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Narrado por Marie T. Russell.
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Viver uma pandemia global pode parecer surreal, como se estivéssemos vivendo em um mundo de sonhos. Embora possa parecer que estamos vivendo um pesadelo coletivo, há presentes preciosos codificados na experiência que não devem ser negligenciados. É claro que é imperativo lidar com o surto físico do vírus por todos os meios à nossa disposição. E, no entanto, seria uma tragédia além da medida se concentrássemos nossa atenção apenas em sua manifestação externa, enquanto marginalizamos o que a pandemia está tocando – e revelando – dentro de nós sobre nós mesmos.
Um espectro invisível em campo, o coronavírus está causando estragos em nosso mundo, interrompendo os negócios como de costume à medida que ondula – tanto em nosso mundo quanto em nossas psiques – em todo o mundo. Citando Jung,
“Tudo poderia ser deixado imperturbável se o novo caminho não exigisse ser descoberto, e não visitasse a humanidade com todas as pragas do Egito até que finalmente fosse descoberto.”
O coronavírus pode ser visto como uma praga moderna do Egito. É uma revelação viva que está morrendo de vontade de nos mostrar algo sobre quem somos e nosso lugar no universo. O que está nos revelando sobre nós mesmos é crucialmente importante para nós sabermos. Nossa própria sobrevivência depende de receber sua mensagem.
Nós estamos todos juntos nisso
Ouvimos todos os dias a frase Nós estamos todos juntos nisso. No final da década de 1950, Jung escreveu palavras que são tão relevantes hoje quanto eram então,
“Estamos na sopa que vai ser cozida para nós, quer afirmemos tê-la inventado ou não. . . . Estamos ameaçados de genocídio universal se não conseguirmos descobrir o caminho da salvação por uma morte simbólica”.
Em outras palavras, estamos fadados a sofrer uma morte literal inconsciente se não passarmos conscientemente por uma morte simbólica. Esta morte simbólica tem tudo a ver com encontrar “o novo caminho” que está exigindo ser descoberto por nossa atual praga mundial.
À medida que passamos por uma noite escura da alma em toda a espécie – a mítica jornada marítima noturna – nossas ilusões sobre o mundo em que vivemos – e nós mesmos também – estão sendo despedaçado. Ver através de nossas ilusões é uma morte simbólica do eu que foi casado com – e vivido por – ilusão.
Estar desiludido - ter nossas ilusões dissipadas - é tornar-se sóbrio, sair de nosso estado de embriaguez. Estar desiludido é realmente mortificante, uma morte real. É a morte de uma imagem excessivamente unilateral – e falsa – de quem somos (lembre-se – um dos outros nomes de wetiko é “doença ME”, ou seja, uma identificação errônea de quem pensamos que somos).
Uma experiência arquetípica de morte/renascimento
Nossa espécie foi convocada para uma experiência arquetípica de morte/renascimento. Ao morrer simbolicamente para uma parte de nós mesmos que não nos serve mais, outra parte de nós está renascendo. Nós, como espécie, fomos atraídos para o ciclo de morte e renascimento dos deuses. Dito de outra forma, tendo nos tornado parte de um processo de transformação mítico, arquetípico e alquímico mais profundo, estamos passando por uma experiência cósmica de morte/renascimento de uma ordem superior.
O processo divino de transformação é tipicamente vivenciado como punição, tormento, experiência de morte e depois transfiguração. Esse processo divinamente patrocinado é experimentado subjetivamente pelo ego humano como tortura. No entanto, se não personalizarmos a experiência, nos identificarmos com ela ou ficarmos presos em seu aspecto de pesadelo - um grande perigo -, mas permitirmos que esse processo mais profundo nos refina à medida que se move através de nós, pode levar a uma transfiguração de nosso próprio sendo.
Se permanecermos inconscientes quando um processo arquetípico vivo for ativado dentro de nós, esse processo interno se manifestará fisicamente externamente no mundo exterior. Aqui, como que por destino, ela será inconscientemente sonhada e encenada de forma literal, concreta e muitas vezes destrutiva.
Em vez de passar por um interior simbólico morte, por exemplo, nós então literalmente matar uns aos outros, bem como, em última análise, a nós mesmos. Se reconhecermos, no entanto, que estamos sendo lançados para desempenhar um papel em um processo cósmico mais profundo, em vez de estarmos destinados a representá-lo inconscientemente e, portanto, destrutivamente, somos capazes de “encarnar” consciente e criativamente esse processo arquetípico como individuação. .
Estamos todos em estado de luto
Seja conscientemente ou não, desde o advento do coronavírus estamos todos em estado de luto. O mundo que conhecíamos, assim como uma parte falsa de nós mesmos, está morrendo. Nosso senso de quem pensamos que somos – imaginando que existimos como um eu separado, estranho e separado de outros eus separados, bem como do resto do universo – é uma ilusão cuja data de validade já foi alcançada.
Se não for reconhecida como ilusória, essa ilusão pode tornar-se reificada e tornar-se uma miragem letal. Ou nossa ilusão (de existir como um eu separado) expira, ou nós expiramos. Como diria o poeta Rumi, precisamos “morrer antes de morrer”.
Visto como um fenômeno sonhador, sonhamos coletivamente com uma pandemia global, uma praga moderna do Egito, uma invasão de um micróbio misterioso do qual ninguém está imune, para nos ajudar a dissipar a ilusão primária do eu separado e nos ajudar em enfrentar a realidade de quem somos no esquema maior das coisas. Podemos – em potencial – nos unir para superar nosso inimigo comum, que em um nível é o coronavírus, mas em um nível mais profundo é nossa ignorância de nossa interconexão uns com os outros.
O coronavírus é o nosso remédio
O coronavírus é o remédio que pode nos ajudar a superar a nós mesmos e perceber que a tarefa mais vital e urgente para a humanidade é ver através do que Einstein chama de “ilusão de ótica da consciência” – a ilusão do eu separado. Ver através da ilusão do eu separado é ao mesmo tempo tirar o poder que o medo tem sobre nós (assim como nos capacitar). Pois a experiência da separação e o medo (do “outro”) surgem mutuamente, reforçando-se reciprocamente.
O coronavírus se alimenta e gera medo – dentro de nós, ao nosso redor e em todos os lugares. O medo é contagioso. Quando desenvolve impulso coletivo suficiente, ele se alimenta de si mesmo, assumindo uma vida aparentemente autônoma e independente, conduzindo uma espiral descendente na escuridão do submundo.
À medida que o medo se propaga por todo o campo, ele libera os poderes aterrorizantes e temíveis das trevas. Isso, então, inspira mais medo em um loop de feedback sem fim e maluco. Quando o medo se torna desenfreado, nos tornamos mais suscetíveis a ser controlados por forças externas.
Tornando-se lúcido no sonho acordado da vida
Nosso dia-a-dia mudou e se tornou tão surreal. No entanto, se conseguirmos sair e não ser pegos pelo medo, na verdade se tornou muito mais fácil reconhecer a natureza onírica da realidade. Por isso, tornou-se mais fácil do que era antes da chegada da pandemia tornar-se lúcido no sonho acordado da vida. Isso é como se estamos vivendo em um romance ou filme de ficção científica distópico de Philip K. Dick em que nosso mundo virou de cabeça para baixo e do avesso. O que poderia ser mais onírico do que isso?
Vale ressaltar que reconhecer a natureza onírica de nossa realidade compartilhada é uma percepção que dissipa o medo. Perceber a natureza onírica é reconhecer que somos personagens dos sonhos—aspectos reflexivos incorporados—um do outro. Todos nós existimos em relação – estamos relacionados – uns aos outros em uma teia interdependente e contínua de conectividade mútua.
Essa percepção traz consigo uma intuição implícita de que a alteridade e a separação são, em última análise, construções mentais ilusórias. Não há eu separado em nenhum lugar a ser encontrado quando percebemos a natureza onírica do universo.
Quando vamos direto ao assunto, o coronavírus provoca medo, bem como – revelando a natureza onírica da realidade – também potencialmente dissipando o próprio medo que desencadeia. Cabe a cada um de nós qual desses universos paralelos — um cheio de medo; o outro, inacreditavelmente onírico — investimos nossa atenção e, portanto, criamos.
Se escolhermos o universo dominado pelo medo, sem dúvida estaremos condenados a um destino trágico. No entanto, se reconhecermos que o universo é de fato um sonho coletivo e optarmos por entrar conscientemente no sonho, descobriremos que o universo é maleável. Isso quer dizer que temos uma mão (ou duas) para criá-lo. À medida que entendemos isso, começamos a perceber nosso poder criativo intrínseco, outro dos presentes que nos oferece o surto de coronavírus.
A lição da pandemia é clara
O jornalista americano IF Stone estava certo quando disse:
“Ou aprendemos a viver juntos ou morremos juntos.”
A lição da pandemia é clara. Devido à nossa interconexão, um problema de saúde em qualquer parte do mundo pode rapidamente se tornar um problema de saúde para todos ao redor do globo. Nosso mundo encolheu.
Realmente vivemos em uma aldeia global. Tolerar, fechar os olhos para, ou pior ainda, gerar doenças em qualquer lugar do mundo é por nossa conta e risco. Essa nova maneira de ver a unidade inter-relacionada da humanidade pode ser chamada de “consciência holográfica”. Assim como cada fragmento de um holograma contém o holograma inteiro, cada um de nós contém codificado dentro de nós o todo, o que quer dizer que se algum de nós está doente, todos nós somos afetados.
A pandemia de coronavírus é uma forma de trauma compartilhado coletivamente ao qual ninguém está imune. O coronavírus não cria um tremor secundário, ele em si é o choque. O vírus é multidimensional – tendo um aspecto micro e macro – na medida em que não apenas choca o nosso sistema, mas também “o sistema”.
Ninguém entre nós é intocado por seu impacto devastador, tanto em nossas vidas quanto em nossas psiques. Quando somos abalados pelo trauma, no entanto, ele pode – potencialmente – ser o ímpeto para uma transformação há muito sonhada em nossa alma, pois nossa constituição interna pode ser reescrita de uma maneira que nos ajude a nos tornarmos livres.
O coronavírus, ao abalar tanto nosso mundo, nossas rotinas comuns, bem como nossa psique, é potencialmente “um estimulador de lucidez” inimaginável até agora, potencialmente nos catalisando a maiores alturas de lucidez. Mas sendo como um sonho, como a pandemia de coronavírus se manifesta em nossas mentes – como pesadelo ou estimulador de lucidez – depende de reconhecermos ou não o que ela está nos revelando sobre nós mesmos e o que fazemos com o que desencadeou dentro de nós. O coronavírus pode nos ajudar a lembrar que é dentro de nós mesmos que reside nosso verdadeiro poder e ação – outra de suas muitas dádivas.
Codificada no vírus é sua própria vacina
É da maior importância que o coronavírus seja um fenômeno quântico, pois contém em si tanto o veneno que cria a morte quanto seu próprio remédio. Codificada no vírus está sua própria vacina. Como células conectadas de forma interdependente em um organismo vivo maior, cada um de nós está sendo exigido pelo coronavírus para perceber como podemos cooperar sinergicamente para resistir e superar sua invasão. Embora em constante mutação, o coronavírus é, quando o impulso chega, nos forçando a expandir nossa consciência. Como tal, o coronavírus é um poderoso catalisador para a evolução humana.
Como Jung nos lembra, um “novo caminho” – que ele compara a uma veia não descoberta que vive dentro do corpo político maior da humanidade que nos conecta a todos – está “exigindo” ser descoberto. Essa veia desconhecida dentro de nós é uma parte viva da psique que nos conecta com a criatividade de nossa consciência coletiva mutuamente compartilhada. Ele nos conecta uns com os outros, com nossa totalidade, e assim cura nossa fragmentação (tanto dentro de nós mesmos quanto entre nós).
Este é o dom escondido dentro da doença que não apenas nos ajuda a curar a doença, mas também nos cura.
Copyright 2021. Todos os direitos reservados.
Impresso com permissão.
publicado por Tradições Internas Intl.
Fonte do artigo:
Livro: Wetiko
Wetiko: Curando o vírus da mente que assola nosso mundo
por Paul Levy
Em seu significado nativo americano, wetiko é um espírito canibal maligno que pode dominar a mente das pessoas, levando ao egoísmo, ganância insaciável e consumo como um fim em si mesmo, transformando destrutivamente nosso gênio criativo intrínseco contra nossa própria humanidade.
Revelando a presença do wetiko em nosso mundo moderno por trás de toda forma de destruição que nossa espécie está realizando, tanto individual quanto coletiva, Paul Levy mostra como esse vírus mental está tão incorporado em nossas psiques que é quase indetectável - e é nosso cegueira para ela que dá ao wetiko seu poder.
No entanto, como o autor revela em detalhes impressionantes, ao reconhecer esse parasita mental altamente contagioso, ao ver o wetiko, podemos nos libertar de seu domínio e perceber os vastos poderes criativos da mente humana.
Para mais informações e / ou para encomendar este livro, clique aqui. Também disponível como uma edição do Kindle.
Sobre o autor
Paul Levy é pioneiro no campo da emergência espiritual e praticante do budismo tibetano há mais de 35 anos. Ele estudou intimamente com alguns dos maiores mestres espirituais do Tibete e da Birmânia. Ele foi o coordenador do capítulo Portland do Centro Budista PadmaSambhava por mais de vinte anos e é o fundador da Awakening in the Dream Community em Portland, Oregon.
Ele é o autor de A loucura de George Bush: um reflexo de nossa psicose coletiva (2006) Dissipando Wetiko: Quebrando a Maldição do Mal (2013), Despertado pela escuridão: quando o mal se torna seu pai (2015) e A Revelação Quântica: Uma Síntese Radical de Ciência e Espiritualidade (2018).
Visite seu Web site em AwakeningheDream.com/
