O veganismo está em o aumento globalmente - mas pode ser contencioso. Apenas recentemente, o editor de uma revista de alimentos brincou vegans devem ser carne alimentada à força enquanto um funcionário do banco disse a um cliente vegano que eles deve ser perfurado depois que ele se opôs a alguns graffiti vegan perto de sua casa.
Mas até que ponto o veganismo deve ser protegido pela lei como uma crença filosófica? É um questão que é central para um Tribunal de trabalho caso no Reino Unido.
Jordi Casamitjana alega que perdeu o emprego na League Against Cruel Sports por conta de suas crenças veganas. O Sr. Casamitjana opôs-se ao facto de a Liga ter investido parte do seu fundo de pensões em empresas que testes em animais. O Liga, por sua vez, disse que ele era “Demitido de sua posição por má conduta grosseira ... O Sr. Casamitjana está procurando usar seu veganismo como a razão de sua demissão. Rejeitamos enfaticamente essa afirmação ”.
O Tribunal do Trabalho irá decidir ainda este ano se o veganismo é um crença protegida e sobre a questão do despedimento sem justa causa.
É bem sabido que é ilegal discriminar com base no sexo, raça, religião e assim por diante. Mas também é ilegal discriminá-los com base em algumas de suas crenças - as chamadas crenças protegidas. Mas nem todas as crenças são protegidas. Você não pode pular o trabalho, por exemplo, só porque acredita em ter uma longa conversa toda manhã.
A peça relevante de legislação no Reino Unido é a Lei de Igualdade, que se refere a "crenças filosóficas", embora não especifique o que isso significa. Artigo 9 da Convenção Europeia dos Direitos do Homem, da qual o Reino Unido é signatário, também declara que os indivíduos têm o direito de manifestar sua religião ou crença.
Na prática
A jurisprudência sobre o assunto revela um pouco mais de detalhes sobre quais tipos de crenças estão protegidas. Em um estojo 1987Lord Nicholls afirmou que as crenças protegidas devem ser sérias, coerentes e importantes, bem como consistentes com os padrões básicos da dignidade humana. O Tribunal Europeu dos Direitos do Homem também estipulou que as crenças protegidas devem ser digno de respeito em uma sociedade democrática.
Esses testes dizem respeito ao tipo de crenças que se qualificam para status protegido, em vez de seu conteúdo ou substância real. Mas os tribunais também fizeram decisões sobre algumas crenças específicas. Um caso importante nesta área é Grainger v. Nicholson em que um funcionário de uma empresa imobiliária de Londres, Tim Nicholson, alegou demissão injusta depois que ele se recusou a pegar um vôo pelo que considerou uma razão trivial, considerando suas crenças sobre a importância de combater as mudanças climáticas provocadas pelos humanos.
Ao ouvir o caso no tribunal do trabalho, o Sr. Justice Burton esclareceu ainda que as crenças protegidas devem dizer respeito a um aspecto importante e substancial da vida humana. Em busca de Nicholson, ele sugeriu que as crenças em doutrinas como o pacifismo, o comunismo ou o capitalismo de livre mercado poderiam, no futuro, também se qualificar para status protegido - assim como para o vegetarianismo.
Uma crença protegida? Shutterstock
Em outros casos de discriminação, a crença de que caça à raposa está errada; a crença espiritualista de que é possível entrar em contato morto usando poderes psíquicos; a crença de que o BBC deve promover intercâmbio culturale uma crença em Independência da Escócia todos foram concedidos status de proteção.
Para alguns adeptos religiosos, tais casos representam uma tendência preocupante diluindo o sagrado. Mas, embora possamos argumentar sobre esses juízos particulares, o fato de algumas crenças não-religiosas se qualificarem para status protegido mostra que a liberdade de consciência não é apenas um direito para pessoas religiosas. Afinal, os direitos humanos são direitos para todos. No que diz respeito ao veganismo, é um modo de vida coerente que envolve sacrifício, obrigação e compromisso significativos. Mesmo se alguém discordar, o veganismo é uma questão de consciência para muitas pessoas.
Social Corporativa
Uma questão aqui é que, ao contrário de sua raça ou gênero, as pessoas são responsáveis por suas crenças. Presumivelmente, por exemplo, o Sr. Casamitjana escolheu tornar-se vegano. Mas, se somos responsáveis por nossas crenças, então somos indiscutivelmente responsáveis por arcar com os custos que elas incorrem.
De fato, outro tribunal do trabalho governou contra um empregado cristão que estava relutante em trabalhar num domingo. Indiscutivelmente, se você se opuser ao trabalho de domingo, você precisa encontrar um emprego que não exija isso. Exigir que todos os funcionários trabalhem no domingo, mesmo que um deles seja um cristão que tenha objeções a ele, é um exemplo de discriminação indireta, que pode ser lícita no Reino Unido, mesmo que envolva uma crença protegida.
Um outro problema pode ser expresso em termos de um dilema. Em uma sociedade democrática, o direito de manifestar suas crenças não deve ser parcial ou sectário, como seria discutível se protegesse apenas crenças religiosas. Mas da outra direção, como alguns dos casos acima ilustram, há um perigo de proliferação.
Ter muitos tipos de crenças protegidas corre o risco de minar a noção de que apenas algumas crenças são especialmente pesadas e dão importância indevida a crenças triviais - como parodiadas Igreja do monstro de espaguete voador. Também começa a corroer o importante princípio de que deveria haver uma lei para todos.
A questão filosófica básica é se acomodar crenças protegidas é uma forma de tratamento especial injustificado para alguns, ou uma maneira de garantir tratamento igual para todos.
Sobre o autor
Jonathan Seglow, leitor em teoria política, Royal Holloway
Este artigo foi republicado a partir de A Conversação sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.
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