Como deixar um cadeado tornou-se um ritual romântico modernoO amor é intemporal. Sharada Prasad / Flickr, CC BY

Cidades tão distantes e variadas quanto Moscou e Manchester, Nova York e Newport, Pequim e Blackpool têm uma característica marcante em comum. Massas de cadeados, gravadas com os nomes ou as iniciais de casais apaixonados, enfeitam pontos notáveis, como pontes e cercas - às vezes a ira das autoridades locais.

As origens exatas da prática do “bloqueio do amor” são desconhecidas, mas rapidamente ganhou impulso global depois de emergir em Roma e Paris durante os 2000s. As fechaduras tornaram-se tokens românticos - símbolos universais para o compromisso, força e constância de um relacionamento.

No entanto, este símbolo de unidade provou ironicamente polarizar. Muitas autoridades vêem o costume de forma negativa, e coleções de bloqueios de amor foram removidos das pontes após as preocupações de segurança. Essas preocupações não são equivocadas: no 2014, um corrimão a Pont des Arts em Paris entrou em colapso sob o peso de seus bloqueios de amor.

padlocks2 2 10Pont des Arts: sufocada no amor. Nik Boiv / Flickr, CC BY

No ano seguinte, os cortadores de parafusos estavam em vigor e mais de um milhão de cadeados (pesando 45 toneladas), foram removidos da ponte para evitar mais danos. Respostas semelhantes foram vistas em todo o mundo, de Leeds a Melbourne.

Amor proibido

Mas, em muitos casos, não é preocupação com a integridade estrutural de uma ponte que as autoridades procurem os cortadores de ferrolho - é ansiedade em relação à estética. Em muitas cidades, o bloqueio amoroso foi classificado como um ato de vandalismo. Sinais são erguidos em pontes para desencorajar a prática.


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Em Florença, o conselho da cidade foi tão longe criminalize isso, provocando polêmica em 2005, ameaçando uma multa de € 50 para qualquer um pego anexando um cadeado à Ponte Vecchio.

Moradores de algumas cidades também desaprovam a prática. Em Paris, dois expatriados dos EUA fundaram o vociferante Campanha No Love Locks, empurrando para a proibição do que eles chamavam de "força destrutiva". E recentemente, em Bristol, um residente local anônimo liderou uma cruzada de crowdfunding para "perder as fechaduras" na Pero's Bridge.

Membros da mídia também embarcaram no movimento anti-amor, com Jonathan Jones, do The Guardian, mostrando-se particularmente depreciativo. As cidades do mundo, ele lamentouestão sofrendo de uma “praga de cadeados”, graças a um costume que ele condena veementemente como “uma das expressões mais ríspidas, mais idiotas e mais fúteis de amor já inventadas”.

E, no entanto.

O milhão de bloqueios de amor retirados da Pont des Arts somam dois milhões de pessoas que não concordam com Jonathan Jones. E esta é apenas a figura de um site - existem centenas, provavelmente milhares, em todo o mundo. Em vez de considerar o bloqueio do amor como um ato insosso de vandalismo, eu diria que é uma forma de herança moderna.

Bloqueie-o

Desde a 1972, a Organização das Nações Unidas para a Educação, Ciência e Cultura (UNESCO) definiu sítios do patrimônio cultural mundial como “de valor universal excepcional do ponto de vista histórico, estético, etnológico ou antropológico”. Certamente, essas massas de bloqueios de amor - que representam o que provavelmente é o depósito ritual mais difundido do século 21 - constituem locais de notável valor universal. Então, por que os etnógrafos, antropólogos e especialistas em patrimônio cultural não estão clamando para preservar esse costume, seja na prática ou na mídia impressa?

O ageism é o mais provável culpado. A antiguidade é frequentemente vista como uma virtude, emprestando “autenticidade” e “valor” a qualquer objeto com alguns séculos atrás. A única coisa que distingue os bloqueios de amor de outros objetos rituais, como depósitos no rio da Idade do Bronze, oferendas votivas na acrópole ateniense ou moedas de ouro romanas é a idade. Patina garante proteção.

Ainda A UNESCO afirma que “Herança é o nosso legado do passado, com o que vivemos hoje e o que passamos para as gerações futuras”. Os objetos e locais de hoje são tão parte de nossa herança quanto os do passado - talvez até mais. A disseminação global de bloqueios de amor os torna uma parte da herança de todos: não exclusivos para determinadas regiões, culturas ou classes, bloqueios de amor podem ser anexados em qualquer lugar, por qualquer pessoa. Certamente, esta é a cultura mais democrática.

Não estou sugerindo que encorajemos a prática - especialmente onde ela representa um risco de segurança -, mas devemos fazer mais para preservar essa parte única de nossa herança cultural global. Os especialistas em patrimônio devem se envolver com sites de bloqueio de amor caso a caso; Arqueólogos contemporâneos deveriam catalogar esses depósitos rituais antes de serem eliminados. Em vez de esperar que os bloqueios de amor desenvolvam o “valor” patrimonial que vem com a idade - para que as gerações futuras não tenham nada a refletir sobre, mas remanescentes - devemos nos engajar com esse costume agora, enquanto ainda está prosperando.A Conversação

Sobre o autor

Ceri Houlbrook, pesquisador de pós-doutorado, Universidade de Hertfordshire

Este artigo foi originalmente publicado em A Conversação. Leia o artigo original.

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