A Eu tenho um sonho a fala é a joia da coroa do século XX. Dado a 20 almas nas escadarias do Lincoln Memorial, é considerado o momento de definição do movimento dos Direitos Civis dos Estados Unidos. É o discurso pelo qual todos os outros grandes discursos devem ser avaliados. Seu ritmo assombroso no final da fala tem um som e uma sensação quase musicais.

Por vários anos antes desse discurso, King muitas vezes pregou o tema "O Negro e o sonho americano". E foi na última parte desse discurso que a cantora gospel Mahalia Jackson gritou da multidão para que King "lhes falasse sobre o sonho "e foi então que ele deixou o texto preparado e escorregou para a liberdade de pregador evangélico. Foi essa paixão do momento que impulsiona o discurso de simplesmente grande à grandeza.

Discurso de Martin Luther King Jr.

Agosto 28, 1963 (nos degraus do Lincoln Memorial em Washington DC)

Cem anos atrás, um grande americano, sob cuja sombra simbólica nos encontramos, assinava a Proclamação de Emancipação. Esse importante decreto veio como um grande farol de esperança para milhões de escravos negros que tinham sido marcados a ferro nas chamas de uma vergonhosa injustiça. Ele veio como uma alvorada para terminar a longa noite do cativeiro.

Mas, cem anos mais tarde, devemos enfrentar a realidade trágica de que o Negro ainda não é livre. Cem anos depois, a vida do Negro ainda é tristemente inválida pelas algemas da segregação e as cadeias de discriminação. Cem anos depois, o Negro vive em uma ilha só de pobreza no meio de um vasto oceano de prosperidade material. Cem anos depois, o Negro ainda adoece nos cantos da sociedade americana e se encontram exilados em sua própria terra. Assim, nós viemos aqui hoje para dramatizar sua vergonhosa condição.

Em um certo sentido, viemos à capital de nossa nação para trocar um cheque. Quando os arquitetos de nossa república escreveram as magníficas palavras da Constituição ea Declaração da Independência, eles estavam assinando uma nota promissória para a qual todo americano seria seu herdeiro. Esta nota era uma promessa que todos os homens veriam garantidos os direitos inalienáveis ​​de vida, liberdade ea busca da felicidade.

Hoje é óbvio que aquela América não apresentou esta nota promissória na medida em que seus cidadãos de cor estão em causa. Em vez de honrar esta obrigação sagrada, a América deu ao Negro um cheque que voltou marcado com "fundos insuficientes". Mas nós nos recusamos a acreditar que o banco da justiça esteja falido. Nós nos recusamos a acreditar que há fundos suficientes nos grandes cofres de oportunidades deste país. Assim nós viemos trocar este cheque - um cheque que nos dará o direito de reclamar as riquezas de liberdade ea segurança da justiça. Também viemos a este lugar sagrado para lembrar à América da clara urgência do agora. Este é o momento para descansar no luxo refrescante ou tomar o remédio tranqüilizante do gradualismo. Agora é o tempo para subir do vale escuro e desolado da segregação para o iluminado caminho da justiça racial. Agora é a hora de abrir as portas da oportunidade para todos os filhos de Deus. Agora é o tempo para erguer nossa nação das areias movediças da injustiça racial para a pedra sólida da fraternidade.

Seria fatal para a nação negligenciar a urgência do momento e subestimar a determinação do Negro. Este verão sufocante do legítimo descontentamento do Negro não passará até termos um renovador outono de liberdade e igualdade. Dezenove 63 não é um fim, mas um começo. Aqueles que esperam que o Negro precisava só de desabafar, e agora estará contente, terão um violento despertar se a nação votar aos negócios de sempre. Não haverá tranquilidade nem descanso na América até que o Negro tenha garantido seus direitos de cidadania. Os turbilhões da revolta continuarão a sacudir as fundações do nosso País até o luminoso dia da justiça.

Mas há algo que devo dizer ao meu povo que se encontra no caloroso limiar que conduz ao palácio da justiça. No processo de conquistar nosso legítimo lugar não devemos ser culpados de actos errados. Não vamos satisfazer nossa sede de liberdade bebendo da xícara da amargura e do ódio.

Nós sempre temos que conduzir nossa luta num alto nível de dignidade e disciplina. Nós não devemos permitir que nosso criativo protesto se degenere em violência física. Novamente e novamente nós temos que subir às majestosas alturas da reunião da força física com a força da alma. Esta maravilhosa nova militância que envolveu a comunidade negra não nos deve levar a desconfiar de todas as pessoas brancas, para muitos de nossos irmãos brancos, como comprovamos pela presença deles aqui hoje, vieram entender que o destino deles é amarrado ao nosso destino e a liberdade deles é ligada indissoluvelmente a nossa liberdade. Nós não podemos caminhar só.

E como nós caminhamos, nós temos que fazer a promessa que nós sempre marcharemos à frente. Nós não podemos retroceder. Há esses que estão perguntando para os devotos dos direitos civis, "Quando vocês estarão satisfeitos?" Nós nunca estaremos satisfeitos enquanto nossos corpos, pesados ​​com a fadiga da viagem, não poderem ter hospedagem nos motéis das estradas e os hotéis das cidades. Não podemos estar satisfeitos enquanto a mobilidade fundamental do Negro for passar de um gueto pequeno para um maior. Nós nunca estaremos satisfeitos enquanto um Negro no Mississipi não pode votar e um Negro em Nova Iorque acreditar que ele não tem nada para votar. Não, não, não estamos satisfeitos e nós não estaremos satisfeitos até que a justiça correr como a água ea rectidão como uma poderosa correnteza.

Eu não esqueci que alguns de você vieram até aqui após grandes testes e sofrimentos. Alguns de você vieram recentemente de celas estreitas das prisões. Alguns de vocês vieram de áreas onde sua busca pela liberdade lhe deixaram marcas pelas tempestades das perseguições e pelos ventos de brutalidade policial. Você são o veteranos do sofrimento criativo. Continuem trabalhando com a fé que sofrimento imerecido é redentor.

Voltem para o Mississippi, voltem para o Alabama, voltem para a Geórgia, voltem para Louisiana, voltem para as ruas sujas e guetos de nossas cidades do norte, sabendo que de alguma maneira esta situação pode e será mudada. Não se deixe caiar no vale de desespero.

Eu digo a você hoje, meus amigos, que apesar das dificuldades e frustrações do momento, eu ainda tenho um sonho. É um sonho profundamente enraizado no sonho americano.

Eu tenho um sonho que um dia esta nação se levantará e viverá o verdadeiro significado de sua crença: "Consideramos estas verdades como evidentes por si mesmas:. Que todos os homens são criados iguais"

Eu tenho um sonho que um dia, nas colinas vermelhas da Geórgia, os filhos dos ex-escravos e os filhos dos antigos proprietários de escravos poderão se sentar juntos em uma mesa de irmandade.

Eu tenho um sonho que um dia o estado de Mississippi, um estado deserto, sufocado pelo calor da injustiça e da opressão, será transformado num oásis de liberdade e justiça.

Eu tenho um sonho que minhas quatro pequenas crianças vão um dia viver em uma nação onde elas não serão julgadas pela cor da sua pele mas pelo conteúdo de seu caráter.

Eu tenho um sonho hoje.

Eu tenho um sonho que um dia o estado de Alabama, cujo governador lábios estão atualmente gotejando palavras de intervenção e negação, será transformado numa condição onde pequenos rapazes negros e meninas negras poderão unir as mãos com meninos brancos e raparigas brancas, caminhando juntos como irmãos e irmãs.

Eu tenho um sonho hoje.

Eu tenho um sonho que um dia todo vale será exaltado, cada colina e montanha será feita, os lugares ásperos serão aplainados e os lugares tortuosos serão endireitados, ea glória do Senhor será revelada, e toda a carne estará junta.

Esta é nossa esperança. Esta é a fé com que regressarei para o Sul.. Com esta fé nós poderemos cortar da montanha do desespero uma pedra de esperança. Com esta fé nós poderemos transformar as discórdias estridentes de nossa nação em uma bela sinfonia de fraternidade. Com esta fé nós poderemos trabalhar juntos, rezar juntos, lutar juntos, para ir encarcerar juntos, defender liberdade juntos, sabendo que seremos um dia livre.

Este será o dia quando todas as crianças de Deus poderão cantar com um novo significado: "Meu país, 'Tis de ti, doce terra de liberdade, de ti eu canto. Terra onde meus pais morreram, terra do orgulho dos peregrinos , a partir de cada localidade ressoe a liberdade ".

E se a América quiser ser uma grande nação isto deve se tornar realidade. Assim, a liberdade ressoe dos prodigiosos cabeços do Novo Hampshire. Ouvirei o sino da liberdade nas poderosas montanhas poderosas de Nova York. Ouvirei o sino da liberdade nas engrandecidos!

Deixe a liberdade tocar das Montanhas Rochosas do Colorado!

Ouvirei o sino da liberdade nas ladeiras curvas da Califórnia!

Mas não só isso; a liberdade ressoe da Montanha de Pedra da Geórgia!

Que a liberdade ressoe da Montanha Lookout do Tennessee!

Ouvirei o sino da liberdade em todas as colinas e cada pequena elevação do Mississipi. De qualquer lado da montanha, ouço o sino da liberdade.

Quando que a liberdade ressoe, quando nós deixarmos ele soar em toda moradia e todo vilarejo, em todo estado e em toda cidade, nós poderemos acelerar aquele dia quando todas as crianças de Deus, homens pretos e homens brancos, judeus e gentios, protestantes e católicos, poderão unir mãos e cantar nas palavras do velho spiritual negro: "Livre afinal, livre afinal! graças a Deus Todo-Poderoso, estamos finalmente livres!"

Assista Martin Luther King Jr tenho um discurso Sonho

Sobre o autor

Martin Luther King Jr. (janeiro 15, 1929 - Abril 4, 1968) foi o líder mais famoso do movimento dos direitos civis americanos, um ativista político, um ministro batista, e foi um dos maiores oradores da América. Em 1964, King tornou-se o homem mais jovem a receber o Prêmio Nobel da Paz (por seu trabalho como pacificador, promovendo a não-violência e o tratamento igual para diferentes raças). Em abril 4, 1968, o Dr. King foi assassinado em Memphis, Tennessee. Em 1977, ele foi postumamente premiado com a Medalha Presidencial da Liberdade por Jimmy Carter. Em 1986, Martin Luther King Day foi estabelecido como um feriado dos Estados Unidos. Martin Luther King é uma das três únicas pessoas a receber essa distinção (incluindo Abraham Lincoln e George Washington), e dessas pessoas a única que não é presidente dos EUA, indicando sua extraordinária posição na história americana. Em 2004, King foi postumamente premiado com a Medalha de Ouro do Congresso. O Dr. King frequentemente pedia responsabilidade pessoal para promover a paz mundial. O discurso público mais influente e conhecido de King é o discurso "Eu tenho um sonho", proferido nos degraus do Lincoln Memorial, em Washington, DC, em 1963.

Bio Da Wikipedia, a enciclopédia livre.

Livros relacionados:

at InnerSelf Market e Amazon