Aprendendo a vida de cogumelos e piscinas de maré
Imagem por Kylienne Clark 

Nenhuma criatura fica aquém da sua própria conclusão:
onde quer que esteja, não deixa de cobrir o solo.
                                                                               - D?gen

Como compositor, John Cage procurou tirar o peso de Beethoven e dos outros mestres do passado de seus ombros. Ele sentiu que era essencial se libertar dos padrões repetitivos de personalidade e estilo (“memória, gostos, gostos e desgostos”) e liberar o público de suas expectativas de como a arte deveria parecer e soar.

Então, ele acabou optando por compor música usando sorteio para escolher arremessos e durações, ou lançamentos de I Ching, ou outras operações casuais. Lembro-me de visitá-lo uma vez em seu apartamento em Nova York, que estava cheio de dezenas de plantas bem cuidadas e vários PCs IBM dispostos no chão, conectados a impressoras matriciais, produzindo milhares de I Ching lança para uma nova composição.

Cage me disse que não confiava na improvisação porque ela traz a marca das predileções e hábitos de alguém, e ele queria criar um trabalho além do controle do ego, para ser conduzido a uma nova experiência em vez de afirmar e reforçar hábitos existentes. Ele disse que não estava interessado na arte como auto-expressão, mas como auto-alteração.

Então perguntei a ele sobre cogumelos. Cage era um micologista ávido e confiável. Parte de sua extensa coleção agora está alojada na Universidade da Califórnia em Santa Cruz. Ele entrou nessa área porque, quando era aluno, um professor lhe disse: John, você gosta tanto de música; tente ser mais completo.

innerself assinar gráfico

John foi para casa deste encontro, e em sua já famosa marca de moda olhou para cima música no dicionário e, em seguida, olhou acima na página. A primeira palavra que chamou sua atenção foi cogumelo. Lá foi ele, caçando, classificando, estudando e cozinhando.

Então, perguntei a ele naquela tarde, enquanto as impressoras matriciais estalavam: "John, quando você estiver na floresta colhendo cogumelos e decidir quais comer e quais são venenosos, jogue o I Chingou você usa seu conhecimento e experiência de cogumelos? ”

Ele me deu aquele largo e beatífico sorriso dele, iluminando o quarto. "Ah", ele disse.

Improvisação: Criativo, Original, Surpreendente?

Trinta anos depois, sento-me na varanda em uma manhã de janeiro, contemplando o sol do solstício de inverno e o jogo inclinado de luz e sombras das árvores nuas. Alguns anos atrás, esta teria sido uma manhã gelada, mas vivemos na era do aquecimento global, então estou gostando e tentando, no momento, não pensar nas consequências de longo prazo.

O pensamento que me vem à cabeça é: o sol já nasceu, então vou sair e escrever sobre improvisação. O nascer do sol todas as manhãs, o ciclo do ano, é o arquétipo da regularidade da vida: um relógio previsível. O que poderia ser menos improvisado do que o movimento da Terra em torno do sol?

Pensamos na improvisação como criativa, original e surpreendente. Mas volto à minha experiência diária de improvisar música - e essas improvisações são muito parecidas. Eu tenho o avanço ocasional para uma técnica estendida ou nova infusão de outra cultura. Mas principalmente (e mesmo com novos brinquedos acústicos e eletrônicos, com novos parceiros e suas diversas personalidades) minhas improvisações soam como eu, minha dança parece comigo.

Vivemos em uma cultura da arte que identifica a criatividade com a novidade. Pensamos em criar como fazer algo novo que nunca foi feito antes, um eureka como a teoria da relatividade ou o Eroica Sinfonia. Mas muitas vezes criamos mais do mesmo, e isso é exatamente o que é necessário.

A padronização do nosso organismo

As composições de Beethoven, em todas as fases de sua inventividade revolucionária e desenvolvimento espiritual, soam como Beethoven. O estilo é a pessoa. A atividade mecânica da rotação da Terra, nossa experiência regular do sol, aliada às variações do clima e do ecossistema local, ciclos físicos, químicos, biológicos e mecânicos de atividade, continuam produzindo resultados que me surpreendem.

Com operações casuais projetadas para contornar desejos pessoais, Cage gerou uma grande produção de textos, composições musicais, artes visuais e outras performances. No entanto, estes têm uma aparência, um som e uma sensação distintos como peças de John Cage. Ele não podia ignorar a padronização de seu organismo. Seu trabalho está repleto de personalidade e estilo. Os discursos que escreveu usando métodos aleatórios ainda se parecem exatamente com os escritos de John Cage.

Não creio que nenhum de nós possa escapar de memórias, gostos, gostos e desgostos. O free jazz de Ornette Coleman abriu possibilidades ilimitadas para outros músicos, mas ele sempre soou maravilhosamente como ele mesmo e nos encorajou a soar como nós mesmos à medida que evoluímos e aprendemos.

Keith Jarrett, um dos improvisadores mais brilhantes da Terra, gravou e executou improvisações solo no piano por cerca de quarenta anos. Ele começa de uma tela em branco a cada vez e pula para o desconhecido. Ele se esforça todos os dias para desenvolver suas improvisações além do que fez antes, para nunca repetir uma peça que tocou antes, para que cada concerto seja um passo em um novo território para o pianista e o público. No entanto, suas improvisações soam exatamente como as improvisações de Keith Jarrett.

Replicando e evoluindo

A vida se replica à medida que evolui, evolui conforme se replica. O biólogo Conrad Waddington cunhou o termo chreods, que podemos pensar como sulcos no espaço-tempo, sulcos de atividade padronizada. O rio de Heráclito quer fluir em determinado leito, com variações: corpo, mente, padrões de movimento, memória, a epigênese das células à medida que crescem. Não tenho nenhuma célula que existia há sete anos, mas as novas continuam crescendo em mais ou menos os mesmos padrões.

Existem temas para a vida de uma pessoa. Jung chamou isso de individuação. À medida que envelhecemos, se envelhecemos conscientemente com um senso de evolução pessoal e aprendizado, crescemos e nos desenvolvemos, em harmonia com nossos companheiros e nossa comunidade, mas ao mesmo tempo estamos arando aquele sulco ou créod que é a nossa personalidade. À medida que aprendemos e evoluímos, tornamo-nos mais distintos.

Jane Austen, James Joyce, John Lennon, Georgia O'Keeffe, qualquer pessoa criativa em que possamos pensar, por mais prolíficos que sejam, tiveram cinco ou seis elementos que se recombinam e interagem em seus trabalhos e pelos quais os conhecemos. O sorriso caloroso de Cage era dele próprio e carregava seus gostos e o imprimatur de sua história de vida.

Se você leu Austen e Joyce, eles estão dentro de você; se você escuta música, influências de diversas culturas estão dentro de você, digeridas e assimiladas no complexo integrado que é você. Até a música que você odeia fica com você, assim como jingles e cantigas de propaganda do jardim de infância. Da mesma forma com histórias, imagens, filmes - tudo que você viu, conheceu e leu pode ser digerido e pode se tornar você.

Você é a origem

Deixe as influências da sua infância ler e experimentar estar lá. É por isso que não há motivo para se preocupar com a originalidade. Sua expressão particular do que entrou e está saindo agora é sempre sua: você é a origem.

Vamos revisitar aqueles dois velhos mistérios, avós da civilização ocidental: Heráclito e Eclesiastes. O Eclesiastes disse que não há nada de novo sob o sol, que todo evento é uma parte de ciclos que se repetem para sempre. Heráclito disse que não dá para pisar duas vezes no mesmo rio, tudo muda, nada se repete. Ambos estavam certos. Esfregue essas duas perspectivas, como esfregar as mãos. O padrão e a mudança movem-se como um par, como o pé anterior e o pé posterior ao caminhar.

O processo criativo final

Uma noite, dei uma caminhada em uma praia rochosa da Califórnia, lembrando-me de que vim para o mesmo lugar quando tinha cerca de XNUMX anos. Naquela época, eu me interessava por biologia marinha e arrastei meus pais para lá porque aquele pedaço de costa, de Pacific Grove até Big Sur, tem algumas das piscinas naturais mais bonitas do mundo.

Descer para a costa evocou meu fascínio infantil pelas poças de maré. Eles estão repletos de vida colorida e sinuosa, perto da dança da evolução. Na história da Terra, as poças de maré foram o caldeirão de onde surgiu a vida, o primeiro Éden.

Pisando de uma rocha úmida para outra, tornei-me uma testemunha do processo criativo final, da interser do mundo natural. Caranguejos e mexilhões, corais e anêmonas criam pequenos portos na rocha que cabem em seus próprios corpos. Vi como cada animal e planta adapta sua pequena zona de rocha e água, até mesmo sua própria forma, à presença das outras criaturas. Eles criaram deles espaço.

Comunidade e indivíduos se relacionam em equilíbrio sempre em mudança. No ecossistema complexo das poças de maré, todo ser vivo criou um espaço que se ajusta ao seu próprio organismo em relação a todos os outros com os quais ele vive. Durante um período de tempo, que pode ser um mês ou milhões de anos, eles se adaptam mutuamente para que haja um nicho para cada criatura.

Self vs. "Outro" é uma falsa dicotomia

No Evangelho de São Mateus, Jesus diz: “Considerai os lírios do campo, como crescem; não labutam, nem fiam; no entanto, eu vos digo que nem mesmo Salomão em toda a sua glória se vestiu como um deles ”. As plantas, os animais, os seres em e por sua própria natureza prosperam, comem uns aos outros e competem, coevoluem e aprendem e expressam sua individualidade em conjunto com os outros.

Como a natureza abre espaço para sua criatividade florescente? A resposta que me veio naquela noite, de pé ao lado das poças de maré, foi enganosamente simples:

Seres na natureza
criar espaço para si
sendo eles mesmos.

Esta imagem entrelaça todas as entidades que normalmente dividimos em categorias com nossos planos e propósitos. Forma e liberdade, hábito e novidade, trabalho e lazer, sagrado e secular, são inseparáveis ​​no fluxo espontâneo da vida. As questões do eu versus comunidade, do eu versus ambiente, questões do novo versus velho deixam de existir.

Estamos seguindo o caminho da genética, cultura, personalidade e hábito, ou estamos inovando? Nos expressando ou nos alterando, ou descobrindo o que os outros têm a nos ensinar? Essas são falsas dicotomias. Sentimos o gostinho dessa visão ecológica em nossa arte que evolui ao longo dos anos e em nosso jogo espontâneo que surge e desaparece.

Eu paro de escrever e saio para a beira da floresta. Eu acho um cogumelo puffball gigante crescendo em comunidade com pinheiros, maple, musgo, cedro rastejante e cobertura do solo no solo úmido.

A expressão da sua natureza interior

As criaturas nas poças de maré não criam espaço para si mesmas sendo algo diferente de si mesmas. Eles não estão preocupados com a agenda, a imagem ou a ideia de outra pessoa de como devem agir. Podemos aprender algo com esses animais simples.

Se você realmente quer ser isto, qualquer expressão de sua natureza interna isto pode ser, não mude para outro lugar para provar ou justificar o que você está fazendo. À medida que evoluem e se adaptam, essas criaturas não se preocupam se suas atividades são inovadoras ou conservadoras.

As atividades vitais de ganhar a vida, de criatividade, crescimento, herança, igualdade, diferença, mudança, estão interligadas com a totalidade da vida. É com a mesma vitalidade instintiva que os artistas devem abordar seu trabalho.

© 2019 por Stephen Nachmanovitch.
Todos os direitos reservados. Extraído com permissão.
Editora: New World Library. www.newworldlibrary.com

Fonte do artigo

A arte de é: Improvising como um modo de vida
por Stephen Nachmanovitch

A arte de é: improvisando como um modo de vida por Stephen Nachmanovitch"A arte de é é uma meditação filosófica sobre viver, viver plenamente, viver no presente. Para o autor, uma improvisação é uma co-criação que surge da escuta e da atenção mútua, de um vínculo universal de compartilhamento que conecta toda a humanidade. Tirando da sabedoria das eras, A arte de é não só dá ao leitor uma visão interior dos estados mentais que dão origem à improvisação, mas também uma celebração do poder do espírito humano, que - quando exercido com amor, imensa paciência e disciplina - é um antídoto para o ódio . - Yo-Yo Ma, violoncelista  (O livro também está disponível no formato Kindle. Audiobook e MP3 CD)

clique para encomendar na amazon

 

Sobre o autor

Stephen Nachmanovitch, PhDStephen Nachmanovitch, PhD realiza e ensina internacionalmente como violinista de improvisação e nas interseções de música, dança, teatro e artes multimídia. Nos 1970s ele foi pioneiro na improvisação gratuita de violino, viola e violino elétrico. Ele apresentou master classes e workshops em muitos conservatórios e universidades, e teve inúmeras aparições em rádio, televisão e em festivais de música e teatro. Ele colaborou com outros artistas na mídia, incluindo música, dança, teatro e cinema, e desenvolveu programas que mesclam arte, música, literatura e tecnologia de computadores. Ele criou software de computador, incluindo O menu World Music e Pintor de Tom de Música Visual. Ele é o autor de Free Play (Penguin, 1990) e A arte de é (Biblioteca do Novo Mundo, 2019). Visite o site dele em http://www.freeplay.com/

Vídeo: Improvisação é ...

{vembed Y = 6ZfgG8B0Y3Q}

Livros relacionados

Mais livros deste autor

at

quebrar

Obrigado pela visita InnerSelf.com, onde existem 20,000+ artigos que alteram vidas promovendo "Novas Atitudes e Novas Possibilidades". Todos os artigos são traduzidos para Mais de 30 idiomas. Subscrever à InnerSelf Magazine, publicada semanalmente, e ao Daily Inspiration de Marie T Russell. Revista Innerself é publicado desde 1985.