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Se fôssemos construir uma nova economia baseada no design criativo subjacente do cosmos, como seria? Que valores estariam em sua base e que nível de consciência seria necessário para garantir que não repetissemos os erros de nosso passado de uma forma diferente?
Para começar, um novo modelo econômico precisaria ser ganha/ganha, muito diferente do paradigma ganha/perde sob o qual estamos operando. Exigiria que liberássemos nosso apego à falta fabricada e abracemos a noção de que o que nos beneficia faz a todos avançar, enquanto o que empobrece diminui a todos.
Nossa sociedade precisaria espelhar a vida, pois o que nos tornamos deve ser maior do que uma simples soma de nossas partes. Seria baseado na premissa de que a Terra é o lar da humanidade, e que qualquer coisa que fizermos daqui para frente deve ser feito com reverência todos os formas de vida, para nossos recursos naturais compartilhados e para o meio ambiente que nos sustenta e sustenta. Nada que desejamos realizar deve sempre ser considerado mais importante do que cuidar e cuidar de nossa casa, pois nenhuma compensação monetária nos beneficiará se destruirmos nossa própria capacidade de sobreviver.
Nós também precisaríamos começar a perceber a humanidade como um organismo vivo, e honrar uns aos outros como células desse corpo vivo. Assim como as células, crescemos sob influências ambientais muito diferentes, com gostos, desgostos, capacidades e paixões diferentes, mas todos trabalhamos para um objetivo singular: a capacidade da raça humana de prosperar.
Manter esse objetivo sempre em mente seria útil à medida que aprendemos mais, crescemos e fazemos mais como espécie.
Alinhando com a Natureza
Para estar mais alinhado com a forma como a natureza opera, a humanidade estaria bem servido para seguir o bom exemplo que a natureza já deu. A natureza não exige que nenhum de seus participantes pague por suas necessidades antes de produzir em abundância. Ela os nutre sem reclamar até que amadureçam e estejam prontos para produzir sua recompensa para o benefício de todos. Nem a natureza retém seus vastos recursos por incapacidade de pagar; ela disponibiliza livremente tudo o que produz para quaisquer criaturas que se encontrem em necessidade.
Enquanto ela nos ensina a estar atentos à necessidade de nos prepararmos para o inverno, ela também nos mostra que acumular leva ao desperdício, pois todas as coisas se deterioram. Além disso, ela nos ensina que tomar mais para nós do que o necessário cria escassez e causa sofrimento para os outros, que eventualmente volta para nós.
A natureza encoraja a competição do mais alto tipo – não para destruir, mas para inspirar os indivíduos a serem os melhores que podem se tornar. Ela recompensa a colaboração dentro de uma espécie e entre espécies, tornando mais fácil para aqueles que cooperam prosperarem.
Ela nos ensina que o crescimento deve ser reduzido quando uma forma de vida atinge a maturidade, quando a generosidade e a beleza que cada vida produz – não o que consome – se torna seu propósito. Ela nos lembra que cada ser vivo é primorosamente único e merece a oportunidade de crescer e produzir tudo o que tem a oferecer.
A natureza é paciente, pois nos concedeu tempo para descobrir quem somos e por que estamos aqui. Ela é compassiva, pois quando nosso tempo criativo termina, ela graciosamente nos envolve em si mesma. A natureza nos desafia a crescer em competência essencial, apresentando-nos obstáculos e convidando-nos a encontrar novas maneiras de contorná-los.
Em suma, a natureza exemplifica todas as qualidades que nós humanos atribuímos ao amor incondicional. Talvez, então, a natureza is Ame. Talvez nós, humanos, sejamos ainda a manifestação física mais avançada da consciência infinitamente amorosa da natureza, jovens em seu maravilhoso jardim que agora estão aprendendo a imitar seu amor.
Nossa espécie, Homo sapiens sapiens (que em latim significa aquele que sabe que sabe), tem apenas quarenta mil anos. Ainda somos muito jovens em relação à longa e árdua jornada evolutiva que a vida vem levando há eras.
Em um planeta-mãe que vem evoluindo para uma expressão de amor cada vez maior por mais de quatro bilhões de anos, não é de surpreender que ainda não tenhamos tido tempo de compreender completamente o quão incondicionalmente amorosos nós, humanos, podemos ser. Suspeito que perceberemos isso quando liberarmos nossas inseguranças e falsos sentimentos de separação e, em vez disso, reverenciarmos a teia da vida na qual todos estamos inseridos.
Uma verdadeira economia de presentes
Uma economia baseada nos princípios e realizações acima, desenhada por uma sociedade que honre a vida em todas as suas formas e reconheça que o que diminui um de nós diminui a todos não inclui dinheiro, contas ou dívidas de qualquer espécie, pois esses instrumentos dão alguns de nós o poder de controlar e escravizar o resto.
Um novo sistema baseado em um novo nível de consciência seria uma verdadeira economia da dádiva, capacitando todos a acessar não apenas o que precisam para sobreviver, mas também o que sentem ser necessário para perseguir suas paixões e desenvolver sua criatividade. Ninguém ditaria as atividades dos outros ou julgaria se o “dignidade” da produtividade dos outros os merecia receber o que eles achavam que precisavam.
Aprenderíamos a confiar que cada indivíduo compreendeu o valor de fazer uma contribuição de qualquer maneira que se sentisse chamado a se expressar. Cada um de nós assumiria nossa responsabilidade de contribuir com a mesma seriedade com que levamos nossos direitos e liberdades atuais.
As crianças aprenderiam desde cedo que a liberdade pessoal e a responsabilidade social andam de mãos dadas, e que a verdadeira liberdade só pode existir quando os indivíduos cooperam, praticam o autocontrole e sentem empatia e compaixão por todas as coisas vivas.
Passando por um período de transição
Eu imagino a humanidade passando por um período de transição à medida que mudamos para uma economia livre, que recompensa um nível de consciência humana mais responsável e amoroso. Quão irregular ou graciosa essa transição será provavelmente depende de nós. Para nos inspirar a praticar o autogoverno durante nosso período de transição, poderia ajudar se eliminássemos todas as dívidas e eliminássemos dinheiro, contracheques e contas, e então criássemos um sistema de distribuição de ativos baseado em recursos.
Pode parecer o que acontece quando damos a volta no “Go” no jogo de Monopólio®. Simplesmente pelo fato de estarem vivos, todos receberiam créditos anuais para alimentação adequada, água, abrigo, roupas, assistência médica, bens não duráveis e duráveis, educação e férias. Em troca disso, deveríamos trabalhar para que o sistema pudesse fornecer o que precisamos enquanto repensamos e reequipamos a economia global.
Como um tamanho não serve para todos, todos teriam a opção de trocar seus créditos de recursos para personalizar suas necessidades de acordo com sua própria situação. Um estudante em tempo integral pode trocar seus créditos de bens duráveis por mais créditos educacionais, enquanto um atleta pode trocar seus créditos de férias por calorias extras de alimentos. Quanto mais exercitássemos o autocontrole e quanto maior a responsabilidade assumimos para garantir que o que produzíamos fosse durável, mais estaria disponível para ser compartilhado no ano seguinte. A Internet seria fundamental para nos permitir rastrear o que era necessário globalmente e discernir onde estavam os atuais excedentes e escassez.
Para os adultos, ir trabalhar seria o mesmo que ir à escola para as crianças de hoje. Ninguém seria pago, mas entenderíamos e aceitaríamos sua importância a longo prazo. Como não receberíamos mais contracheques, as pessoas estariam menos inclinadas a comparar o valor de seus empregos e todos os trabalho seria reverenciado pela contribuição que deu ao todo. A satisfação por um trabalho bem feito acabaria sendo sua própria recompensa.
Nenhum produto ou serviço seria precificado; itens seriam inventariados em seu lugar. Imagine que todos os anos cada um de nós recebe dez créditos para produtos de bens duráveis (itens projetados para durar mais de um ano). Nossas escolhas para esse ano podem incluir um carro elétrico, uma máquina de lavar nova, uma cama e alguns painéis solares. Dado o número limitado de créditos, as pessoas ficariam predispostas a escolher apenas as mercadorias da mais alta qualidade e pedir apenas o que realmente precisavam, porque não gostaríamos de desperdiçar nossos créditos em algo que pode não durar ou ser apenas um capricho. A indústria precisaria aprimorar a qualidade de fabricação para atender às demandas dos consumidores, de modo que a obsolescência planejada e o desperdício desapareceriam. Os lucros deixariam de ser o fator motivador dos negócios; atender à demanda popular determinaria quais empresas sobreviveriam e quais se dissolveriam.
Com as empresas não podendo mais gastar dinheiro para minar a ciência das mudanças climáticas ou descontar os efeitos da poluição para proteger seus lucros, nosso desejo de proteger nosso meio ambiente afetaria todas as escolhas de produtos. As empresas precisariam demonstrar um uso verdadeiramente sábio dos recursos naturais. Ninguém ganharia trapaceando ou mentindo sobre um produto problemático, já que ninguém teria interesse na sobrevivência de um negócio. As empresas que não servissem mais ao interesse público (ou que fizessem mais mal do que bem) desapareceriam ou seriam reformuladas para fazer coisas que as pessoas realmente precisavam.
Todos que estivessem atualmente desempregados ou subempregados poderiam encontrar trabalho, porque o dinheiro não seria mais o fator decisivo para a existência ou não de trabalho suficiente para todos. Onde quer que o trabalho precisasse ser feito, um novo emprego seria criado. Os empregos podem ser publicados localmente através da Internet e as pessoas podem responder com base em seus talentos, paixões e habilidades. Os empregos que exigem um alto conjunto de habilidades podem ser divulgados globalmente e as pessoas que preenchem esses empregos podem ser realocadas livremente. Ninguém seria obrigado a realizar um trabalho que não o satisfizesse.
Quando atingimos o pleno emprego global, o número de horas que cada pessoa trabalha pode ser reduzido, melhorando a qualidade de vida de todos. Muitas pessoas trabalhariam em casa ou trabalhariam localmente para reduzir o congestionamento do tráfego e o consumo de energia. Mães or os pais podiam mais uma vez optar por ficar em casa e cuidar de seus filhos. Eles poderiam trabalhar em casa durante o horário escolar e estar disponíveis para cuidar de seus filhos todos os dias quando voltassem para casa. Nossos anciãos capazes e experientes e professores atualmente desempregados poderiam voltar às nossas salas de aula, permitindo-nos reduzir drasticamente a proporção aluno/professor. Isso permitiria que as crianças explorassem suas paixões individualmente e em seu próprio ritmo, criando uma nova geração de adultos inspirados e criativos.
Poderíamos construir novas casas para todos aqueles que ainda não tinham moradia adequada, usando tecnologias verdes e novas ideias. Poderíamos reparar nossa infraestrutura em ruínas, limpar nossa terra e água poluídas, cultivar nossas plantações organicamente, experimentar novas tecnologias e encontrar maneiras humanas e gratificantes de fazer trabalhos difíceis. Faríamos menos bens para alimentar nossos egos e, em vez disso, nos concentraríamos em melhorar a beleza, a sustentabilidade e a qualidade das coisas de que realmente precisamos.
Compartilhamento e cooperação
Armazéns de presentes locais podem abrir, através dos quais poderíamos passar adiante coisas que não precisávamos mais. Isso permitiria que outros reservassem seus créditos de ativos para coisas que não poderiam encontrar em nenhum outro lugar. A reciclagem se tornaria uma parte natural de nosso funcionamento, porque evitar o desperdício seria uma prioridade.
Quanto aos trabalhos mais sujos, difíceis e menos desejáveis, cada um de nós poderia contribuir com algumas horas por mês para realizá-los, para que ninguém tivesse um trabalho desagradável em tempo integral. Esses trabalhos poderiam ser publicados como listas locais na Internet e classificados em ordem de urgência social, com descrições das consequências para todos nós se não fossem realizados. Prêmios mensais de serviço público podem ser concedidos para homenagear aqueles que contribuíram com tempo extra para fazer esses trabalhos difíceis. Enquanto isso, nossos técnicos e engenheiros podem criar maneiras de automatizar esses trabalhos.
Quanto aos ricos, ninguém seria forçado a abrir mão de sua casa atual ou desistir de quaisquer ativos atuais além de dinheiro, ações, títulos e outros instrumentos financeiros. Os ricos receberiam a mesma alocação de recursos que todos os outros, de modo que não seriam prejudicados por essa mudança de sistema social. Se os barcos, aviões e casas de férias existentes usassem muitos créditos de energia, eles poderiam trocar créditos de bens duráveis ou créditos de educação por energia. Ou eles podem doar itens de volta ao sistema para redistribuição e melhor uso social.
O tempo acabaria por cuidar de quaisquer desigualdades remanescentes em bens materiais, uma vez que os ricos um dia morreriam e a geração mais jovem gradualmente esqueceria como era a vida quando uns poucos tinham mais privilégios do que outros. Como os ricos constituem uma parte tão pequena da população, o que é crucial é como a maioria de nós se sentiria em relação a esse sistema recém-estabelecido. Livrar-se do estresse relacionado a contas, dívidas e medos sobre dinheiro provavelmente liberaria tanta alegria e energia criativa que ficaríamos surpresos com o quanto poderíamos realizar coletivamente em relativamente pouco tempo.
Deixaríamos claro para todos que se tratava de um grande experimento social, projetado para maximizar nossa liberdade pessoal para expressar todo nosso potencial dentro do contexto de nossa responsabilidade para com o corpo social. Se uma grande porcentagem da população não cumprisse sua responsabilidade cívica contribuindo com trabalho para o sistema, ou se muitos de nós tentassem “jogar” o sistema por ganância, o experimento falharia e nós retornaríamos ao antigo sistema monetário e estrutura de poder piramidal, ou tentaríamos alguma outra maneira de nos relacionarmos uns com os outros com base no que aprendemos.
Visando o bem e a melhoria
Esta é uma abordagem de transição perfeita? Claro que não. Mas como Voltaire disse uma vez: “O perfeito é inimigo do bom”. Pode ser de fato impossível para que a humanidade chegue à perfeição, o que não significa que não devemos almejar o bem e continuamente tentar fazer melhor.
Muitos que temem ou desconfiam da mudança encontrarão maneiras de abrir buracos nessas ideias, desde alegar que são ingênuas e minar a liberdade (tons de socialismo, nazismo ou comunismo, dependendo de seus preconceitos), até temer que levem ao colapso da humanidade. civilização. É claro que, como parece que nosso sistema econômico e monetário já está à beira do colapso total, que mal pode haver em experimentar novas ideias radicais? enfraquecer as velhas [crenças e sistema] não será suficiente para consertar o que aflige nossa economia em seu núcleo.
O desafio mais apaixonado que encontrei sempre que falo em mudar nosso sistema de uma economia de dívida para uma economia de recursos vem do medo de que os temidos “outros” tirem vantagem de nossos “bons” esforços. Ficamos tão condicionados a acreditar no pior um do outro que achamos quase impossível imaginar um mundo em que não estejamos constantemente à procura de quem pode nos ferrar por um centavo.
Talvez a razão pela qual as pessoas tirem vantagem das outras seja porque essa é a única maneira que elas podem ver de progredir em um sistema monetário, que é empilhado contra a população em geral. Seremos capazes de parar de nos preocupar com outras pessoas progredindo às nossas custas no momento em que implementarmos um sistema que, em vez disso, elimine dívidas e nos recompense por ajudar nossos irmãos e irmãs.
A pergunta aberta: podemos fazer isso?
A questão em aberto para a qual precisamos encontrar uma resposta é esta: a humanidade pode, quando o peso do medo da sobrevivência finalmente for tirado de nossos ombros, tornar-se mais amorosa, generosa e solidária umas com as outras? Podemos viver para prosperar, em vez de apenas sobreviver?
I sabemos isso pode ser feito, pelo menos em pequena escala, porque já está acontecendo em todo o mundo. Em setembro de 2009, fui abençoado por participar de um retiro espiritual no Hummingbird Ranch, no Novo México. A própria comunidade Hummingbird é uma lição de evolução consciente; seus moradores estão comprometidos em viver e trabalhar juntos de forma a honrar e proteger a terra que administram. Sua intenção é promover honestidade e intimidade, crescimento pessoal, práticas de vida regenerativas, simplicidade voluntária e uma cultura de sabedoria compartilhada à medida que crescem e evoluem em comunidade juntos.
Além disso, a escola viva que eles construíram na terra reúne pessoas de todas as esferas da vida para compartilhar e aprender novas maneiras de estar dentro de uma comunidade.
Durante esse retiro, testemunhei dois eventos incríveis que gostaria de compartilhar. Primeiro, minha amiga Barbara Marx Hubbard apresentou ao nosso grupo de cerca de trinta e cinco pessoas seu sonho de longa data de criar uma sala de paz global tão sofisticada quanto nossas salas de guerra atuais que mapearia, conectaria, coordenaria e comunicaria o melhor do que está funcionando para nós ao redor o mundo.
Enquanto nos sentamos em um círculo de grupo, Katharine Roske (uma das fundadoras residentes do Hummingbird) nos conduziu a uma meditação sobre como aquela sala de paz poderia ser para cada um de nós. Com os olhos fechados, fomos convidados a oferecer ao círculo nossos sonhos em torno do que esse sistema poderia se tornar. Oito páginas de notas depois, o que emergiu de nossa contribuição coletiva foi uma visão criativa de uma combinação de locais físicos e um sistema de sinergia social da Internet muito mais magnífico e inspirador do que qualquer um de nós poderia ter imaginado por conta própria.
Depois fizemos um inventário do que o grupo tinha a oferecer para ajudar na construção da sala da paz e descobrimos que em nosso pequeno grupo de trinta e cinco pessoas tínhamos quase toda a energia e talento necessários para tornar esse sonho realidade. Ninguém parecia muito preocupado se seriam ou não pagos para fazer o trabalho; a mera ideia de fazer parte da realização desse sonho era todo o pagamento de que alguém precisava. Foi um dos atos de cocriação mais emocionantes e poderosos que tive o privilégio de ver.
Sendo super-heróis
Mais tarde naquela noite, fomos brindados com a visita de um grupo que se autodenomina “Super-Heróis”. Os super-heróis são ciclistas que deixam suas casas, empregos e famílias por um mês de cada vez para andar de bicicleta em um determinado estado para presentear seu tempo e energia a quem precisa de seus serviços - de graça. Nenhum trabalho é muito sujo, nenhuma tarefa muito humilhante para os super-heróis concordarem em realizar. No Hummingbird Ranch, eles cortaram e transportaram madeira para que os moradores pudessem se aquecer no inverno que se aproximava. Eles fazem disso um jogo, com cada piloto pegando um nome e vestindo uma fantasia maluca durante a experiência.
Quando eles chegam a uma nova cidade, há uma aura de brincadeira que os acompanha. Infinity Kid, The Crimson Seeker – adorei ouvir seus nomes e histórias individuais e conhecer cada pessoa. Representando ambos os sexos, eles variavam de estudantes de vinte e poucos anos a profissionais de cinquenta e poucos anos.
Os super-heróis carregam suas próprias barracas e suprimentos e vivem muito pouco durante o passeio. Se o dinheiro for pressionado, eles o darão para uma pessoa local necessitada antes de deixarem a cidade. Eles aceitarão com gratidão comida, bem como espaço para armar suas barracas para a noite; chuveiros quentes e banheiros limpos também são apreciados. Além disso, eles não têm expectativas de qualquer recompensa material. Eles fazem o que fazem porque pode— e porque eles desfrutar dando aos outros e passando o tempo no abraço de uma comunidade amorosa de indivíduos com a mesma opinião.
Se pessoas como os super-heróis podem fazer o que fazem enquanto ainda estão inseridas em um paradigma de pague antes de ir, quanto mais poderíamos realizar coletivamente se mudássemos nosso sistema para um sistema de pegar o que você precisa e dar? modo de vida tudo o que você pode? Os super-heróis demonstram que a ganância e o medo não precisam mais dominar nosso pensamento, que o amor, a generosidade e a alegria podem nos elevar se escolhermos abraçar esses aspectos dentro de nós mesmos.
Cumprindo nosso potencial
Já sabemos que carregamos dentro de nós o mais básico de nossos instintos naturais até o amor incondicional. Até onde sabemos, somos as primeiras formas de vida a se tornarem plenamente conscientes do que somos atualmente. e imaginar o que temos o poder de nos tornar. Tendo também sido dotado de livre arbítrio, parece, portanto, incumbência de cada um de nós decidir o que queremos nos tornar, e então be .
Como Gandhi disse uma vez, "Você deve ser a mudança que você deseja ver no mundo". O ponto importante é que não podemos esperar que todos se tornem mais amorosos, generosos e socialmente responsáveis antes de darmos nosso próprio salto de fé e fazermos o que sabemos ser certo para nós mesmos e para o mundo. Como uma espécie que há muito se orgulha de sua poderosa fé religiosa, este pode ser o único lugar e época na história em que um genuíno salto de fé é realmente necessário.
Qualquer que seja nossa história cultural individual ou formação religiosa, a própria vida depositou confiança suficiente em nós para nos ter evoluído até este estágio e nos encorajado a seguir em frente. A questão é: nós, humanos, temos confiança suficiente em nossos próprio capacidades coletivas para almejar esta visão superior da humanidade que a vida está nos revelando, aqui e agora?
Eu não sei a resposta; mas eu acreditam.
legendas adicionadas por InnerSelf
Copyright 2018 por Eileen Workman. Todos os direitos reservados.
Reproduzido com permissão do autor.
Fonte do artigo
Economia sagrada: a moeda da vida
por Eileen Workman
"O que diminui um de nós diminui a todos nós, enquanto o que melhora um de nós melhora a todos nós." Esta filosofia de se envolver uns com os outros para criar uma nova e maior visão para o futuro da humanidade lança a base para Economia sagrados, que explora a história, evolução e estado disfuncional da nossa economia global a partir de uma nova perspectiva. Ao nos encorajar a parar de ver o nosso mundo através de um quadro monetário, Economia sagrados nos convida a honrar a realidade em vez de explorá-la como um meio para o lucro financeiro de curto prazo. Economia sagrados não culpa o capitalismo pelos problemas que estamos enfrentando; explica porque superamos o motor de crescimento agressivo que impulsiona nossa economia global. Como espécies em amadurecimento, precisamos de novos sistemas sociais que reflitam melhor nossa situação de vida moderna. Ao desconstruir nossas crenças compartilhadas (e muitas vezes não examinadas) sobre como funciona nossa economia, Economia sagrados cria uma abertura através da qual reimaginar e redefinir a sociedade humana.
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Sobre o autor
Eileen Workman formou-se no Whittier College com um diploma de bacharel em Ciências Políticas e menores em economia, história e biologia. Ela começou a trabalhar para a Xerox Corporation, depois passou anos 16 em serviços financeiros para Smith Barney. Depois de experimentar um despertar espiritual em 2007, a Sra. Workman dedicou-se a escrever “Economia sagrada: a moeda da vidaâ € “como meio de nos convidar a questionar nossas antigas suposições sobre a natureza, benefÃcios e custos genuÃnos do capitalismo. Seu livro foca em como a sociedade humana pode se mover com sucesso através dos aspectos mais destrutivos do corporativismo de estágio final. Visite o site dela em www.eileenworkman.com
