Peter Gertner Crucifixion Walters

A crucificação de Jesus é provavelmente uma das imagens mais familiares a emergir do cristianismo. Mas o que foi crucificação? E por que Jesus foi morto dessa maneira?

A crucificação era um método romano de punição. Suspensa de uma cruz grande, a vítima acabaria morrendo de asfixia ou exaustão - era longa, prolongada e dolorosa. Foi usado para humilhar publicamente escravos e criminosos (nem sempre para matá-los), e como um método de execução foi geralmente reservado para indivíduos de status muito baixo ou aqueles cujo crime foi contra o estado. Esta é a razão dada nos Evangelhos para a crucificação de Jesus: como rei dos judeus, Jesus desafiou a supremacia imperial romana (Matt 27: 37; Mark 15: 26; Luke 23: 38; John 19: 19-22).

A crucificação poderia ser realizada de várias maneiras. Na tradição cristã, presumindo-se os membros da madeira da cruz é assumido, com o debate centrando-se em se os pregos iriam perfurar as mãos ou os pulsos estruturalmente mais sólidos. Mas Romanos nem sempre pregavam vítimas da crucificação em suas cruzes, e às vezes as amarravam no lugar com a corda. De fato, a única evidência arqueológica para a prática de pregar vítimas de crucificação é um osso do tornozelo de o túmulo de Joanã, um homem executado no primeiro século EC.

Então foi Jesus pregado para a cruz?

Relatos do evangelho

Alguns dos primeiros Evangelhos, como o Evangelho de Tomé, não inclua a narrativa da crucificação de Jesus, preferindo se concentrar em seu ensino. Mas a morte de Jesus por crucificação é uma das coisas com as quais todos os quatro evangelhos canônicos concordam. Mateus, Marcos, Lucas e João, todos incluem o evento da crucificação de maneiras ligeiramente diferentes.

Nenhum dos Evangelhos no Novo Testamento menciona se Jesus foi pregado ou amarrado à cruz. No entanto, o Evangelho de João relata feridas nas mãos de Jesus ressuscitado. É essa passagem, talvez, que levou à esmagadora tradição de que as mãos e os pés de Jesus foram pregados na cruz, em vez de amarrados a ela.

A Evangelho de Pedro, um evangelho não canônico do primeiro ou segundo século EC, descreve especificamente no verso 21 como depois que Jesus morreu, os cravos foram removidos de suas mãos. O Evangelho de Pedro também inclui a cruz em si como personagem ativo na narrativa da paixão. Nos versos 41-42 a cruz fala, respondendo com sua própria voz a Deus: “E eles estavam ouvindo uma voz dos céus dizendo: 'Você fez a proclamação para o adormecido?' E uma reverência foi ouvida da cruz: 'Sim' ”. A tradição é claramente de suma importância para este texto.

Nos últimos anos, várias pessoas afirmaram ter encontrado as unhas reais com as quais Jesus foi crucificado. Cada vez, estudiosos bíblicos e arqueólogos têm razão apontou As suposições e interpretações errôneas de evidências por trás dessas alegações. Curiosamente, esta fixação nas unhas persiste, apesar do fato de que os primeiros evangelhos não mencionam Jesus sendo pregado na cruz.

Representações da crucificação

Não é de surpreender que os cristãos levassem um tempo para abraçar a imagem de Cristo na cruz, dado que a crucificação era um modo humilhante de morrer. O que surpreende é o que a primeira imagem da crucificação se revela. Ao invés dos ícones devocionais com os quais estamos familiarizados - imagens que glorificam a morte de Jesus - esta imagem mais antiga parece ser um graffiti zombeteiro de alguns cristãos do final do século II.

Alexamenos Graffito, vetor traçado da Roma Antiga à luz das recentes descobertas (1898) por Rodolfo Lanciani Wikimedia CommonsChamado de Alexamenos Graffito, a imagem mostra uma figura com a cabeça de um burro em uma cruz com as palavras: "Alexamenos adora seu Deus." Esta foi aparentemente uma acusação comum na antiguidade, como Minucius Felix(Octavius 9.3; 28.7) e Tertuliano (Desculpa 16.12) atestam. Como o grafite claramente não foi feito por um cristão, essa imagem sugere que os não-cristãos estavam familiarizados com alguns elementos centrais da crença cristã já no segundo século.

Pedras preciosas, algumas usadas para propósitos mágicos, também fornecem algumas de nossas primeiras representações do Jesus crucificado. este peça de segundo ou terceiro século de jaspe esculpido retrata um homem em uma cruz cercada por palavras mágicas.

Outra imagem muito antiga da crucificação é encontrada esculpida na face de uma pedra preciosa de cornalina feita em um anel.

Estudiosos acham que a pedra preciosa Constanza Pedra preciosa de Constança com o Cristo crucificado, rodeado pelos apóstolos 12. Musem britânica CC BY-NC-SA 4.como é conhecido, data do quarto século EC. Dentro esta representaçãoAs mãos de Jesus não parecem estar pregadas na cruz, pois caem naturalmente, como se ele estivesse amarrado nos pulsos.

Uma vez que as evidências da antiguidade não fornecem uma resposta clara sobre se Jesus foi pregado ou amarrado à sua cruz, é tradição que dita essa representação comum. Aqueles que viram o filme A Paixão de Cristo recordarão quanto tempo o diretor, Mel Gibson, dedicou apenas ao ato de pregar Jesus na cruz - quase cinco minutos inteiros.

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A paixão de Cristo.

Dado o relativo silêncio sobre o ato de crucificação nos Evangelhos, isso se destaca como uma expansão gráfica. Um dos únicos filmes que não presume que a crucificação envolvia unhas é Vida de Brian de Monty Python, que mostra várias vítimas de crucificação, embora não Jesus, atadas às suas cruzes.

Eventualmente, o Imperador Constantino pôs fim à crucificação como um método de execução, não por razões éticas, mas por respeito a Jesus. Mas no final, é a imagem duradoura da cruz, e não a questão de usar pregos ou cordas, que evocam com mais firmeza a morte de Jesus na arte e na tradição.

Sobre o autor

Meredith JC Warren, professora de estudos bíblicos e religiosos, Universidade de Sheffield. Ela está interessada em como os entendimentos culturais compartilhados de comida e alimentação desempenham um papel em narrativas antigas, incluindo os pseudo-epígrafos, romances helenísticos e os Evangelhos.

Este artigo foi originalmente publicado em A Conversação. Leia o artigo original.

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