O que é o Dia da Bastilha e por que é comemorado?

O que é o Dia da Bastilha e por que é comemorado?
A Fête de la Fédération no Champ de Mars em 14 de julho de 1790.
Xilogravura de Helman, de uma imagem de C. Monet, Pintor do Rei
Bibliothèque nationale de France

Os franceses que viajam ou vivem em países de língua inglesa às vezes se surpreendem quando questionados sobre seus planos para o “Dia da Bastilha”: eles se referem ao dia como Quatorze Juillet (14 julho).

O Dia Nacional da França não é realmente sobre a tomada da Bastilha, e o nome em inglês do dia transmite uma imagem enganosa. Mas nos dá um vislumbre interessante de como o mundo de língua inglesa imagina o passado revolucionário da França.

Os equívocos mais comuns sobre o Dia Nacional da França são que ele é uma celebração do aniversário do tomada da Bastilha em 14 de julho de 1789, e comemora o início oficial do Revolução Francesa.

Na verdade, é uma história muito mais complexa.

Jean-Pierre Houël (1735-1813), The Storming of the Bastille, 1789.Jean-Pierre Houël (1735-1813), The Storming of the Bastille, 1789. Bibliothèque nationale de France

Enquanto os falantes de inglês se referem ao Dia da Bastilha, na França o dia está intimamente relacionado a um evento histórico diferente: o Fête de la Fédération (Festival da Federação), uma reunião de massa realizada em 14 de julho de 1790.

Em 1789, o povo de Paris atacou a Bastilha: uma prisão política, um símbolo da monarquia e um arsenal. Os cidadãos pretendiam apreender armas, munições e pólvora para combater as tropas reais estacionadas nas proximidades de Paris.

1790 de Fête de la Fédération foi projetado para inaugurar uma nova era que aboliu o absolutismo e deu origem a uma monarquia constitucional francesa.

Dezenas de milhares de pessoas de todas as províncias convergiram para o Champ-de-Mars em Paris para assistir a um desfile militar liderado por Lafayette, uma missa celebrada por Talleyrand, e um juramento coletivo culminando em discursos curtos, mas empolgantes do rei Luís XVI e Maria Antonieta.

Não foi um evento anual: simplesmente um dia para anunciar um período de unidade nacional.

Menos de três anos depois, as cabeças do rei e da rainha encontrariam a lâmina da guilhotina e a monarquia constitucional foi substituída pela Primeira República Francesa.

Um encontro em constante movimento

A França teve muitos dias de comemoração nacional, cada um refletindo a política de seu tempo.

Napoleão I (imperador de 1804 a 1814) declarou que os cidadãos deveriam comemorar 15 de agosto: a data de sua dia do nome e da Assunção de Maria.

Sob a Restauração (1814-1830), o regime celebrou seus reis nos dias de seus nomes: Luís XVIII (1814-1824) em 25 de agosto e Carlos X (1824-1830) em 24 de maio.

A Monarquia de Julho (1830-1848) sob Louis-Philippe I celebrou seu nascimento no calor do “Três dias gloriosos”De 27 a 29 de julho de 1830.

A Segunda República (1848-1852) adotou em 4 de maio, a primeira reunião da Assembléia Nacional Constituinte em 1848. Outro novo regime político celebrou-se novamente.

Sob o Segundo Império (1852-1870), Napoleão III retornou o dia nacional da França para 15 de agosto: o dia do seu nome.

Em pouco menos de um século, a França mudou seu dia nacional meia dúzia de vezes.

Novos símbolos para uma nova era

O desastroso e humilhante derrotar A França sofreu contra a Prússia em 1871 levou à queda de Napoleão III e ao advento do Terceira república francesa, que precisava de seus próprios novos símbolos.

Por quase 15 anos, houve um conflito feroz entre os partidários de uma monarquia e os partidários de um regime republicano. O memória da Revolução Francesa tornou-se um de seus principais campos de batalha, e a escolha de um dia nacional objeto de disputa.

Alguns defendiam o dia 15 de julho, dia do nome do último pretendente ao Bourbon, Henri, conde de Chambord, na esperança de uma restauração iminente.

Radicais de esquerda pressionaram por 21 de janeiro, aniversário da decapitação de Luís XVI em 1793.

Outros queriam comemorar o juramento da quadra de tênis, que sinalizou a ruptura da França com o feudalismo em 20 de junho de 1789.

Na primavera de 1880, o político Benjamin Raspail apresentou uma moção para declarar 14 de julho o dia nacional: uma data compartilhada entre os Fête de la Fédération - um símbolo de unidade para a direita - e a imagem voltada para a esquerda da tomada da Bastilha.

Graças à ambigüidade da data, a moção foi aprovada em lei - sem especificar qual Quatorze Juillet era para ser comemorado. A moção de Raspail recebeu a aprovação do parlamento com base na conexão com o Festa, mas a questão do significado foi deixada em aberto.

Dia da Bastilha hoje

Quatorze Juillet Incorpora inextricavelmente o legado curioso e divisivo que a Revolução Francesa carrega para os franceses. Sob o verniz das celebrações, a questão da natureza intrínseca da Revolução e se seus objetivos - Liberté, Egalité, Fraternité - foram alcançados é muitas vezes relegado para segundo plano.

Não é um dia para reflexão ou política. É um dia de atividades familiares de lazer e celebrações, adornado com um pródigo desfile militar exibindo o poder francês na Champs-Elysées. À noite, fogos de artifício e danças populares conhecidas como Bal des Pompiers (o Baile do Bombeiro) acontecem em todo o país.

É um momento de celebrações fraternas, muito a ambição do original Fête de la Fédération. As referências ao ataque à Bastilha são invisíveis ou quase invisíveis. A revolução raramente é mencionada na entrevista presidencial.

Os símbolos da Revolução de 1789 ainda são objeto de interpretações contraditórias e polêmica pública, como a recente Movimento de coletes amarelos mostrou. É precisamente esta ambiguidade cuidadosamente mantida em Quatorze Juillet o que permitiu sua resistência como Dia Nacional da França: pode significar muitas coisas para muitas pessoas.

Os franceses podem projetar sua própria compreensão do que está sendo celebrado. Eles podem escolher entre a tomada da Bastilha e o povo; a Fête de la Fédération e unidade nacional; e tudo mais.

Ou eles podem simplesmente aproveitar um dia de folga e admirar os fogos de artifício com seus amigos e familiares, alheios à complexa história por trás de 14 de julho.

Sobre o autor

Romain Fathi, professor sênior, História, Flinders University

Este artigo foi publicado originalmente no The Conversation

 

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