn”, disse o capitão Geoffrey McMurray, que escolheu o nome.

Mais recentemente, os programas de TV Stranger Things e South Park prestaram homenagem ao filme de Milius, e sua influência se estende à música e aos videogames. O vasto número de seguidores de Red Dawn até motivou um Remake de 2012, sobre uma tentativa implausível da Coreia do Norte de invadir os EUA, que não conseguiu replicar o sucesso do original.

Como sua adoção pelos combatentes ucranianos mostra, no entanto, a fantasia da Terceira Guerra Mundial de Milius manteve um lugar único no imaginário coletivo. Quase 40 anos depois, a descrição austera de Red Dawn da brutalidade da guerra contemporânea ainda ressoa.

Sobre o autor

Alfio Leotta, Professor experiente, Te Herenga Waka - Universidade Victoria de Wellington

Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.