Tempo de "baixa", capacitação e comunidade

Tempo de inatividade, capacitação e comunidade
Imagem por Gerd Altmann 

Ao refletir sobre minha viagem a Londres, há vários anos, percebi que, em sua maioria, os ingleses exemplificavam principalmente seu "eu público". Raramente havia alguém capaz de se revelar com algum grau de franqueza. Também me lembrei de minha viagem de volta de Londres, sentado ao lado de um co-dependente americano em recuperação. Fiquei surpreso com o quanto alguém pode aprender sobre a vida do outro em apenas 7 horas!

Esta experiência divergente demonstra uma diferença significativa cultural. O Inglês, como uma cultura, abster-se de divulgação com grande reserva. Os norte-americanos, como uma cultura, não. O povo inglês tendem a ser muito "abotoado" e preferem a internalizar seus sentimentos em vez de expô-los. "Hora do chá", seu costume civilizado maravilhosa social, oferece-lhes tempo para reconstituir os nervos até que a "hora do chá" seguinte. Nos países latinos, a sesta tem a mesma finalidade. No entanto, duvido que uma hora do chá ou siesta é tudo é preciso para resolver o conflito e estresse.

A necessidade de tempo "inativo"

Na América, a nossa única vez "para baixo" parece ser a unidade diariamente para o trabalho, que, se acontece de estar na Flórida I-95, tende a exacerbar o estresse ea ansiedade, em vez de temperá-lo. Até o momento a maioria de nós são o lar de um dia de trabalho típico, estamos até o pescoço em estresse e mal têm tempo ou energia para repor a nós mesmos antes de começar no dia seguinte. O nosso esgotamento físico parece chamar nossa atenção antes de nossas necessidades emocionais são satisfeitas. Isso deixa pouco tempo para trabalhar sobre quaisquer questões internas que podem ser nos incomodando.

A razão pela qual eu sinto que nós tendemos a ignorar nossa exaustão interna pode ser devido ao estigma associado à terapia em geral. Em nossa sociedade, não há estigma ligado à fisioterapia, na verdade, o exercício físico é incentivado e reforçado positivamente em nossa cultura. Psicoterapia, por outro lado, ainda é considerado para ser um sinal de fraqueza mental ou demência. Na verdade, o esgotamento mental não é diferente de esgotamento físico - nossas mentes precisam de tempo e atenção, bem como nossos corpos.

O stress é uma das principais causas de doença mental e física. Nossa cultura não incentiva tempo para nutrir nossas psiques. Isso nos leva a procurar soluções rápidas para reduzir os sintomas que provoca estresse, daí a tendência a abusar do álcool e pílulas. Quando se considera a pressão intensa da vida cotidiana, juntamente com a prevalência dos sistemas familiares disfuncionais, é uma maravilha que nós torná-lo em tudo.

A adversidade gera força

Como somos nós, então, para descarregar a energia agravada pelos acontecimentos diários que nunca aprenderam a lidar com a forma apropriada? Por exemplo, olhando para a minha vida, eu tive de gerir tanto pais solteiros e uma carreira - um desafio que tem sido um pouco difícil de gerir sozinho. Se alguém diz a você criar um filho só pode ser feito de forma eficaz, eles estão mal informados. As crianças precisam de pelo menos uma mãe e um pai. Como recuperar co-dependente desde 1973, não houve passos 12 e Melodie Beattie, John Bradshaw, ou oficinas criança interior disponíveis para mim - só AA e Al Anon existiam. Mas os meus sintomas eram os mesmos, apenas as palavras de zumbido estavam faltando.

Meus filhos e eu sobrevivi aqueles anos difíceis. No entanto, todos os cinco deles pagou um preço que, inevitavelmente, deixar sua marca em suas vidas. O outro lado de tudo isso é que todos nós desenvolvemos um sentimento de força e autonomia pessoal que nos ajudou a lidar com os problemas da vida como eles confrontaram-nos diariamente. O nosso sentido de sobrevivência pessoal alimentou o nosso senso de auto-estima. Adversidade gera nova força.

O Empoderamento da Comunidade

É importante notar que meu empoderamento não se desenvolveu sozinho. Minha vida também não foi sem provações constantes. A mensagem aqui é comunidade. O trabalho não pode ser feito sozinho. Precisamos de validação e legitimação para que a cura ocorra. Isso pode ser realizado por meio de programas de 12 etapas, em grupos de suporte e de processo.

O programa de 12 etapas promove um ambiente de cura seguro e estruturado - um clima novo para muitos de nós. O programa oferece uma abordagem de autoajuda que podemos seguir pelo resto de nossas vidas, mas ainda assim pode não ser suficiente. Mas é um bom começo.

Meu crescimento e desenvolvimento pessoal foram apoiados por outras pessoas que tiveram seu próprio crescimento e capacitação para alcançar. Com a ajuda de um terapeuta treinado, consegui, mas não sem esforço, tempo e uma vontade inflexível de sobreviver.


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Dessa peregrinação pessoal, emergi uma mãe e psicoterapeuta bastante bem-sucedida, mas, mais importante, um ser humano mais saudável. Eu encorajo todos vocês a se arriscarem - vão em frente! O caminho para a recuperação pode estar a apenas uma reunião de distância.

Livro deste autor:

capa do livro: O Mito da Donzela; On Being A Woman, de Joan E. Childs.O Mito da Donzela; Em Ser Uma Mulher
por Joan E. Childs.

Joan Childs mostra como mulheres de todas as idades podem transformar suas vidas. O mito da donzela explora a evolução das mulheres de donzelas indefesas para assassinas de dragões.

Info / encomendar este livro

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Sobre o autor

foto de Joan E. ChildsJoan E. Childs é assistente social clínica licenciada e diretora da Joan E Childs & Associates, um centro de aconselhamento para a cura da criança interior em Hallandale, Flórida. Praticando psicoterapeuta clínico no sul da Flórida desde 1978, Joan apareceu em O Show de Oprah e Montel Williams, Bem como hospedagem seu próprio show, Soluções. Um ônibus da vida pessoal, certificada líder pares, hipnoterapeuta e praticante EMDR, ela é também o autor de Por que ela pular? Um Anjo para lembrar

Visite seu website em www.joanechilds.com.
  

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