7 filósofos modernos para nos ajudar a construir um mundo melhor após a pandemia

 7 filósofos modernos para nos ajudar a construir um mundo melhor após a pandemia

Quando as coisas vão voltar ao normal? É isso que todos parecem estar perguntando, o que é compreensível, dada a dor e o sacrifício que muitos sofreram nos últimos 18 meses. Mas as coisas devem voltar ao normal? Alguns argumentariam razoavelmente que “normal” é um modelo econômico falido responsável por produzir níveis inaceitáveis ​​de desigualdade que prejudicaram o tecido social e moral de nossa sociedade.

À medida que novos e velhos desafios nos confrontam, há um punhado de filósofos que podem nos guiar através do próximo estágio da pandemia e além, alguns dos quais abordo em meu livro recente sobre o lições filosóficas de bloqueio. Aqui estão sete deles cujas ideias podem nos ajudar a construir um mundo melhor, combatendo a desigualdade, revertendo a privatização e fortalecendo a democracia.

Brian Barry

Um número desproporcional dos 3.4 milhões de pessoas em todo o mundo que morreram de COVID-19 também foram os vítimas da desigualdade. Depois da pandemia, a construção de uma sociedade mais justa, onde a igualdade é uma condição prévia para a liberdade, deve ser nossa prioridade. Brian Barry é um bom lugar para começar.

In Por que a justiça social é importante (2005), ele questiona a forma como a igualdade de oportunidades é entendida hoje, em que a responsabilidade pessoal é vista como a mais básica e essencial de todas as virtudes individuais. Mas Barry argumenta que o mantra moderno de responsabilidade pessoal e meritocracia é um mito - uma ideologia usada para punir os membros mais desfavorecidos da sociedade.

Em nosso mundo atual, as pessoas são vistas como responsáveis ​​por sua pobreza, sua miséria, sua falta de recursos. Se eles sucumbem a COVID, isso também é visto como culpa deles. Para Barry, só pode haver igualdade de oportunidades se houver igualdade de acesso aos recursos, que é o que precisamos trabalhar em um mundo pós-COVID.

Thomas Scanlon

COVID-19 expôs a injustiça estrutural subjacente à nossa sociedade, que se manifesta em galopantes desigualdades sociais e econômicas e exploração implacável. Durante a pandemia, os muito ricos ficaram ainda mais ricos e poderosos, enquanto os pobres vivem mais precariamente.

Corremos o risco de transformar nossas democracias em plutocracias - governos dos ricos. Os múltiplos danos da desigualdade são analisados ​​por Thomas Scanlon, um dos filósofos morais vivos mais influentes, em seu livro Por que a desigualdade é importante? (2017).

John Rawls

Reconstruir a sociedade em bases mais justas exigirá um repensar radical do papel do Estado na sociedade. Durante a pandemia, as pessoas buscaram a salvação de seus governos, e o COVID-19 é um lembrete de que um caso forte pode ser feito para a necessidade de organizar a política em torno das instituições públicas. Nunca antes instituições importantes como um extenso, nacionalizado, serviço de saúde pública foi mais apreciado e necessário.

O caminho a seguir é ter mais estado, não menos. COVID-19 tem a confirmação de que devemos organizar nossos assuntos sociais e políticos em torno da filosofia política de John Rawls, que argumentou que uma sociedade justa exige que os recursos sejam redistribuídos pela sociedade.

Chiara Cordelli

Nos últimos 40 anos, temos visto importantes funções do Estado serem incessantemente entregues à esfera privada, com consequências devastadoras. Chegou a hora de reverter essa tendência. Nas democracias liberais ao redor do mundo, a esfera privada invadiu a esfera pública, minando os alicerces da democracia, tanto que, hoje, as indústrias privadas estão fazendo o trabalho que historicamente era feito por instituições públicas.

Não é apenas o caso de ministros do governo distribuindo contratos a empresas privadas com as quais eles têm conexões pessoais (no Reino Unido, um quinto de todos os contratos COVID governamentais exigem investigação de possível corrupção, de acordo com o grupo de campanha Transparency International UK). Há também o fato de que a esfera pública e suas instituições têm sido cada vez mais privatizadas.

Como Chiara Cordelli destaca em seu livro, O Estado Privatizado (2020), muitas funções do governo hoje, desde a gestão de prisões e escritórios de bem-estar à guerra e regulamentação financeira, são terceirizadas para entidades privadas. Até a educação e a saúde são financiadas em parte por meio de filantropia privada, e não de impostos. No mundo pós-COVID, os limites constitucionais à privatização deveriam ser uma prioridade.

Martin O'Neill e Shepley Orr

Distribuições injustas de renda ou acumulações perigosamente desiguais de riqueza podem e devem ser retificadas por meio de impostos. A desigualdade é uma das razões pelas quais COVID-19 tem sido tão devastador na Índia e em outras partes do mundo.

A tributação continua sendo uma das ferramentas mais eficazes para reverter essa crescente malignidade social e para gerar justiça social. O papel central da tributação na política moderna não pode ser exagerado, como Martin O'Neill e Shepley Orr nos lembram em seu volume editado Tributação: Perspectivas Filosóficas(2018).

Maria Baghramian

Durante toda essa pandemia, especialistas científicos estiveram na vanguarda de nossa batalha contra o COVID-19, e a importância da pesquisa para salvar vidas tornou-se evidente para todos. No futuro, precisaremos de mais especialistas. Também aprendemos a distinguir entre verdade e pós-verdade, e como esta última pode ser mortal em tempos de crise: basta perguntar às centenas de milhares de pessoas que morreram de COVID-19 nos EUA, Brasil, Índia e Reino Unido, apenas porque seus governos não levavam a sério os conselhos de especialistas.

Mas, desde bloqueios a uso de máscaras e viagens internacionais, os especialistas nem sempre concordam com COVID (ou qualquer outra coisa). Maria Baghramian, uma filósofa da University College Dublin, é uma autoridade mundial em entender quando os especialistas discordam. Ela é líder de projeto de PERITIA, um projeto que investiga a confiança do público na especialização e escreveu extensa e persuasivamente sobre as questões sobrepostas de relativismo, confiança e especialistas.

Ceder a reminiscências nostálgicas sobre os “bons velhos tempos” pré-COVID pode não ser sábio. Há muitas lições que devemos aprender com a crise atual, e poderíamos fazer pior do que ouvir os filósofos que vêm imaginando mundos melhores, mais justos e mais saudáveis ​​desde muito antes do início da pandemia.A Conversação

Sobre o autor

Vittorio Bufacchi, Conferencista sênior, Departamento de Filosofia, Colégio Universitário Cork

Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.

 

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