Praticar a compaixão ambiental e lembrar que a natureza é nossa casa

Praticar a compaixão ambiental e lembrar que a natureza é nossa casa

A destruição da natureza é a destruição da humanidade. Natureza é a nossa casa. Toda a vida neste planeta, incluindo, naturalmente, a vida humana, nasceu a partir do ambiente natural. Nós não devemos nossa existência a máquinas ou ciência. A vida neste planeta não foi criado artificialmente. Nós são os produtos da natureza.

Existem muitas teorias sobre as origens da humanidade. Alguns dizem que os primeiros seres humanos surgiram na África, outros dizem que os seres humanos apareceram em vários locais em todo o mundo em volta da mesma época. Qualquer que seja verdade, é indiscutível que a espécie humana nasceu da natureza. Por isso, quanto mais nos afastar-nos da natureza, o mais desequilibrado nos tornamos. O nosso futuro como uma espécie é grim a menos que reconheçamos isso.

Nosso problema não é novo. O filósofo francês do século XVIII e reformador social Jean-Jacques Rousseau, autor de O Contrato Social, Pediu um retorno à natureza. Civilização, mesmo em seu tempo, tinha-se tornado demasiado mecânica, muito dependente da ciência, muito concentrada no lucro, a vida humana em distorcer feiúra. Rousseau protestaram contra essa situação lamentável.

Na verdade, todos nós queremos ser saudável. Por essa razão, queremos respirar ar puro, ver belas flores e folhagens. Voltamo-nos para a natureza para isso, assim como um girassol se volta para o sol. Devemos reconhecer que qualquer ação negando essa inclinação é um erro terrível. Todo o dinheiro do mundo não vai comprar o céu azul. O sol eo vento pertencem a todos.

Ninguém está negando que a ciência melhorou nossas vidas. Mas precisamos combinar o progresso da ciência com o progresso no nosso compromisso de preservar e proteger o nosso ambiente. Precisamos de um equilíbrio.

Por exemplo, devemos lembrar as florestas. Onde é que o oxigênio que respiramos, que nos mantém vivos, vem? De florestas, a partir de plantas marinhas. Levou plantas bilhões de anos para criar esta oxigênio.

E sobre a água?

A maior parte da água que usamos vem de sistemas fluviais. Se chove ou faz sol, a água flui através dos rios. Por quê? As árvores e no solo ao seu redor absorver a água, armazenamento subterrâneo, de onde escoa constantemente, pouco a pouco, para os rios. Se não houvesse as florestas e as montanhas eram difíceis como asfalto, toda a chuva que caiu em um dia iria correr imediatamente para os rios e flui para o mar, assim como uma banheira esvaziar quando você puxar o plugue.

O solo é outro presente da floresta. Pequenos animais e micróbios ajudam a transformar as raízes mortas e folhas de árvores em solo rico. Sem que o solo, não poderíamos crescer grãos ou vegetais. Nós não teríamos nenhum alimento, ea humanidade pereceria.

Muitos outros produtos provenientes de florestas. Sem eles, nós não teríamos as faixas de borracha, sem papel, sem mesas de madeira ou móveis - sem casas. Todos estes são, também, presentes da floresta.

Florestas produzem o ar que respiramos, a água que bebemos, o solo em que o cultivo de alimentos - de fato, cada aspecto de nossas vidas é possível por árvores.


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E eu acho que raramente fazem a ligação que se não tomarmos cuidado com as florestas, não será capaz de capturar peixes no mar. Sem florestas toda a chuva iria fluir pelos rios para o mar. Que a chuva também transportar grandes quantidades de lodo com ele. O lodo ofusquem as águas do mar, bloquear a penetração da luz, e baixar a temperatura do mar, tornando-se demasiado frio para muitos peixes.

As florestas também produzem nutrientes que eventualmente fazem seu caminho para o mar e tornar-se alimento para a vida marinha. As florestas proteger a vida do mar.

A vida é uma cadeia. Todas as coisas estão relacionadas. Quando uma ligação é perturbado, os outros links serão afetados. Devemos pensar no meio ambiente como nossa mãe - Terra Mãe, Mãe do Mar, a Mãe Terra. Não há crime pior do que agredir a própria mãe.

PREOCUPAÇÕES AMBIENTAIS

O budismo explica a vida em um sistema de dez estágios ou estados de ser - os Estados do Inferno, Fome, Animalidade, Ira, a Humanidade, Rapture, Learning, Realização Bodhisattva e Buda. O estado da Humanidade é bem no meio, com mais nobre estados de vida e acima de estados mais feios abaixo. Os estados abaixo são estados naturais do ser, estados que se opõem à natureza. Os cinco estágios acima da humanidade toda a natureza e valor se esforçar para criar um paraíso onde a beleza floresce em abundância.

A questão é se nós nos permitimos ser arrastado para os estados mais baixos ou avançar para os estados mais elevados. Apenas cultura, inteligência e fé religiosa pode levar-nos para fora da animalidade que consome sem pensar a natureza, deixando uma terra árida. De acordo com o princípio budista da unidade da vida e do seu ambiente, uma mente estéril, destrutivo produz um estéril, devastado ambiente natural. A desertificação do nosso planeta está ligado à desertificação do espírito humano.

A guerra é o exemplo mais extremo desse impulso destrutivo. A guerra destrói a natureza eo espírito humano. O século XX foi um século de guerra. Devemos fazer deste século um século de vida. O século XXI deve ser aquele em que fazemos a vida a prioridade em todas as esferas da atividade humana - no comércio, no governo, na ciência.

Somos dependentes da Terra, e não o contrário. Em nossa arrogância, temos flagrantemente negligenciado isso. O cosmonauta soviético Yuri Gagarin, a primeira pessoa a ver a Terra do espaço, declarou que um planeta azul. Este é um grande testemunho. O azul dos oceanos, o branco das nuvens - elas são a prova de que a Terra é o planeta água, um planeta brilhante com a vida. É por isso que eu acho que é importante ter uma filosofia que reconhece que tudo no universo como vivo e sagrado.

O ensino fundamental do budismo é que a vida de Buda reside em todas as plantas e árvores, mesmo na menor partícula de pó. É uma filosofia fundada sobre uma profunda reverência pela vida.

PROTEÇÃO AMBIENTAL

Para jogar lixo ou latas de alumínio na beira da estrada é o comportamento egoísta de alguém que vive em um estado que os termos do budismo no mundo da animalidade. Essas ações demonstram um egoísmo que não se importa com os outros. É uma maneira natural de viver. Uma pessoa que ama a natureza é simplesmente incapaz de maca. Jogando um lixo de distância descuidada é jogar fora a própria humanidade.

Da mesma forma, quem ama a natureza pode apreciar outros seres humanos, a paz valor e possuem uma riqueza de caráter irrestrito por cálculos egoístas de ganho e perdas pessoais. Aqueles que vivem de uma maneira cálculo vai acabar calcular o seu valor próprio da mesma maneira. Tal vida é limitado ao extremo.

As pessoas podem pensar que não há recompensa em pegar os outros de lixo foram espalhadas. Mas é importante fazer isso por amor a natureza -, sem pensar sobre o que se pode ou não ganhar.

Somente através de tais ações altruístas podemos viver da melhor maneira como seres humanos. Como a tecnologia tem avançado na medida em que tem, é mais importante do que nunca para cada pessoa a desenvolver uma consciência de proteção ambiental. Todas as melhorias materiais aparentes são ilusórias, a menos que melhorar a qualidade fundamental de nossas vidas.

Papel do indivíduo

Pode você como um indivíduo fazer muita diferença? Absolutamente. Cada esforço individual é vital, e ainda é muito mais fácil falar em proteção ambiental do que praticá-la. Há obstáculos, por vezes - e às vezes praticá-lo pode até ser fatal.

Gostaria de saber se você já ouviu falar da American bióloga marinha Rachel Carson. Ela escreveu um livro inovador chamado Primavera Silenciosa, Publicado em 1962, que atacou o problema da poluição.

Naquela época, inseticidas muito potentes, como o DDT estavam sendo usados ​​em todo os Estados Unidos. Eles pareciam ser eficaz no início, mas gradualmente as pessoas começaram a adoecer e mostrar sinais de estar sendo envenenado dos produtos químicos. Insetos benéficos, peixes e aves foram desaparecendo da paisagem. Sem os pássaros a cantar, a Sra. Carson escreveu, uma primavera silenciosa nos aguardava.

Seu livro anunciou esses fatos ao público e pediu que os pesticidas perigosos ser banido. Imediatamente após a publicação do livro, ela foi veementemente atacado.

Ela foi atacada pelas corporações gigantes que fizeram fortunas enormes de pesticidas e de fabricação por funcionários e políticos que estavam nos bolsos dessas empresas - porque o que ela dizia era verdade. Esses ataques acontecem o tempo todo, sempre que alguém diz uma verdade desagradável. Devemos aprender a ver através das charadas de quem está no poder.

Todos aqueles ligados à indústria de pesticidas, até revistas agrícolas, juntou-se em uma campanha para desacreditá-la. Um deles escreveu: "Seu livro é mais venenoso do que os pesticidas que ela condena." Organizações de pesquisa do Estado aderiram à campanha - as organizações de investigação que, escusado será dizer, receberam grandes quantidades de financiamento das empresas químicas.

Foi uma grande campanha para silenciar Primavera Silenciosa. Mesmo a American Medicai Association indicou que os efeitos dos pesticidas não representava uma ameaça para os seres humanos quando utilizado de acordo com as instruções dos fabricantes.

Mas Rachel Carson não iria desistir. E ela foi ainda mais longe, declarando que os pesticidas eram apenas parte da história dos venenos que estavam ameaçando o nosso mundo. Eventualmente, ela ganhou o apoio do povo, e ambientalismo começou a se espalhar através dos Estados Unidos e em todo o mundo. Isso chama da fé ardia depois que ela morreu em 1964 e cresceu para transformar radicalmente a consciência pública.

Carson deixou estas palavras A Sense of Wonder para a geração mais jovem: "Aqueles que habitam, como cientistas ou leigos, entre as belezas e mistérios da terra nunca está sozinho ou cansado da vida."

TRATAR A TERRA BEM

Um provérbio queniano diz que devemos tratar a Terra bem, não é um presente de nossos pais, mas um empréstimo dos nossos filhos. Mas os adultos de nossos dias está deixando uma herança sombria para os jovens de hoje e as crianças que você terá. Com sua filosofia de que ganhar dinheiro é o objetivo mais importante de tudo, eles estão vendendo o seu legado - a saúde, cultura, meio ambiente, e até mesmo a vida que a natureza protegida e alimentada por tantas eras.

É o seu legado, por isso você deve agir. Você que ainda não esqueceram a beleza ea maravilha da Terra, falar! Sua luta para proteger o século XXI, o século, o século de vida, já começou.

Um slogan popular diz: "Seja gentil com o nosso planeta", mas, na realidade, o planeta tem sido bom para nós. Atrás de cada um de nós não fica apenas quatro bilhões de anos de bondade da terra, mas a compaixão de todo o universo desde o tempo sem início. Portanto, não é importante para caluniar ou desvalorizar as nossas vidas. A vida é o bem mais precioso de todos os tesouros. Cada um de vocês foi dado esse dom inestimável e cada um de vocês é insubstituível. Esses portadores de vida - o universo, a Terra e as mães - acalentar seus filhos. A coisa mais importante para o século XXI é que expandir por toda a sociedade que a consideração absoluta, fundamental, que profunda compaixão para com a vida.

Se fizermos isso, a guerra ea supressão dos direitos humanos vão desaparecer. Assim que a destruição do meio ambiente.

Reproduzido com permissão do editor,
Middleway Press. © 2002. www.middlewaypress.com

Fonte do artigo:

O Caminho da Juventude: Senso Comum Budista para Lidar com as Questões da Vida
por Daisaku Ikeda.

capa do livro de O Caminho da Juventude: Senso Comum Budista para Lidar com as Questões da Vida, de Daisaku Ikeda.Daisaku Ikeda, que oferece liderança espiritual a 12 milhões de budistas Soka Gakkai em todo o mundo, responde às complicadas questões que os jovens americanos enfrentam em um formato direto de perguntas e respostas. Ele aborda temas que incluem a construção do caráter individual, o propósito do trabalho árduo e perseverança, família e relacionamentos, tolerância e preservação do meio ambiente.

Escrito a partir de uma perspectiva budista, esta coleção de respostas às perguntas da vida oferece sabedoria atemporal para pessoas de todas as religiões.

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Sobre o autor

foto de: Daisaku Ikeda, presidente da Soka Gakkai InternationalDaisaku Ikeda é presidente da Soka Gakkai International, uma das comunidades budistas internacionais mais importantes do mundo hoje. Em 1968, ele fundou a primeira de muitas escolas não sectárias - jardins de infância, escolas de ensino fundamental, médio e médio, bem como a Universidade Soka no Japão - com base na missão de nutrir a felicidade vitalícia do aluno. Em maio de 2001, a Soka University of America, uma faculdade de artes liberais de quatro anos, abriu suas portas em Aliso Viejo, Califórnia.

Em seu papel como ativista pela paz, o Sr. Ikeda viajou por mais de 50 países, conduzindo diálogos com líderes políticos e intelectuais e aplicando sua forte crença de que a compreensão internacional e a realização da paz começam com o diálogo sincero que é a marca registrada da educação Soka. Ele recebeu o Prêmio da Paz das Nações Unidas em 1983.

Ele é o autor de numerosos livros, Que foram traduzidos em dezenas de línguas, incluindo O Caminho da JuventudePara o bem da paz e  Um por um: O mundo é seu para mudar. 
   

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